前兩件案子的案情比較簡單，都是新形勢帶來的新問題。
而齊休盜嬰案則屬於看起來就有些曲折的。
其一，齊休不是塞國人，而是大明河南府靈寶縣人氏。近一年來，他夥同同鄉之人張世石、展元，何玉等人，瘋狂在靈寶與秦州（陸港）兩地之間轉運，涉案嬰兒不下五百，可以說非常誇張；
其二，據案卷描述，齊休本人不是普通農民，而是有大明秀才功名在身的縉紳。此人不似大奸大惡之人，反而自稱在當地是善人。因見不得自幼失怙之人，便在靈寶縣建起育嬰堂，這都十幾年的事了；
其三，關於嬰兒來源盜嬰說，齊休等人矢口否認。因為大明北地經濟尚在恢複之中，棄嬰簡直不要太多，自己本就是開育嬰堂的，何必再去偷到人家的嬰兒？
其四，齊休很光棍地承認了嬰兒轉運過程中可能存在金錢交易。因為他這十幾年辦育嬰堂隻出不進，經濟也難以支撐；
手下多次勸他，靠這筆錢可以救助更多的棄嬰，那不是有功德的事嗎？但齊休卻始終沒有鬆口，他的手下也一口咬定是他們幾個私自做主，與齊（休）大善人無關；
而且，根據提交的證據顯示，這些人在塞國的消費非常之低，毫無奢侈作派不說，就連窮人都覺得寒酸；
其五，院方就案件判決分歧較大一方堅持認為，嬰兒交易明顯是鑽國家政策的空子，性質比騙補貼還要嚴重數倍；國內也出現了一些盜賣嬰兒的事件，雖沒有直接證據顯示與本案關聯，但此類事不但造成人倫慘劇，更加使得【生育補貼條例】空轉，是社會性危害極大的犯罪，必須予以嚴懲，要求對齊休等一乾罪犯判處斬立決；
另一派觀點認為，齊休沒有參與盜嬰的實證，轉運者皆為大明棄嬰，客觀上有助於我國人口增長。此案尚無前例可循，但齊休是大明那邊的善人，若處以死刑恐引起輿論反彈，於官府形象不利。
建議將齊休等人遣返，往後不許入境塞國。
這讓劉學勤也犯了難，不是說拍腦袋就能決定彆人的生死。
但之所以是大案，那必然涉及公共利益和公共政策製定，肯定不能潦草結案。
於是在暗衛查阮希思案之時，劉學勤就讓他們順便調查下盜嬰案。
結果不查不知道，一查嚇一跳。
盜嬰案竟有一名案犯沒有歸案，就是那個叫何玉的，竟然在卷宗中被含糊其辭帶過。
何玉年不滿三十，但相貌出眾。早年間還曾赴陝西參加過一次塞音道場的入學考試，不第，轉而走了科舉的老路，竟然也是位秀才。
以上足見其家境頗為殷實。
他常年用各種化名在塞國境內行走，其人行事風格與那幾名同夥迥異，何玉對賺錢之事似乎異常執著。
此人善於經營，擅長上下打點，結交各色人物。由於塞國風氣開化，何玉還接觸到不少貴族婦女，並且成為人家的入幕之賓。
不過與他交往的都是孀居的寡婦，何玉似乎很清楚自己的處境，從來不去招惹那些大姑娘，所以與幾位秘密情人的關係相當穩定。
開始暗衛以為何玉是被齊休團夥派來打前站的，但隨著深入調查，發現更像是小弟自立門戶之感。
漸漸的，一張偷盜嬰兒並販賣的網絡終於浮出水麵。
何玉手下有一批以大明黑戶為主的遊民，勉強算是一個幫派。他把這些人網羅到一起，給他們辦理假戶貼，並偽裝成走方郎中，便於行事。
這些人開始膽子沒那麼大，就是利用信息差，在邊遠山區揀孩子。這時候棄嬰是很常見的，女嬰、畸形兒，很多農戶不願意養，也養不活。
趁山裡人還不知道有生育補貼這回事，你白撿一孩子可就是好幾塊錢啊。
乾的多了順手牽羊的事肯定是有的，畢竟沒有膽量，哪裡來的產量？
何玉事發時，他這個黑窩點的涉案小孩已經達到上千之數，交易金額超過兩萬元。因為他們選擇的買家多是沒有生育能力，想繼承香火的，故而等於賺了兩份錢。