等到何玉歸案,暗衛了解到這小子已經投資建了座化工廠,不知從哪裡搞來的技術和人員,看來是準備大乾一場的。
本以為齊休那夥人這就給撇乾淨了,誰知道何玉被捕後乾脆撂了個乾淨,把齊休他們全都給賣了。
這案子比原先想象的更加複雜,幾乎驚掉辦案人員的下巴。
何玉和齊休他們確實是一夥的,不過齊休辦的育嬰堂根本就是一個幌子,養的不是什麼失怙孩童,而是白蓮教中骨乾的孩子!
白蓮教這種來無影去無蹤的教派,連劉學勤都感到忌憚。人家可是在曆史上活動了上千年之久,生命力之頑強,無出其右者。
有了何玉的證詞,齊休等人也就都招了,這夥人根本就不怕死,對他們來說,死了就可以回到真空家鄉了。
根據齊休的證詞,他們是石佛祖王森這一支下的。說起來白蓮教很難被撲滅,與其枝丫眾多也很有關係。
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這祖那老爺,這會那教的,怕是他們自己人都弄不清楚有多少。
比如明教、天地會、小刀會、義和團、紅燈會等等,起碼也有一兩百支。
沒啥機會的時候,這些人就蟄伏起來,做安順良民。一旦有亂象出現,這些人必然出來作妖。
那齊休是個教長,在他們這支算是中高層了。因為現下不是白蓮教活動的好時機,各分支都處於收縮狀態。
但總得有人出去傳教、跑業務啥的,這些事劉學勤還是比較熟的,他的塞音教當初也是走這路子。
他下麵的孩子需要照顧,自然就由他負責。他們了解到這些年塞國發展的不錯,環境也寬鬆,就想著把孩子轉移到那邊去,安全方麵比在大明要好。
可何玉那小子是個二五仔,去塞國見那邊錢好賺,就老想鼓動齊休他們把工作重點轉到塞國去。
問題是這種決策都是上麵定的,齊休也做不得主。再者說了,白蓮教是與貧窮相伴相生的,塞國人的日子過得好,誰願意跟你白蓮教呀?
而且人家塞音教也不是吃乾飯的,都是千年的狐狸,你跟我玩什麼聊齋呀?白蓮教也同樣忌憚塞音教啊。
這案子也就隻能秘密處理了,暗衛讓齊休把孩子的安置名冊謄寫一份,並做了核實,這算是掌握了對方的人質。
然後就把齊休幾個放了,並警告齊休這些人,以後來塞國可以,但人數有限製,提前要報備,走到哪兒乾什麼,得有暗衛人員陪同。
最關鍵是不允許在塞國境內傳教。
之所以網開一麵,劉學勤是不想把白蓮教得罪死了,還能早些掌握這些人的蹤跡,為今後對付他們,提前積累經驗。
至於何玉,自然是送勞改農場,還有他那整個團夥,也是一個沒跑,一律十年勞改起步。
這事了結之後,戶部立即推出【生育補貼補充條例】,對領取補貼的夫妻條件進行了限定,以免出現假夫妻的情況。
而且補貼發放從期初改到期末,原先生完孩子就能申請補助,現在要到孩子滿周歲,進行了體檢,才給發放。
非婚生子女、領養的孩子,一律不享受補貼,儘量將嬰兒交易的需求降到最低,減少買賣帶來的傷害。
與此同時,全國範圍內開展整頓遊民,打擊犯罪的一係列活動。
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