司馬瑋接受董羽說法的同時，不禁又問道“話雖不錯，可是山風與他有什麼關係哪！？”
“你山我風蠱在一起要想過好一輩子的話，非他莫屬啊！”董羽答道。
司馬瑋聽罷，表示不滿道“道理雖然不錯，但也可以你風我山與他漸漸地磨合過日子啊！”
換句話說，司馬瑋與董羽雖然因“革”命不得不接受對方是自己的“姐妹”，但是誰主誰次哪？
按照董羽的“蠱”卦，山是客卦，風是主卦，也就是說，董羽為主，司馬瑋是次位。
但是，司馬瑋的“漸”卦恰好翻了過來。
董羽聽罷，不急不躁地說出了她的理由，道“我大你小，自然是我風為主，你山是客啦！”
董羽生於丁醜年（公元前224年）庚申時，司馬瑋出生在己卯年（公元前222年）庚戌時，這一條的確讓司馬瑋無法反駁。
但是，司馬瑋有她的辦法，找出一條反駁理由道“有道是尊老愛幼，你跟老不沾邊，我能占一個幼字，當然我為主啦！”
然而，這難不住董羽，後者輕易駁斥道“既然在說咱倆的事，我若不沾邊，你孤掌難鳴還能算數嗎！？”
司馬瑋心想也對，但口頭上不甘示弱，攪和道“大小是爹娘給的，跟能力無關，還是找一條彆的理由看看吧！？”
“彆的理由也有啊！”董羽微笑道。
司馬瑋不信她還能找出大小這樣天然的理由，於是挑釁道“你找一條看看啊！？”
這時，董羽把之前模糊的說法明確道“我申金為天，你戌土為地，我做主就是地天泰，你做主則為天地否，你是選泰還是否啊！？”
這跟董羽先前所說風、地關係一脈相承，讓司馬瑋不好反駁。但是，司馬瑋有她的辦法，扯開話題道“即使這樣，能說明什麼哪？”
隨即，董羽回到出發點，背誦蠱卦卦辭道“元亨，利涉大川；先甲三日，後甲三日。”
蠱卦宜於祭祀，意思是說“很順利，有利於涉越大河大川；往前開始了前進三天，再往後開始後退三天。”
《左傳》雲女惑男，風落山，謂之蠱，是其義也。
司馬瑋聽罷，說道“我知道卦辭，怎麼解哪？”
“下一個與我們姐妹有關的巳日是乙巳日，後退三天就是戊申日，那就是見到他的日子。”董羽答道。
“為什麼不前進三天哪？”司馬瑋問道。
董羽可能感覺不好解釋，帶有開玩笑的口吻答道“你何時見爺們做事能提前三天等娘們啦！？”
實際上，董羽認為“先甲三日”是專為她的觀察包括司馬瑋在內的變化情況的日子，多少帶有隱私色彩，不好跟司馬瑋明說啊！
因為，“先甲三日”之乙巳日由於乙木跟卯木的關係，注定跟生於己卯年的司馬瑋有關。董羽鑒於乙木跟卯木的天差地彆，還需要觀察一下“地人”司馬瑋是否會影響迎接“天人”啊！
“後甲三日”之戊申日則因申金作為橋梁，與庚申時出生的董羽密切相關。既然這樣，董羽自然決定要在戊申日展開行動啦！
然而，這樣的回答自然不能讓司馬瑋滿意，於是以我“木”為主，堅持道“可我還是認為乙巳日能見到他。”
“那就到商丘再說啦！”董羽說道。
她們在這一點上達成了共識，決定第二天趕往商丘。
司馬瑋、董羽到達商丘後，分彆探望了自己的哥哥。等到乙巳日時，司馬瑋在外麵溜達了一天，結果一無所獲。
於是，她不得不低下身段，去向董羽討教，然而董羽卻神秘地答複她道“天機不可泄露。”
“什麼時候才能說哪？”司馬瑋問道。
“等到戊申日再說吧！”董羽答道。
這樣一來，司馬瑋也隻好等待戊申日見真章啦！但是，話都說到這個份上，司馬瑋還沒有走的意思。
於是，董羽問道“你是不是還有話要說啊！？”
“我們假設一下，隻是假設，沒有其他意思，…”司馬瑋試圖說道。
“有話就說吧！”董羽鼓勵道。
“兩個兌組合起來還是兌啊！怎麼會產生革哪！？”司馬瑋說道。
此語一出，董羽立刻就明白啦！她的意思是說，我們倆都是兌地人，怎麼會產生“革”哪！？
鑒於革卦中“悔亡”的警示，司馬瑋不敢直言不諱地說出來啊！
此事關乎她們一生的幸福，董羽也不敢直言，故而隱晦地說道“我也僅是假設，沒有其他意思，…”
“你就說吧！我明白。”司馬瑋也鼓勵道。
“若還有兩個離，就可以組成兩個革啊！”董羽說道。