紫衣女子和青衣男子的出現意味著什麼哪？為了看清此事，先檢驗一下天輔當值的情況。
《玄機賦》曰“天衝、天輔，遣將成功。”
天輔星所臨之方，宜選將交鋒，行兵得地千裡，入官上任，武職升遷，文職不利，諸事皆吉。
天輔所臨之地，有吉神吉門，主五穀大熟，秋收早，人民安樂，木植賤；到克製之鄉，風水泛溢災傷。秋大風飛沙走石，損傷人物。
《玄機賦》曰“天輔之時，逢凶化吉。”
天輔吉神也，天輔星值符臨時乾之時，諸事皆吉。
再回顧天輔星值酉時，主遠方書信至，東方人言狐狸，或有人喊叫為應，女人拿火至。後三年內生貴子，橫發財產。
如果將紫衣女子和青衣男子視作“白衣人”送來的“牛羊”，那麼“白衣人”洞悉了“天輔星所臨之方宜選將交鋒”等有利因素，而“牛羊”也不負所望地印證了“有人喊叫為應”“女人拿火至”。
值得注意的是，“白衣人”內涵豐富，以後還會看到這一現象，這裡就不再贅述啦！
吐火珨聽罷，沒好氣地說道“這與你們有什麼關係啊！？”
“因為我叫符美啊！”紫衣女子答道。
“因為我叫使力啊！”青衣男子異口同聲地答道。
這時，吐火珨已經恢複常態並走了過來，聽二人這樣說話，不禁感歎道“真是白嚕蘇啦！”
“我就是白露出啊！”紫衣女子答道。
“我也是白露出啊！”青衣男子附和道。
吐火珨感覺好笑，指著西陵玖狄、無夢道人的屍體，敷衍道“要知什麼意思，去問他們啊！”
“你想要我死，那就看你有沒有本事啦！”符美回應道。
“那就動手吧！”使力附和道。
言畢，符美、使力就與離宮的人打了起來。
璿精宮“五子登科”之一的木僖見符美、使力使用了鬼穀仿生功“盛神法五龍”、“養誌法靈龜”、“實意法騰蛇”、“分威法伏熊”、“散勢法鷙鳥”、轉圓法猛獸”、“損兌法靈蓍”中身法，再由“蘿荷狐狸纏竹子”聯想到東方青丘九尾狐以及“東方人言狐狸”，繼而聯想到鬼穀子關門弟子、齊地琅琊郡人徐巿，故而求證道“符美、使力與雲夢鬼穀什麼關係啊！？”
木僖為了不過分招惹麻煩，有意略掉了徐巿的名字。符美聽罷，不屑地回應道“關你什麼事啊！？”
“傳璿精宮宮主命令，膽敢逆天行事者，格殺勿論。”木僖答道。
這樣一來，木僖成功撇開了徐巿，事情就簡單多啦！
使力還在氣頭上，負氣說道“你來殺殺試試！”
“那就彆怪我手下無情啦！”木僖答道。
言畢，木僖展現自身特色的璿精魂神功力，急如旋風般殺了過來。
五代·後周·馮道《贈竇十》“燕山竇十郎，教子有義方。靈椿一株老，丹桂五枝芳。”
體現在木僖身上，就是將璿精宮代表武功“璿精魂神”發揮出了充滿“樂”“有過”等特征的“僖”色。
《說文》曰僖，樂也。
《周書·諡法》曰有過為僖。