第4章 相親歸來_史前部落生存記_思兔 
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第4章 相親歸來(2 / 2)

張洪詫異地看了看巫,這家夥沒看出來居然還挺精明的,知道陶器會對熊部落有多大的作用。

可以這麼說,沒有陶器前,打獵到的野獸肉,隻能放在火邊烤熟,火候掌握不好的情況下,不一定能烤熟,而且還特彆難吃,隻能每次烤一點,把表麵的肉撕下來,再繼續烤。

這種肉,年紀大的或年紀小的都咬不動。

但有了陶器後,同樣大小的肉塊,至少可供原來的兩個人的食用,一方麵是加水和野菜煮了之後無形中份量就變多了,另一方麵就是肉在經過煮爛後更容易讓人體吸收,從而減少對其他食物的依賴。

所以巫能夠第一時間認識到陶器的重要性,張洪覺得意外但又在情理之中,如果一個部落最為睿智的巫都想不到這一層的話,其他人更不會認識到。而能夠認識到現今陶器技術的重要性,果然還是巫。

“陶器隻是我們部落發明的第一個東西,它最終還是要傳播到其他部落,才能發揮它更大的價值”,張洪嘴裡講著巫聽的不太懂的話,“你說,如果相親的時候用這個陶器,我們能不能換羽部落的人?在其他部落食物充足吃不掉腐爛的時候,我們能不能換他們的肉?”

“一定可以的”,巫想都沒想地說到,“羽部落食物本來就不是太夠,他們人比我們多,其實大部分時間都吃不飽,每一年冬天都會死掉幾個,如果有這個陶盆,那他們的食物就能供族人吃更長時間,熬到春天。而遠一點的石部落他們,森林比我們多,食物也多,用陶器跟他們換,他們也肯定是樂意的。”

“這就是了,陶器對我們來說隻是溪流旁的一塊黏土,在火裡燒一下就能用,你也看到了製作陶器的過程,很簡單,其他部族來看一遍說不定也會學會這個技術。”張洪指著遠處忙碌的熊木,“但是,在我們部落獲得足夠多的好處之前,我們還是要防止其他人學會這個技術,周圍還有不少部族,我們可以用這個陶器,跟他們換,換人口、換食物、換我們沒有的東西。”

“等到我們有了更好的技術,我也會讓親近我們部落的部族,來學習這個製陶技術或者其他的技術。”

巫理解了張洪的意思,確實,隻是在部落中使用陶器,最多減少對食物的消耗,卻不能讓部落迅速地變得更加強大,而用陶器去換取部落發展所需的其他物資或人口,顯然更能發揮陶器的價值。

巫回到崖壁下,拿出一張獸皮,上麵正中畫著一個小黑點,代表熊部落,向四周延伸出去八九根長短不一的線條,每一根線條都代表著一個部落。

“這條就是羽部落了,在我們南邊,繞過溪流,是另外一個“樹”部落,大概要走上四五天能到。”巫指著獸皮,向張洪說道,“我這兩天就帶人去這裡,試試看用陶盆換他們的人和食物回來。”

張洪製止了突然變的急切、眼神中似有閃光的巫,“不用這麼著急,你趕了這麼久的路,好好休息幾天再說,”張洪按住了巫的肩膀,坐在一塊石頭上,“目前我們部落的人口跟食物的獲取持平,有了陶器和野果,每天還能多攢上四五條肉乾,再換人過來怕是會缺食物。部落裡的人從北邊的樹林邊緣采集了一株這種植物給我,我叫它麻,可是他們不記得具體的地方了。”

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張洪語氣中有些可惜,“巫,你說河中的魚,我們能捉住嗎?”

“不好捉,上一任的族長也想過用魚來充當食物,但用木矛去叉的話,十幾個人一天也隻能抓住幾條,根本不夠消耗的,而且魚放不了多久,很快就臭了。”

“那是他們不知道怎麼抓,”張洪信心滿滿,“等幾天吧,我會給你一個驚喜的。”

張洪的自信不是毫無根據,這些天,他一直在研究各種植物的皮,還有一些藤蔓,用於製作漁網的一些原材料,但是一直沒有找到合適可用的。

像一些喬木的樹皮,顯然是不行的,太厚不說,而且纖維還不連續,曬乾後就變得很脆,一碰就斷;而一些藤蔓類的植物,青色的時候還好,但一曬乾,也存在這些問題。

幸好熊大他們在部落附近發現了疑似原始麻的植物,如果這些麻跟後世的性能相似,那就可以用來製作麻繩,編織成網。有了網,對付水裡的魚,也就方便了很多。

張洪決定親自去尋找並且驗證這種植物的性能。

這兩天時間,他帶著熊大和幾個部落裡的年輕人,沿著北邊的樹林邊緣搜尋,終於找到了這種被他稱為麻的植物。

經過一番仔細的觀察和試驗,張洪發現這種植物的纖維不僅堅韌而且柔韌,曬乾後依然保持著良好的強度和彈性。他興奮地告訴熊大“這正是我們需要的材料,可以用來編織漁網。”

開心的張洪,也讓沉默寡言的熊大臉上露出笑意,其他族人也開心地互相祝賀。

“好了,慶祝的事情等回去再說,現在,我們要多砍一些麻回去。”

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