“臨淵羨魚，不如退而織網。”
至於這張網怎麼來的，早在兩個月前，熊大他們就發現了一處誘捕點附近，有一些類似麻的植物。熊大將這種植物帶回來給張洪看之後，憑借著記憶，張洪認為很可能就是原始的麻。
這種植物葉子跟後世的黃麻差不多，高約兩米，平均有手指粗細，經過現場觀察，在確定這處麻地之後，便帶人來這裡，用石刀將麻從根部上麵一點割下，一百多根捆成一起，用藤蔓或者麻捆好後，運到部落那邊，埋在了溪流下遊，離營地大概一公裡的一處池塘裡，漚了一個多月的時間，在確定去掉了麻中的一些澱粉和膠質後，稍微晾乾，張洪便帶著人把麻皮從麻杆上剝了下來。
剝下來的麻皮，還需要進行進一步的處理，再次清洗晾乾，通過手工分剝、接頭、撚搓等方式，把麻皮編成了一根根有粗有細的麻繩。
原本張洪是想著能不能仿照著後世抗戰片裡麵，把那種手搖紡車給發明出來，但試了試，沒有金屬工具，沒有原材料，甚至自己都隻記得一些照片，根本不知道相關的原理和結構，短時間是沒有辦法做出來這個紡車了。
而紡車最大的用處不是編麻繩，而是可以將麻纖維搓成一根根很細的麻線，用這些麻線，其實就可以用來製作麻布。
不過現在都沒有到時候，最主要的還是以獲得充足的食物為主要任務，要知道，就算是熊大他們不停地狩獵，這一段時間的收獲也不算很多。
好在經過十幾個夜晚的付出，張洪帶著族中的十幾個婦女，終於用一些原始的麻線，編成了十幾張網。
因為張洪的首要目的就是水中的魚，所以網眼並沒有留很大。在編織的過程中，需要先固定一段繩子，張洪在外麵找了兩棵間距三十米左右的小樹，繩子的兩端綁在上麵，拉直。這根繩子在網編成後，是屬於最外側的，可以當做是緯線，所以張洪用的稍微粗一些。
固定好緯線後，取出一根已經裁剪好的細一點的麻線，從中間對折後，用打結的辦法將它固定在緯線上，之後每隔一段距離，大概5厘米左右，再固定一個這樣的麻線，稱為經線。
將30米長的距離按照這樣的辦法，打了有600根的經線，這個時候經線，從與緯線的打結處下來，自然分為兩根。然後相鄰節點的經線，互相再次打個簡單的結，距離多少就是網眼的大小。
經過這樣將第一層上相鄰的經線都打上結，然後再次往下打第二排，重複這樣打結的過程，直到第三排、第四排……在打結的過程中需要注意網眼儘量保持一樣的大小，這樣編織出來的網，才不容易變形。
這一張網花費了張洪整整一天的時間，還包括幾個經常采集食物的婦女幫助，不然光是一層300多個結，就能讓張洪欲仙欲死。
做好的網長約30米，寬3米，網眼大小大概在5平方厘米左右，用這種網用來捕魚，隻能捕捉到大一點的，稍微小一點的，都會從網眼中溜走。
這兩天，除了又編了幾張同樣寬度和長度的網，還額外做了幾張網眼更小但尺寸也小的網，被張洪布置在河邊，用於捕撈一些小魚小蝦。
捕魚是個技術活，對於沒有捕過魚的張洪和熊部落，也擔心網的用法是否正確。出於穩妥起見，就乾脆學著後世的經驗，直接拉網將河流截斷，從上遊驅趕魚群過來。
好在很快證明他記憶正確性的證據就來了，河岸兩邊負責拉網的人已經感覺到魚在網中奮力掙紮的動靜了，興奮地喊著從上遊驅趕魚群回來的族人幫忙，張洪在河的這邊，感受到拉力越來越大，他知道要是再不收網，搞不好魚會把網給弄壞跑掉，於是急忙地將網纏在手臂上，帶著這邊的人涉水，把網給拖回到對麵。
等到張洪上岸，網中的魚越來越多了，甚至能夠看到水麵上不斷在遊動的大魚。
“收網！”張洪跟大家說道，“都使勁，一起往岸上拉！”
二十個人分為了兩隊，從漁網的兩邊用力，將漁網和網中的魚拉上了岸，網中的魚脫離了水麵在胡亂地蹦著，張洪看了看了網中，這一網至少網到500多斤的魚，光是50厘米長的魚就有一大半。
部落裡的其他人從來沒見過這麼多的魚，不用張洪吩咐，所有人一起上前，把魚從網中取出，跟著張洪現學，把草編成的草繩從魚鰓處穿到一起，每個人身上背著、肩膀上挎著、手中提著一條條還在掙紮的魚。
回到營地已是黃昏，早早得知消息的族人讓整個營地都陷入了興奮之中，在張洪的烹飪下，眾人興高采烈地享受了一頓鮮美的魚湯和煮的軟爛的魚肉。
族人很少吃魚，但不代表不會吃魚，原本張洪擔心有人會被魚刺卡住，但還好，大家或多或少地接觸過，他擔心的問題沒有發生。
飽餐一頓後，張洪便開始帶著族人醃製鹹魚。
原來沒有食鹽，肉類的保存很成問題，尤其是夏天，一會兒的功夫，蒼蠅就會在肉上亂爬，第二天就會生蛆、腐爛變質。所以族中在夏季，會減少狩獵的頻次，一方麵是天氣較熱，還有一方麵就是食物的新鮮程度，一次性獵到太多的肉食，很難完整地保存下來。
本小章還未完，請點擊下一頁後麵精彩內容！
在這之前，張洪是用火熏的辦法將鮮肉給處理一下方便保存，但這個方法對於熏製的技藝要求很高，既要保證整塊的肉都能烤熟，也要防止外麵被燒焦。
現在有了鹽就不同了，前麵幾天有抓到的野豬、鹿、山羊等動物，宰殺後沒有吃完的肉，都用鹽醃了起來。醃肉並不複雜，將肉洗淨切成一條條的，取一個陶盆，先在底部撒上鹽，將肉放入，在肉上灑一些，然後均勻地把鹽塗抹在肉上；隨後密封靜置一段時間，待鹽分滲透進肉之後，用草繩或麻線把肉拴起來，懸掛在陰涼通風的地方，因為夏季陽光強烈，蚊蟲較多，不適宜直接暴曬，反而陰乾的方法更適合夏季製作。
用這種辦法，部落將剩下的魚處理後全部醃製了起來，而且醃製的都是一些清理好之後，體重至少在2斤以上的魚，光今天的一網，撈上來就有100多條，除了吃掉了十幾條，剩下的全部都醃製了起來。
在營地周圍曬不到太陽的地方還都懸掛滿了醃肉，巫這些天經過刻苦的學習，用他那不太熟練的數學數了一下，大概有了兩百多條，每條平均10斤左右。
而捕獲的魚，也用了這個方法醃製在去掉魚鱗和內臟後，將魚從頭部剖開，分成兩半，魚背相連，用鹽均勻地塗抹全身，比例大概是1斤鹽10斤魚，塗抹完密封靜置，放置12天，再取出掛在陰涼的地方，等待風乾即可。
經過這種方法醃製過後的鹹魚，魚刺更硬，在吃的時候更容易被挑出來。
陰乾後的臘肉和鹹魚，也不能一直掛在外麵，夏季也是雨季，經常會下雨，空氣中的水汽會讓肉乾和魚乾返潮、發黴，從而導致變質不能食用，所以，張洪讓熊木不間斷地製作陶缸、收集草木灰，就是為了更好地保存這些鹹肉和鹹魚。
有了第一天的經驗，第二天，大家索性也就不去打獵了，而是發動起來，該割麻的割麻，該編網的編網，不出兩天，部落裡又有了幾張能用的大網，而經過3天的捕魚工作，部落裡得到了大量的魚，大概在3000條以上。
這些魚，不僅僅是從小溪裡捕到的，還有的是從池塘裡網來的，池塘裡的魚要比小溪裡的更大更肥，雖然品種不同肉質沒有溪水裡麵的好，但放到鍋裡一煮，味道都差不多，對於前段時間還在挨餓的族人來說，已經是很不錯的食物補充了。
現在部落裡掛滿了鹹魚，要不是食鹽的產量跟不上了，巫還是會紅著眼繼續讓族人們去抓魚的。張洪順勢製止了巫他們這種近似瘋狂的舉動，雖然囤積食物是好事，但也要考慮一下周圍環境的承載力啊。
古語說不要“竭澤而漁”，是有很大的原因，這個時候把大魚都給撈光了，短時間就不會生長出這麼大這麼多的魚，後續的食物怎麼辦？
張洪當上族長以來，也一直在想著在改造環境的同時，如何減少對周圍的破壞。在砍完樹之後，張洪也會儘量讓族人移栽一些小樹苗到原來的地方。所以，部落的周圍，也被他栽上了很多果樹的樹苗。
另外，像魚跟野獸，也是必須要人工養殖和馴化的。不然光靠漁獵，部落隻能有這麼大的規模，抗擊惡劣的自然災害或者猛獸襲擊就會力不從心，要有更多的人，那就必須要有充足而穩定的食物，所以，人工養殖和馴化勢在必行。
關於這個，張洪就打算將一些水塘在後麵進行改造，當做人工養殖魚類的地方，而在打獵的過程中，儘量能活捉一些野獸尤其是雌性的，這樣，也能給後麵人工馴養動物，打下一些基礎。
在這個時代溫度要低很多，夏季原本燥熱的天氣，反而不是那麼難以接受。但高緯度也有一個問題，就是冬季會來得更早，持續的時間也更長，那麼保存食物，確保部落有充足的食物和燃料過冬，就需要從現在開始準備。張洪根據太陽高度和星星判斷自己應該是處在高緯度地區，具體是哪裡現在也沒辦法弄清楚。
熊部落的人口一直維持在5060人之間，周圍有所交集的部落人口規模也大致如此，據巫所說，每當一個部落人口超過了一定的規模，就必須進行拆分，否則獲取的食物很難滿足部落的消耗。而熊部落，幾十年前也是因為這個原因遷徙過來的。
關於人口規模一直這麼小，張洪也大概能知道這其中的殘酷除了新生兒的死亡率過高，每到冬季，都會有一批人因為挺不過寒冬或者食物缺乏而死去，如果不做準備，那現在族中的五十多人，能夠活到明年春天的，差不多隻有四十個左右。
喜歡史前部落生存記請大家收藏101novel.com史前部落生存記101novel.com更新速度全網最快。