鮮卑活躍於中國北方。其族源說法不一，有認為是東胡後裔，東胡被匈奴冒頓單於擊敗後，鮮卑退居鮮卑山而得名。
鮮卑文化獨具特色，以獸皮為衣，居住穹廬氈帳。他們崇拜自然，祭天、祭山林是重要儀式，“鮮卑郭洛帶”飾牌具獨特藝術風格，反映對動物的崇拜與精湛工藝。
習俗上，以遊牧為基，逐水草而居，馬是重要財產與交通工具。鮮卑人尚武，男女自幼習騎射，戰鬥勇敢。其婚姻保留搶婚遺風，男女地位相對平等，女性在部落事務有一定話語權。
經濟以遊牧為主，畜養馬、牛、羊等，畜產品豐富。同時，與中原貿易頻繁，用畜產品換絲綢、鐵器等。狩獵、采集為輔，補充生活物資。
軍事上，鮮卑騎兵機動性強，騎射精湛。現在，匈奴已沒，鮮卑全麵填補其勢力真空，軍事力量飛速強大。
鮮卑能在北地崛起，得益於匈奴衰落，占據其故地獲廣闊空間與資源。內部凝聚力強，部落聯盟組織高效，軍事製度使兵力充足、戰鬥力強。此外，與中原交流，吸收先進技術文化，如學習冶鐵提高武器質量，增強整體實力，成為亞洲大陸北方不可忽視的力量。
匈奴的滅亡，是三個勢力合作的結果。乞力統兵，不奴族出四河草原，向東攻伐；大漢兵出五原城，向北征討；而鮮卑諸部落聯軍，向西征戰，三股力量的合力，才讓匈奴最後滅亡。
可曆史在這一刻，出現了偏差，原本應該慢慢衰落的匈奴勢力，在一瞬間突然崩塌，讓鮮卑獲得了大量的東部匈奴遺族。
現在的鮮卑諸部，擁有西起日落城，東到太平洋的廣闊土地。諸部在匈奴覆滅後，齊聚鮮卑山（大興安嶺北段山脈），感謝的神靈護佑。
鮮卑本來並沒有特彆突出且統一整個鮮卑部落的首領，但有一些在局部地區或特定時期有一定影響力的首領。比如東部鮮卑的大人彌加、闕機、素利、槐頭，中部鮮卑的大人柯最、闕居、慕容等，西部鮮卑的大人置鞬落羅、日律推演、宴荔遊等
西部的置鞬落羅、日律推演、宴荔遊三位大人（鮮卑族的尊號，等同大部落首領），膨脹的速度極其快。
尤其是日律推演部，人口幾乎擴張了三倍不止。
同時，通過和不奴族落日城的交易，西部鮮卑人獲得了作為第一級代理商的機會，他們用從中部和東部獲得的物資，換取了不奴族大量的精鐵料，不斷的武裝自己。
公元一一八年春，日律推演部，夥同宴荔遊部，聯手攻滅了置鞬落羅部。並於這一年夏天，兩族會盟，合為一部，稱為日律宴荔部。
並於同年五月，開始向東征伐，開啟了一統鮮卑草原的戰爭。一時間草原上烽火連天，血流成河，英雄輩出。
而在不奴族的北方，那片廣闊的阿蘭草原，也發生了一件同樣值得曆史銘記的事情。
公元118年4月，春風本該輕柔地拂過阿蘭族廣袤的草原，帶來新生與希望。然而，今年的草原卻被一層揮之不去的陰霾籠罩。往昔熱鬨非凡的會盟之地，如今顯得格外空曠寂寥。
曾幾何時，這裡是阿蘭族各部落齊聚的中心。每到會盟之時，草原上駿馬嘶鳴，一頂頂氈帳如繁星般點綴在綠毯之上。各部族帶著自家的特產，從草原的四麵八方趕來，歡聲笑語、交易聲、歌舞聲交織在一起，那是阿蘭族團結與繁榮的象征。但此刻，偌大的草場上，隻有五個大部落的旗幟在風中無力地搖曳。
中型部落和小部落，大多已融入了南麵的不奴族。不奴族正沉浸在建國的狂熱籌備中，無暇顧及阿蘭族延續多年的會盟傳統。五個大部落的首領們，站在這片熟悉又陌生的草場上，望著曾經充滿生機如今卻略顯荒蕪的景象，心中五味雜陳。
年長的哈克圖首領，望著遠處那片曾經舉行過盛大篝火晚會的空地，眼神中滿是落寞。他緩緩開口道“想當年，我們阿蘭族的勇士們，騎著駿馬馳騁在這片草原，何等威風！各部落親如一家，共同抵禦外敵，共享豐收的喜悅。可如今，竟落得這般田地。”
年輕氣盛的巴圖魯首領握緊了拳頭，不甘地說道“難道我們阿蘭族就這樣沒落了嗎？那些離去的部落，難道忘記了我們共同的祖先，共同的榮耀嗎？”
沉穩的圖木爾首領長歎一聲“時代變了，不奴族日益強大，給予了一些小部落更好的生存機會。我們不能強求，隻是心中實在難過。”
另外兩位首領，阿古達和蘇赫巴魯，默默不語，隻是眼中閃爍著複雜的光芒，有無奈，有悲傷，還有對未來的迷茫。
哈克圖首領邁著沉重的步伐，走到草場中央。他環顧四周，仿佛看到了過去那些熱鬨的場景。他的聲音有些顫抖，說道“阿蘭人，終於走到了這一天，終於到了彆離的時刻！”這句話，如同重錘一般，敲在每個首領的心上。
曾經，會盟是為了商討部落間的大事，是為了凝聚力量，共同應對草原上的各種挑戰。而如今，卻成了一場無奈的告彆。
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巴圖魯首領忍不住落下淚來，他想起了小時候，跟著父親參加會盟時的歡樂場景。那時，他看著長輩們莊重地商討事務，心中充滿了對阿蘭族未來的憧憬。可現在，一切都變了。
圖木爾首領走上前，輕輕拍了拍巴圖魯的肩膀，說道“孩子，彆難過。雖然我們的部落不再像從前那樣齊聚，但阿蘭族的血脈還在，我們的精神還在。無論走到哪裡，我們都是阿蘭人。”
阿古達首領也開口道“是啊，也許這是命運的安排。我們不能改變過去，但我們可以帶著阿蘭族的榮耀，繼續前行。”
蘇赫巴魯首領點了點頭，說道“各位，讓我們最後一次以阿蘭族大部落首領的身份，擁抱彼此吧。從此，我們各自帶著自己的部族，踏上新的征程。”
五位首領緩緩靠近，緊緊地擁抱在一起。這一抱，飽含著他們對阿蘭族往昔的眷戀，對彼此的不舍，以及對未來未知的勇氣。
隨後，他們各自轉身，走向自己的部族戰士。哈克圖首領看著自己部落的戰士們，大聲說道“兄弟們，雖然我們的會盟不在，但我們的驕傲不能丟。我們要像祖先一樣，勇敢地麵對未來的一切。”戰士們齊聲高呼，聲音響徹草原。
巴圖魯首領翻身上馬，揮舞著手中的馬鞭，喊道“出發！無論前方有多少艱難險阻，我們阿蘭族的勇士都不會退縮。”
圖木爾首領、阿古達首領和蘇赫巴魯首領也各自帶領著自己的部族，跟在後麵。他們的身影，在落日餘暉的映照下，被拉得長長的。
太陽漸漸西沉，餘暉將草原染成了一片金黃。曾經的會盟之地，漸漸恢複了平靜。阿蘭族的會盟，在這一年，畫上了一個悲傷的句號。但阿蘭族的故事，還在繼續，他們帶著對過去的回憶，對未來的期待，在這片廣袤的草原上，尋找著屬於自己的新的方向。
民族從未滅亡，隻是融入了蒼海。
這一年，是阿蘭族曆史的終結。
這一年，是不奴族曆史新的篇章。
在山海城的大街小巷，處處洋溢著熱烈而忙碌的氣息。劉玉、古爾麗、崔力、劉行、乞力，以及所有山海城的不奴族官員們，皆如不知疲倦的陀螺，為建立“華夏國”忙得腳不沾地。
每一座城市都仿佛被注入了無限活力，成為了慶典籌備的火熱現場。街道上，工匠們精心雕琢著帶有獨特民族風格的裝飾，鮮豔的綢緞在風中飄揚，仿佛在訴說著不奴族一路走來的艱辛與輝煌。孩子們嬉笑奔跑，手中揮舞著彩色的小旗，為這即將到來的偉大時刻增添了一抹純真的喜悅。大人們則帶著自豪的笑容，有條不紊地準備著慶典所需的各種物品，歡聲笑語回蕩在城市的每一個角落。
這一切的忙碌與喜悅，皆因不奴族即將迎來建國的偉大時刻。慶典被定在八月，所有人都在翹首以盼最開始的創始人袁華、老阿拉什、古塔的回歸。那段艱苦創業的歲月，是不奴族永遠銘記的曆史根源。
故事起始於三個奴隸和兩個失去家園的姐弟，在命運的捉弄下，他們無奈地聚在一起尋求活路。在逃亡與流浪的漫長旅程中，劉玉、劉行和乞力的加入，為這個小小的群體注入了新的力量，讓他們愈發強大。他們一路顛沛流離，躲避著未知的危險，直到尋得了山海之間這片安寧之地，才終於安定下來。
歲月流轉，曾經的艱難困苦已化作如今的繁榮昌盛。如今的不奴族，勢力橫跨五個大州，擁有超過一百二十萬的人口。工業蓬勃發展，煙囪林立，機器的轟鳴聲奏響著進步的樂章；科學技術日新月異，不斷推動著不奴族走向更美好的未來。
此刻，他們即將開啟自己的國號——華夏。這不僅僅是一個簡單的國號，更是不奴族團結奮進、不屈不撓精神的象征，承載著他們對未來的無限憧憬與希望。在這個偉大時刻即將來臨之際，整個不奴族都沉浸在喜悅與期待之中，共同迎接屬於他們的嶄新時代。
八月，山海同慶！
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