第198章 王朝敗家子-23-宋徽宗趙佶_諸朝一起看直播:從詩詞到曆史_思兔 
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第198章 王朝敗家子-23-宋徽宗趙佶(1 / 1)

在這場災難中,女子也深受折磨。所以玉不識看這段曆史都是格外的難受。她其實並不想多說什麼“牽羊禮”,多說什麼“女子的苦難”,因為這其實都是無用的。在某種程度上,她隻要不斷展示著女子的才華,便能被有心之士看見,然後改變。

但這些目前也就是她自己知道,更多人則是或不關注,或不了解。

劉邦大概是開心、興奮的,或者說,每次提到一如“漢族”、“漢人”他的興致就會高上不少。這一聽就是從他建立的漢朝化用的名字,這不是對他的肯定是什麼?那麼她興奮一下也是可以的,是吧。

不過該說的話也還是會說。

“不是,說真的,這個宋徽宗也就真的這樣應下了?”劉邦看著天幕的內容,難得被嘴裡的酒嗆到了,“雖然苟且偷生算不得什麼大錯,但這也太‘苟’了吧,而且你能苟且偷生,但重要的是這一時之忍能在後麵打回去,不然就成了笑話啊。”

他實在是想不明白這位宋徽宗的操作。他也是從底層走過來的,甚至可能因為登臨皇帝這個寶座時年紀大了、閱曆足夠的原因,他一向都很是務實,他既不追求長生,也不過分沉溺奢華富貴。

——當然,也有一部分原因是他也享受不起。

總之,他最為關心的,便是漢朝的未來,所以他知道什麼時候該忍,什麼時候該動。

但宋徽宗就好像什麼都不知道一樣,全然沒有自己是“皇帝”的意識。不是說身為皇帝就應該做出什麼表率,因為劉邦自己也是比較隨性的,但有些東西還是不能丟的。

劉邦臉上流露出微微異色,“朕不管他何種出身,既為帝王,當以天下為重。這般輕易屈服,怎對得起祖宗基業,對得起百姓蒼生?”

是的,他還是想法比較正統的那類人,既然都當了皇帝了,那當然得負起責任來啊。

他看著宋朝的百姓在金兵鐵騎下痛苦掙紮的場景,眉頭緊鎖。

【可以說,靖康之變,不僅僅隻是失去了宋廷的皇室和諸多朝臣、以及數不清的珍寶文玩,還失去了屬於漢人的尊嚴,被徽欽二宗放下的尊嚴。

靖康之變導致宋室南遷、北宋滅亡,深深地刺痛漢人的內心。其中押解至東北的趙宋宗室上千,後來後金滿族第一大姓伊爾根覺羅氏據《皇朝通誌·氏族略·滿洲八旗姓》記載又作“宜爾根覺羅”、“民覺羅”或“伊爾根”,滿語“民”的意思,其漢姓為“趙”也有“佟”、“顧”、“伊”、“薩”等。

那麼說起這個是為什麼呢?

——據《黑龍江誌稿·氏族》中更是記載“覺羅者,傳為宋徽、欽之後。”有清代滿文創始人噶蓋之裔漢姓“趙”,尚書顧八代之裔漢姓“顧”,副都統薩哈岱之裔漢姓“薩”,大學士伊桑阿之裔漢姓“伊”。不排除有滿州望族是宋皇室後裔。】

“滿族?滿清?”

第一次看見這樣的言論,趙匡胤也是一愣。

這滿清他知道,之前天女友提起過,朝代歌中最後一個王朝,還是異族人入主中原建立的政統。他的臉色沉了下來,不管這個是真是假,但一切的起因都是趙佶這個不爭氣的子孫。

【而這一切便是建立在他們對女性的剝削上。華夏婦女的節烈論,是從“靖康之難”開始被宋代道學家所注重。

靖康之恥,還是無數女性悲劇的縮影,當金兵的鐵騎踏破汴京,包括宗室在內的無數女子被迫淪為戰利品,她們的尊嚴被踐踏,生命被輕視。然而那些高高在上的士大夫們,卻以“貞潔”為名,將這些女性的苦難視為理所當然,甚至以貞節牌坊來束縛他她們的一生。

殊不知,真正該洗清“貞潔”的,正是他們這些滿口仁義道德的偽君子。

可以說,有著這樣想法的人當真是可笑,這些偽君子們不去譴責毫不作為的男人,反而去責怪無能為力的女子,怎麼不想想,就是他們這些不作為,隻會口頭上說幾句的人,才會造成那些可悲的後果呢?

如果你真的是一個男人,那麼你應該做的,是帶她們離開苦難,還師中原。而不是隻會在口頭上逼逼賴賴,然後逼死一個又一個無辜的女子,要知道,這樣的人才是真正應該被滅殺的。

說到底,每個人都是由母親生出來的,如果沒有女子,又是哪裡來的你?一味的貶低女性並不能增添男人的光輝,反而會使你更加的醜陋和不堪。

女性的光輝之磨滅不去的,男人並沒有高人一等。若真的高人一等,那被女子生下來的你,天生低了女子一籌的你,又能高到哪裡去呢?】

對於玉不識毫不留情的斥責,眾多朝代皆為之震驚,輿論嘩然一片。

要知道,宋朝往前的各個朝代,儘管對於女子的種種束縛確實呈現出逐漸增多之勢,然而總體而言,女子們所處的環境相對來說依舊較為自由。特彆是在那秦漢時期,女子的社會地位相較於後世簡直不知要高出多少——雖然,她們依舊是受著壓迫。

想當年,秦漢之時,女子們能夠自由地參與社交活動、經商立業,甚至還能在某些領域展現出非凡的才能與智慧。她們的身影活躍於市井街巷之間,毫無拘束之感。

但北宋往後,那些屬於士大夫階層的人就對此番言論很不滿了。

他們甚至振振有詞道“貞女貴殉夫,舍生亦如此。貞女貴在為夫君殉節,舍棄生命也應在所不惜。如此重要之事,怎能被視若等閒呢?”

甚至還會上高度“君不見鬆枯尚有節,蘭槁還留香。節婦之名不可泯,當與萬世扶綱常。”

也這種觀念的興起,使得女子所麵臨的限製愈發嚴苛起來。

所以他們對著玉不識,立刻沒了之前的尊敬,或者說,本就對玉不識身為女子卻能出現在天幕上給他們“授課”而頗有微詞的他們,言語間那些勉強的尊重立刻少了。

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