遠古時代，天地初開，世間萬物皆在混沌中逐漸孕育生長。在那遙不可及的天界，王母娘娘的仙宮熠熠生輝，雲華夫人瑤姬，作為王母的第二十三個女兒，太真王夫人的妹妹，就誕生於此。她天生麗質，氣質超凡脫俗，自幼便接受著“徊風混合萬景煉神飛化”的高深道術。
雲華夫人生性喜愛雲遊四方，領略天地間的奇妙景致。這一日，她從東海雲遊歸來，途經長江之上。遠遠望去，岸上一座巍峨的山峰映入眼簾，那便是巫山。隻見巫山峰岩挺拔，直插雲霄，林壑幽深秀麗，其間巨石如壇，散發著神秘而古樸的氣息。雲華夫人被這美景深深吸引，忍不住在巫山滯留了許久。
彼時，人間正遭受著洪水的肆虐。滔滔洪水如猛獸般席卷大地，淹沒了無數的村莊和田野，百姓們流離失所，苦不堪言。大禹肩負著治水的重任，帶領著眾人四處奔波。此時，他正駐紮在巫山下，日夜指揮著治水工程。
然而，治水之路困難重重。這一天，狂風突然毫無預兆地刮來，風勢迅猛，仿佛要將整個世界都掀翻。崖穀在狂風的肆虐下劇烈震動，山石不斷滾落，其勢不可控製。大禹和他的同伴們陷入了極度危險的境地。
就在這危急關頭，大禹與雲華夫人相遇了。大禹急忙向雲華夫人行禮，言辭懇切地向她求助。雲華夫人被大禹的誠意和為百姓謀福祉的決心所打動，當即命令侍女將用符策召鬼神的書交給大禹。同時，她又派遣狂章、虞餘、黃魔、大翳、庚辰、童律等諸神，前去協助大禹。
諸神降臨後，立刻施展神通。他們幫助大禹鑿開山石，疏通江水，將堵塞之處一一挖開，使江流能夠順利通行。在他們的共同努力下，洪水的勢頭逐漸得到了遏製。大禹心中充滿了感激，再次向雲華夫人下拜致謝。
治水工程稍作停歇時，大禹懷著崇敬的心情，前往崇山峻嶺之頂拜訪雲華夫人。然而，雲華夫人的形態卻讓大禹大為驚訝。她時而在轉眼之間就變成了一塊堅硬的石頭，靜靜地矗立在那裡；時而又突然飛騰在空中，化作輕盈的雲朵，自由自在地飄蕩；有時她會凝聚成夕雨，紛紛揚揚地灑落；有時又變成遊龍，在天際蜿蜒遊走；或者化為翔鶴，在雲端展翅翱翔。她的狀態萬千，讓人難以捉摸，更難以親近。
大禹心中不禁產生了疑慮，他懷疑雲華夫人是否真的是神仙，還是隻是狡猾奸詐、離奇古怪的妖邪。於是，他向童律詢問。
童律恭敬地回答道“天地的根本是道，運用道的人是聖，聖的品級，依次是真人、仙人。其中有承氣成真不修行而得道的，木公、金母就是這樣的人。他們是二氣的祖宗、陰陽的源本、仙真的主宰、造化元光。雲華夫人是金母的女兒，從前以三元道君為師，接受上清寶經，在紫清闕下接受寶書，被封為雲華上宮夫人。她主管教化童真之士，在玉英台理事。時隱時現而變化，這本來就是她的常態。她也是由氣凝聚成的真人，與道合為一體，並非稟承凡胎肉體而化成之形，而是西華少陰之氣。而且氣彌漫天空淹沒大地，謀劃營造動物植物，廣泛包羅自然，細到毫毛頭發。與人一起她就變成人，與物一起她就變作物，哪止於雲雨龍鶴飛雁騰鳳呢？”
大禹聽後，心中豁然開朗，認為童律說得十分有理。後來，他再次去拜見雲華夫人。這一次，眼前的景象讓他驚歎不已。隻見一座雲樓玉台拔地而起，瑤宮瓊闕錯落有致，森然林立。周圍還有眾多靈官侍衛，其數量之多，形態之異，讓人難以指稱記識。門口有威風凜凜的獅子守護著關隘，道路上有矯健的天馬啟行。毒龍電獸分布在八方，作為乘坐的軒車。雲華夫人則安坐於瑤台之上，儀態萬千，散發著神聖的光芒。
大禹恭敬地行了稽首禮，向雲華夫人請教道術。雲華夫人召大禹讓他坐下，然後緩緩說道“聖匠初興之時，剖開廣大混沌之一樸，發散為億萬之體。揭開蘊積廣大之一苞，散布為無窮之物。又使日月星運行而確立時間，封九州之域而控製邦國，刻記漏壺而分晝夜，用寒暑來紀年，用兌離來正方位，用山川來分陰陽，用城廓來聚集百姓，用器械來保衛大眾，用車馬服飾來表示貴賤，用五穀來備荒年。所有這些製度，都是稟承於星辰，而取法於神仙其人，來養育有形之物啊。
因此，日月有暗有明，生殺有寒有暑，雷震有開始和結束之期，風雨有動和靜的規律。清氣在上飄浮，而濁眾散處於下。興與廢的氣數，治與亂的命運，賢與愚的資質，善與惡的本性，剛與柔的氣質，長壽與短命的命運，貴與賤的地位，尊與卑的次序，吉與凶的感應，不得誌與得誌的期限，這都稟承於道，掌握在天，而由聖人管理它。
本性出於上天，命運多在於人為。本性形成於天，而處世要合於道義。道義存在則可，違背道義則不可，道義無處不在，無物不存，但需要一定的修養之功，才能達到。
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玄天老人說過，致虛到極點，守靜到至誠，萬物將自行恢複。恢複指的是回歸於道而常存。道的運用，變化萬端而不夠其一，所以天參悟玄玄，地參悟混黃，人參悟道德。除此之外，就不是道了。長久的要點是，天保護它的玄，地保護它的物，人保護他的氣，這就是用來保全的辦法。
那麼，我的命運在於我，不是天地殺我，鬼神害我，失去道就失去了自己。立誌了，勤修了，您的功德達到物了，勤達到百姓了，善達到天了，然而沒有聽到至道的要訣。我從前在紫清之闕得到書，以之為寶而勤修，我的老師三元道君說，上真的內經，是天真當作寶貝的東西，把它封存在金台。
帶它進入太微，就有雲輪往上升，神武把關，在瑤房整飾衣裝，去遨遊希世之林，左招仙公，右臥白山，而向下斜視太空。在天河泛舟之後，就乘雲跨龍遊此名山，那麼真人就登門拜訪，萬人都來侍奉護衛，山精也來伺候逢迎。動的時候有八景玉輪之車，靜的時候就安處於金堂。
這也稱之為‘太上玉佩金璫’之妙文。你將要越過大海而沒有飆輪，要渡過飛沙而沒有雲軒，登險途而沒有輿車，涉泥波而沒有船可乘，在陸上就會困於遠方絕地。在水中就恐怕會漂泊沉淪，將要疏導百穀萬川，危難長遠啊。
太上很憐惜你，也將把靈寶真文傳給你，在陸地驅逐虎豹，在水中製服蛟龍，斬斷千邪，約束駕馭群凶，用以成就你的功業。它在於陽明之天。我所傳授的寶書，也可以出入水火，震攝幽寞，收束虎豹，呼召六丁，使八地隱淪，使五星顛倒，久視存身，與天相傾。”
說完，雲華夫人令侍女陵穀華拿出丹玉書箱，打開它拿出上清寶文交給大禹。大禹滿心歡喜，拜謝後接過寶書。此後，他又得到庚辰、虞餘等諸神的全力幫助，終於能夠疏導波濤，掘開河川，成功完成了治水的偉大功業。
治水成功後，大禹祭奠五嶽，告彆九州。上天為了表彰他的功績，賜予他玄圭，並封他為紫庭真人。
那以後，楚大夫宋玉將這件事說給襄王聽。襄王聽聞後，卻不能訪求道家之要訣而求得長生，隻是在高唐之館築壇台，作陽台之宮來祭祀雲華夫人。宋玉還作了《神仙賦》來寄托心情，然而其內容卻荒淫穢蕪。雲華夫人乃高真上仙，豈容被如此捏造事實而褻瀆？
在巫山下，有一座祠廟，世人稱之為大仙祠。隔岸有一塊神女石，那便是雲華夫人所化。還有石天尊神女壇，壇旁生長著一種竹子，葉子垂下像掃帚。每當有紫葉飛物落在壇上，竹子就會憑借風力將其掃掉，使得神女壇始終光潔乾淨，不被落物所汙。楚人世代祭祀雲華夫人，她的故事也在世間流傳千古，成為了人們心中永恒的傳奇。
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