旗語這些都學得如此艱難，更彆提布陣這些了，陣勢盧林最了解是圓陣，最有興趣的是錐形之陣，對於冠軍侯的六次大戰，盧林都很感興趣了解很多，至於兵法這些盧林更是走馬觀花的看了看而已，沒有過多去研習，多數時間都用在兵部藏書樓看書去了。
盧林最後隻寫了對於關於斥候的一些想法，這些他感興趣也去用心了解過的，而且這是他能夠做到做好的，再就是對輕騎突襲之說也略提了一下，至於領兵什麼的，就沒去提了，自己這點水平是不夠看的，他們這些人薑星冉略好他一些，蘇師姐是學得最好的，推演戰績也是最好的；其次就是蘇師兄了。
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策論怎麼寫，盧林沒有寫過，也不知道，他隻看過，而且看的也不多，粗略寫了千餘字，說去歲至今，如此異常氣候，恐怕胡地有白毛災，可能會南侵；若是以前盧林會說是西胡那邊，但是聽得王文英說及東胡異常的情況，他就寫了東關那邊可能要嚴加防範。
關於水師之事他也提了幾句，畢竟在南海轉了一圈，說了要開海運則先清理海盜之患，保證海路暢通安全，至於怎麼去清理，他沒有頭緒，就是說了下之前去過海盜巢穴的見聞，提議在清剿海盜之時，沿途一些島礁眾多的地方多去搜尋一番。
五月初二，總算是放晴了，吃過早飯，盧林跟著胡宗全去查看了，經過這一趟海上十天之行，又有七日的雨天，也算是不小的考驗了；胡宗全一邊查看一邊和盧林說著一些要點；船底容易遭受蟲蟻蛆蛀，要定期燂洗，這燂洗是用滾燙的水衝刷，衝刷後若是發現未乾之處就是有蟲蛀，及時清除。
暴露在日照下的灰縫之間需要定時澆淋，防止開裂，新船好一些，這些天又下了雨也沒有這個問題，前些日子晴天，一天看一次就可以了，若是用了兩年以上，大晴天至少一天看三次。
風蓬這些則更為脆弱一些，多是篾藤之物，喜濕防燥，曬久了容易脆，需要淋水，保持其韌性，若是陰雨天氣的時日長了，就容易發黴，則要定時擦拭乾淨，像今天這樣的雨後晴天拿出來曬一曬，還要避開火燭。
船上要每日要清掃，保持乾淨，各種繩索都放置好，各種物品都擺放到位，隨時要用之時，隨時可以用上，揚帆收帆，下錨收錨就不會慌亂，若是這些不做好，遇見風浪措手不及那可能會翻船了。這個盧林是有體會的，當時武南處理起來很有一套。
今日跟著胡宗全檢查了一天，能夠聽得這些，盧林覺得收獲很不錯，很有用，這都是他以前從未接觸過的，那沈子啟和杜元勳也不清楚這些，反正這十餘天沒聽他們說及過，這些都是船工負責的事情，他們是身居高位之人，這些細節不會注意，應該是有手下之人負責這些的，就是這十餘天行船也都是胡宗全帶人來查看的。
五月初三吃過早飯，六掌派和沈子啟、杜元勳在船板上和眾人說起兵事來了；六掌派講了一些探察防範胡人的事，也是斥候需要知道的，西關和東關的衛所戍卒，平日在偵查之地，要以沙布其表，每日巡視就看地麵沙子有沒有變化，一旦發現有痕跡，便得知胡人斥候來過了；就要燃放烽燧，示警追擊，烽燧白天放煙叫烽，夜間舉火叫燧。
接著六掌派還提議眾人多練習弓箭和騎術，講了一些騎射箭法要領勢如追風，目如流電。滿開弓，急放箭。目勿瞬視，身勿倨坐。出弓如懷中吐月，平箭如弦上懸衡。箭者，殺人於百步之外者也。射者，必量其弓，弓量其力，無動容作色，和其肢體，調其氣息，一其心誌。
騎兵的戰術大部份時間裡就是側麵突擊，長途奔襲，戰略合圍，斷敵後路等；若是步軍在空曠之地乍一遭遇騎兵，幾乎都是必敗的，丹這種情況是很少發生；一般步軍遇見騎兵隻能防禦，平時訓練有素，能夠快速布陣防禦，使騎兵不得近身，這就需要盾兵和後麵的戈，戟，矛兵以及弓箭手的有效配合，隻有這樣才能使對手不得近身，追擊是不可能，但是戰陣配合得好能夠絞殺敵騎兵。
西關東關外的平曠之地多，對胡人的騎兵更為有利，衝殺之下，多數都是胡人獲勝，步兵布陣隻能防禦，然後燃放烽燧等候援軍，想要追殺胡人那是不可能的，很多時候胡人騎兵估算著烽燧時間差不多就撤退了，胡人的戰馬騎兵遠勝西關和東關，除非這邊早有預謀，不然一般是攔不住他們撤退回去的。
盧林聽了頗有感觸，回憶起在崆峒跟著安將軍學騎術的日子，還有金良和秦儀的馬術配合，這回去之後，還是要和【小紅】多親近一些，可以和薑星冉一起去練習騎術射術了，【小紅】和【烏照】都是天馬的種，【小紅】已經很高大雄俊了，【烏照】晚一年生出來，這次回去也應該差不多了。
沈子啟講了一些行軍作戰的準備之事，上岸追捕盜賊水匪，每各甲兵帶米二升；這是炒黃之米，一升研為細末，一升另包；麥麵二升，一升用香油作煤，一升蒸熟，六成用好燒酒浸，曬乾，再浸，以不入為度，研為麵，另包；四成用鹽醋曬浸，以不入為度，曬研為末，另包。行軍之際，非被圍困至緊，不許食用，出兵隨行，忘帶者如失軍器同。
六掌派對漕兵的這些安排也很讚賞，西關斥候也會這樣攜帶，但是是要食用的，這西關可不比漕兵追捕路途短，出去就是五六天至少了。
沈子啟還講述了戰船之事，要求是一船共為，一船如一目，一船如一耳，一船共一心，齊心協力，做到這樣，就是有製之舟師，可以有恃無患了；在遇見風浪就需要捕盜和舵工不要慌亂，捕盜需要迅速做出決定，審決既定，立即執行，當進則進，當退則退，當斷不斷，反受其亂，最忌猶豫。平常那些喜歡吹噓的，個個說起來都說是勇猛忠義，你就是說得再活靈活現也決不信你，隻有臨陣做出來，便見高低，可知真假了。
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說到這些，六掌派說及兵法中提及這用兵之害，猶豫最大；三軍之災，生於狐疑。善者見利不失，遇時不疑，失利後時，反受其殃。故智者從之而不釋，巧者一決而不猶豫，是以疾雷不及掩耳，迅電不及瞑目，赴之若驚，用之若狂，當之者破，近之者亡，孰能禦之？
說起決斷，盧林想起三叔曾經對他和蘇師姐說過的謀斷之說，和六掌派還有沈子啟說的有許多相同的意思，心中暗自對照了起
六掌派說完也讓眾人對這領兵用兵暢所欲言。
眾人七七八八的說了一堆，什麼號令嚴明，令行禁止；士不先教，不可用也，製必先定，製先定則士不亂，士不亂則形乃明；賞罰分明；號令明，法製審，軍中，惟有號令；首先要治兵，要使士兵做到聞鼓出擊，聞金退兵的概念；用兵得其性，則令行如流……
六掌派聽後，說道“所戰皆有緣由，師出有名；權出於戰，不出於中人。是故殺人安人，殺之可也；攻其國，愛其民，攻之可也；以戰止戰，雖戰可也。
慈不掌兵，義不掌財，視卒如嬰兒，故可以與之赴深溪；視卒如愛子，故可與之俱死。厚而不能使，愛而不能令，亂而不能治，譬若驕子，不可用也。
將者，不可以不義，不義則不嚴，不嚴則不威，不威則卒弗死；故義者，兵之首也。將者，不可以不仁，不仁則軍不克，軍不克則軍無功；故仁者，兵之腹也。將者，不可以無德，無德則無力，無力則三軍之利不得；故德者，兵之手也。將者，不可以不信，不信則令不行，令不行則軍槫，軍不則無名；故信者，兵之足也。將者，不可以不智勝，兵之身也。將者，不可以不決，故決者，兵之尾也。
將者，智、信、仁、勇、嚴也。法者，曲製、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝。兵者以武為植，以文為種。武為表，文為裡。能審此二者，知勝敗矣。文所以視利害，辨安危；武所以犯強敵，力攻守也。”
眾人都老老實實的聽著，六掌派說的許多都是兵書裡有的，他們也都看過，但是卻沒有聽到六掌派此時說的感受多，六掌派後麵也沒有多說什麼，之前和他們講述西關戰事就講過許多，隻是將經曆結合兵法說了出來而已。
六掌派說，不管兵法陣勢這些學得再好，懂得再多，都不如到戰場感受來得強烈；作戰之時不能死板用上兵法陣勢來應對，要根據實際情況來隨機應變的，陣法陣勢在兩軍對壘，大戰之中發揮作用大，更多時是遭遇戰，就看領兵將領的臨機應對了。
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