也許碌碌無為才是人生的常態，因為任何意義都是相對於人或做給人看的，虛無主義的人可能這樣說。現實如果是一個無法探尋完的巨大實驗室，那發現規律的科學家就是森林裡尋找生存規律的獵人。
他們在虛無中尋找的正是意義本身。
獵戶座的光沉入雲裡的那一刻，不是什麼光之巨人來到這個世界擊敗怪獸了，而是信息，他們帶來了獵戶座的訊息，光隻是它的載體。
不願意去理解的或許是樂觀主義者，或許是虛無主義者，還是悲觀主義者，這都不重要，因為隻有願意去尋找的人之間才有交談的意義，科學家們總是心心相惜，能夠創造價值的人會疑惑爭奪價值的行為，往大了說就是戰爭。在這一層麵上，科學家們和生產者是同一類人，隻有試圖去掠奪並對其有意義價值的那部分人，永遠是人類進步的阻力，退步的階梯。
如你所見的，並非偏題了，鬼知道百晝風行的腦子裡此刻在想著什麼？
他隻是有一種特殊的預感，使得他緊張，有種在夢裡，卻又不由得呼吸加速的促感。
那種致命的感覺他熟悉，這樣的熟悉真實清晰到他懷疑自己到底睡沒睡，或者醒沒醒，就像在水裡遊泳，始終處在接觸並脫離水之間的那個層次，就好像海天一色那種畫麵中間的那條海空分割裡。
胡思亂想嗎？確實是這樣的，這樣的想象源自內心世界此時的虛無，這樣的虛無引導他不得不用混亂的記憶填滿空間。
精神之海就是空的，好像是空白的畫室，想象力豐富的人才能利用得上，但對於絕大多數人來說絕對是折磨，恨不得馬上讓意識脫離，或者沉寂下去。
如果有一種意識既脫不離，也沉不下去的情況，那就是風行此刻遇到的，他在漆黑的畫布裡遊弋，留下的是虛假的路徑，當他回頭看去時，連那來時的路都不見蹤影。
也許來路並不是這個地方存在的詞彙，空無一物才是這裡的主題，他看到遠處好像有一棵小草，那棵小草的枝芽和葉尖上，有一點點白光泛起——
就像在勾引他用力去拔起。
這是破壞者的主義。
就像在勾引他去觀察小草在用力的生長。
這是觀察者的主義。
就像在勾引他去主導小草的蔓延方向。
這是乾涉者的主義。
他選擇躺在草的旁邊，白色的草呼應似的在他側邊生起。
百晝風行看著小草長大，粗壯，直到成為一片草原，無邊無際的填滿空曠的此地，原本毫無存在的世界，現在嗅覺裡的青草味，就好像是它給他的無聲贈禮。
樹木在小草中長大，來自風行身邊最大的一顆，在他的視野中，枝丫散落撲滿原本漆黑的天空，風行剛想到這個世界要是有星星和月亮該多好啊，白色的點綴，與銀月的彎鉤就出現在觸不可及的天空裡。
直到天空逐漸回到他熟悉的模樣的時候，百晝風行再看去周圍的時候，自己竟已然身處一座城市的道路中，當他支撐著將自己躺著的身軀撐起的時候，一切毫無知覺感知的信息，來自什麼都不做回應的手上。
這樣的情況不會令他瞠目結舌，這樣的經曆他日夜如夢。
熟悉感這一次徹底殺死試圖遺忘那一刻的自己，這樣的再次親臨徹底磨滅他的企圖遺忘。
任何溫暖與歡樂，任何悲傷與絕望，任何不去或不想，都是逃避之舉的擇向。
當百晝風行無數次夢到這一刻的時候，他都這樣告訴自己，而到現在真正再一次麵對這一刻的時候，同樣的回答也早已在腦海中回蕩。
博士說過，他依舊記得，這種情況叫做
“「時意夢遂」。”
如此念出，這樣的行為，算是對那個浪漫科學家的致敬。