“人生兩出悲歌，一為庸庸碌碌，二為躊躇滿誌，當今，緣何躊躇滿誌無結果，如今朝廷科舉最大的弊病何在？”
謝大儒聽了這話，眼睛一亮，臉頰因激動微微泛紅。
“你師從何人？”這話非有大格局大見解不能說，唯有長長久久的同體力勞動脫離，才能務虛，去專心研究這些，總之，不是權貴三代的人就是天賦過人，這樣的人，既然做官又何須從小小一中等縣縣令做起？
“每個人有每個人不願意提及的事情，科舉何病？”現在剛剛開始的科舉能有什麼問題，比起洛南縣能借助的力量和需要清除的力量，她如今更關心這個！
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“科舉，寒窗數十載，一朝成名天下知，確實是提拔了大量的人。”謝大儒臉上顯現出不屑的笑。
“你記得唐時科舉大興，舉薦製真的就毫無可取，許敬宗這些人就真的可擔當國事？”
“唐時版圖為漢人有史以來最廣，國勢最盛，氣度恢弘，若非科舉大興，有這樣的盛世？”這也是當下朝堂爭論最多的一個議題，如今以崔貴妃為首的當權派於公於私都極力開科，甚至在今年開了武舉。
“盛極而衰，莫非你也懦弱的將盛世怪罪於一個單純的女子？”
“自然不是！”所有大的曆史事件都不僅僅是一個人能完全左右的，隻有時勢造英雄，沒有英雄造時勢，關於唐朝安史之亂的原因，中學時學古代史偶爾的小考還是要考的。
“武後亂政，是唐時必有之意，但武後要掌政，公卿雖不能抵擋，但怠工是可以的，武後推科舉讓大量寒門十數年培訓就可掌握簡單的為政技巧，但尚武的精神卻不是這樣簡單的培訓能養出來的，這是常年耳濡目染熏陶的，如太宗，身先士卒，勇武堪稱軍魂，一個田家小戶的子孫從三歲開始學文立誌，窮文富武，長到二十歲去領千軍萬馬，壓服眾人將身家性命都交給你，可能嗎？不過是紙上談兵之輩，戰場局勢瞬息萬變，轉瞬即是生死，如長阪坡之趙子龍數千年有幾人？若是三十歲往上，如何打戰？”謝大儒說得氣憤。
“所以唐玄宗時漢軍立國的根基關隴世家十不存一，為數不多的兩個死於宮鬥，不得不重用胡將，因而外重內輕，國破家亡，這才有了李宣的立國，”
“非我族類，其心必異，朝為戰俘，暮為大將，嗬嗬——”
“有沒有一種可能是大宣百族同為一家——”
“那就要有一個更大的超出部族的概念將大家的願景整合起來——”這也是他一直以來思考的問題，隻可惜還沒結果，就家破人亡，如今有人跟他聊，說到癢處，不免話多了些。
“想象的共同體，民族國家！”春華這才明白了曾今的‘中國’的提出是多麼的有遠見卓識。
“共同體！”謝大儒恰似得了一枚千斤重的橄欖，喃喃自語，“民族國家——”
“一群有著共同生活習慣、信仰、愛好各種的人聚集到一起選擇一種自己認可的國家製度，並為之奮鬥不已——”曾今嗤之以鼻的大學思政教育當同現實聯係到一起，春華發現，原來有些事情是那麼的深刻，難怪一直宣傳‘人類命運共同體’。
她當時的老師要是有這樣深刻，她一定上課不看小說。
她忽然真正的理解了謝大儒的話。
全大宣的學院大大小小上千所，沒有一個統一的標準，各個教授有自己的意見，但困於這半個世紀的向君王靠攏，並沒有多少人真正的去研究學問，連教授自己都不知道，還教什麼？
而世族就不一樣，他們生來不用為吃喝婚姻發愁，可以更多的去研究這些超脫的學問，他們很小的時候接觸的都不是為一隻雞，一把糧吵個一塌糊塗的鄉民，是唇槍舌戰為了自己的主張、信仰吵破天，不停的去研究的人，自然比鄉民閱曆豐富，再根據自己的需求，在賢者指導下去學習，自然更容易出成果。
原來，難道現世創新比不上西方其實是因為貴族太少？
試問，一個嘗試過人世浮華見多識廣的人，同一個窮的連老婆孩子都討不起吃喝不上的人，誰更有能力更有勇氣去有謀略的搞建設？
前者是李世民，後者是李逵。
“每個人都有每個人存在這個世界上的價值。”春華對謝大儒也是對自己說，卻發現謝大儒早離開了，院中央的墓碑洞開，洞門口是一雙木屐。
春華咽了咽口水，往裡麵看了一眼，隻見石墓璧上懸著煤氣燈，墓室中並沒有什麼不好的味道，相反，還有春華在宮中聞慣了的蘇合香驅蟲香的味道，這謝大儒隻是特立獨行，並不變態。
不知這墓室是否是黃藥師的桃花島，還是林朝英的古墓派？
春華搖搖頭，摸了摸老獒的頭，將門拉過，今日受益匪淺，或許，明天還繼續來上課，午休時間已過去半個時辰。
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