但是那些,都已經是徒孫輩分的人。便是他們識的我,我也認不得他們。
到了現在,你說是留下來了一個,我亦無可得知到了後來發生了甚麼事情,他們之間,留下來了哪一位。
甚至我們拜的是否為同一個祖師,都未可知的事情,所以你問我這些話,你卻是問錯了人。”
陸峰也不失望。二人說話之間,有一茬沒一茬,陸峰行走之間走走停停,在這路上留下來了“瑪尼堆”,叫此處形成了一條路。
便是走過了這一番路,陸峰也無是空著手回去的。
他將一個個“放逐之地”的門,逐一打開。
或者是使用了“化咒”,將裡麵已經化作了“厲詭”的“僧人”降服!又或者是將已經的自然坐化圓寂的僧人,就地超度了。將他們也算是“葬”了,送入了“屍陀林”。
便是在這一扇門一扇門的打開之間,陸峰還見到了在“十方獅子林”這一地,極少見到的諸多“貢品”和“藥品”,都完整的擺放在了門前,一般這樣的地方,都是安全的,裡頭的僧人自然坐化,無有化作“厲詭”害人。
這樣的“貢品”和“藥品”,“蓮花欽造法寺”亦有,止陸峰還無有學習到這裡,反倒是“巫教”的諸多“貢品”和“儀軌”,陸峰學過。
也會是調製了一些“貢品”。
但是陸峰無有供奉了這些“厲詭”,更無有供奉他們的打算。
他已經有了“四十八護法”的雛形,如何還須得調服這些“厲詭”?
這些“厲詭”都被束縛在了這地方,不得出入,亦無有相互之間吞噬,到底是這“牢獄”起了作用。
“頂禮無上殊勝大佛頂金剛護持主。”
陸峰雙手合十,將念珠掛在了自己的兩手的虎口處,每到了一處地方,都潛心禮拜,修持自己的“化咒”,護持主從虛空之中,明點之處爆炸得生,由淡藍色的“種子字”俄而化作了紅色蓮花,再從“蓮花”之中降生,從無限小,化作無限大。
從虛空之中而生,得法性,生“忿怒心”,一腳將這些“厲詭”壓製在了腳下。
止如此一路之上,卻是叫“大佛頂金剛護持主”腳下的那“男屍”,栩栩如生。
這“男屍”,不同於其餘“忿怒尊”腳下象征的“死亡”,亦或者是“智慧”的“男屍”,“大佛頂金剛護持主”腳下的“男屍”,代表著的是“難以降服的佛敵、魔怪”,是“為了護持佛法,所以護持主秉持了慈悲心,將這些佛敵化作了資糧,倒在了腳下,用以階梯”。
是這樣的意思。
當然,這裡的“佛敵”,亦可以是“厲詭”!
陸峰一個一個的將他們踏足在自己的腳下。便愈是如此,陸峰愈是門檻得高,能見“大圓滿”。
但是無論如何,這一趟出來,便是菩薩叫他去處理的“惡蛟”,他著實無有做到。
這就是“不圓滿”。
雖然他知道了“菩薩”叫他應知曉的事情,知道了那湖的行路之地圖,知道了那湖上空有甚麼,知道了“甘耶寺”麵對的是甚麼路數,反倒是這“惡蛟”,是此間最微不足道之物,但如此之情景,自然使他“化咒”不得圓滿。
無論如何,就是修行到了後麵,還是缺了那麼一點點。
所以,陸峰正在思考。
等到看到了炊煙,陸峰回過神來。
這一番,他既無有回到了“墳場”,也無有回去廟子,他是在巡視整個“十方獅子林”的土地。
他用了一塊布,將這“瓶子”仔細的包裹了起來,陸峰心裡清楚,他懷中之物不可久留。此物著實是“迷糊人心”,他的心“堅不可摧”,便是有“人皮古卷”庇護,可是“人皮古卷”就在身上,這一次卻無有表現出來了對於此物的“食欲”。
陸峰試過將此物包裹在了“人皮古卷”之中,“人皮古卷”對於此物,興趣寥寥,這叫原本打算埋葬了“古瓶”的時候,直接叫“人皮古卷”將“古瓶”吃了的想法,落空了。
於是乎,陸峰便是一邊行走,一邊想著事情。
話說做了這“十方獅子林”的“總法台”,他還無有好好的看過這一片土地哩。
兩年時間,想來“巴圖”——那胖胖的廚僧,現在的“朵多僧兵”所去的那地,“蓮花欽造法寺”的“烏夏帽子大佛爺”叫自己的“恐怖相”去了那處處理了事端的村子,那處都已經好了罷。
便是叫了廟子之中的人去看了,也說是都好了。
做了一場場後頭的法事,至今都無有起來事端。
按理來說,是無事了。
這一番,陸峰既然都出來了,卻要自己去看看,去走走,止用自己的雙眼去看的,總歸是真實了一些,他的“白瑪”行走過的路上,都留下來了“瑪尼堆”。
陸峰分辨清楚方向,到了各個村子之中,卻是為村子之中的“水源”念咒,為所有人祈福,便是他們奉上了自己舍不得吃的吃食,陸峰都是咬了一口,喝了一口,剩下來的念咒便叫眾人分了。
當真是“萬家生佛”。
那老道人看著這般的場景,唏噓之間說道“你這個僧人,倒是不像是你這般的僧人了——”
陸峰說道“如何,是此處無有人這般做麼?”
老道人說道“自然是有人做的,止無有你這般的僧人這般做。”
陸峰微微笑了一下,說道“可能是大家都有慈悲,止慈悲不一樣罷了,我所行的,止無過於是小慈悲罷了。”
老道人說道“慈悲又哪裡有大小哩?”
他仿佛知道的很多,但是他說的始終卻少。
偶爾說兩句,也稱不上指點。
這周圍的村莊部落都走遍了,唯獨卻缺了那一地,陸峰朝著那處走了過去,此處卻是離的廟子本身不遠,不然的話,便是叫“巴圖”長了兩條見天價的腿子,也無可能在日落之後,轉到廟子之中。
陸峰順著道路,來到了那處,就見到了當地的牧民。這裡的頭口數量亦不少了,得知了大佛爺的關注,廟子之中便是都對於此處,偏心了許多。
陸峰遠遠地看,就看到這裡還多出來了許多娃娃!
見到了這些娃娃,陸峰方才徐徐點頭。
那老道人跟在陸峰身邊,他也無須得騎馬騎牛,他的一雙腿子,走的就要比甚麼都快了,和陸峰一樣。
陸峰走的比“白瑪”要快的多的。
但是陸峰還是騎著“白犛牛”,應“白犛牛”,本身就體現出來了“佛法”的“莊嚴厚重”。
既然“明王尊”隻出現,是要教育世人尊崇佛法,要叫自己護衛佛法,要叫彆人看到了“佛法”的殊勝。
那麼從“白瑪”的身上,那些“牧民”或者是見者眾,就能感受到佛法的殊勝之處。
止到了地方上,陸峰首先確定,那些僧人們所見無有虛妄。
亦就是說,他們所言都是真實,並不敢欺瞞了他,止就算是如此,在這個村子轉了一圈之後,陸峰臉上還有笑容,但是卻不多了,那“道人”亦看到了甚麼,不說。
這和他無有乾係。
看起來就是旁人的問題。
此處無有僧人,陸峰叫來了一個“伶俐”的,叫他將這村民都叫在了一起,他則是端坐在了“白瑪”的彆上,轉動著念頭。
“卻無有想到,還有如此一遭的事情。”
陸峰看著眾人說道,那“道人”卻無有言語,陸峰從前止覺得這“執念魔”,除了“執念”其餘都好,結果到了現在卻發現,可能也並非是如此。
終究並非是高僧本尊,亦有些不可相信之處。
哪怕是“烏夏帽子大佛爺”的“執念魔”,亦是如此,陸峰叫齊了眾人,那些人都有些畏懼,有些些渴望的等待著這位大佛爺說話,“永真佛爺”的“大慈悲韻”撫摸過他們,叫他們都沉沉睡去,直到這個時候,陸峰方才說道“都出來罷。都出來罷。藏在了這些人的身上,又有甚麼好處?既然都已經做了大毀滅,緣何大毀滅都結束了,你們還無肯回去?”
就在他如是說話的時候,從那些睡著的人背後,長出來了一張張的臉龐。