但是那些，都已經是徒孫輩分的人。便是他們識的我，我也認不得他們。
到了現在，你說是留下來了一個，我亦無可得知到了後來發生了甚麼事情，他們之間，留下來了哪一位。
甚至我們拜的是否為同一個祖師，都未可知的事情，所以你問我這些話，你卻是問錯了人。”
陸峰也不失望。二人說話之間，有一茬沒一茬，陸峰行走之間走走停停，在這路上留下來了“瑪尼堆”，叫此處形成了一條路。
便是走過了這一番路，陸峰也無是空著手回去的。
他將一個個“放逐之地”的門，逐一打開。
或者是使用了“化咒”，將裡麵已經化作了“厲詭”的“僧人”降服！又或者是將已經的自然坐化圓寂的僧人，就地超度了。將他們也算是“葬”了，送入了“屍陀林”。
便是在這一扇門一扇門的打開之間，陸峰還見到了在“十方獅子林”這一地，極少見到的諸多“貢品”和“藥品”，都完整的擺放在了門前，一般這樣的地方，都是安全的，裡頭的僧人自然坐化，無有化作“厲詭”害人。
這樣的“貢品”和“藥品”，“蓮花欽造法寺”亦有，止陸峰還無有學習到這裡，反倒是“巫教”的諸多“貢品”和“儀軌”，陸峰學過。
也會是調製了一些“貢品”。
但是陸峰無有供奉了這些“厲詭”，更無有供奉他們的打算。
他已經有了“四十八護法”的雛形，如何還須得調服這些“厲詭”？
這些“厲詭”都被束縛在了這地方，不得出入，亦無有相互之間吞噬，到底是這“牢獄”起了作用。
“頂禮無上殊勝大佛頂金剛護持主。”
陸峰雙手合十，將念珠掛在了自己的兩手的虎口處，每到了一處地方，都潛心禮拜，修持自己的“化咒”，護持主從虛空之中，明點之處爆炸得生，由淡藍色的“種子字”俄而化作了紅色蓮花，再從“蓮花”之中降生，從無限小，化作無限大。
從虛空之中而生，得法性，生“忿怒心”，一腳將這些“厲詭”壓製在了腳下。
止如此一路之上，卻是叫“大佛頂金剛護持主”腳下的那“男屍”，栩栩如生。
這“男屍”，不同於其餘“忿怒尊”腳下象征的“死亡”，亦或者是“智慧”的“男屍”，“大佛頂金剛護持主”腳下的“男屍”，代表著的是“難以降服的佛敵、魔怪”，是“為了護持佛法，所以護持主秉持了慈悲心，將這些佛敵化作了資糧，倒在了腳下，用以階梯”。
是這樣的意思。
當然，這裡的“佛敵”，亦可以是“厲詭”！
陸峰一個一個的將他們踏足在自己的腳下。便愈是如此，陸峰愈是門檻得高，能見“大圓滿”。
但是無論如何，這一趟出來，便是菩薩叫他去處理的“惡蛟”，他著實無有做到。
這就是“不圓滿”。
雖然他知道了“菩薩”叫他應知曉的事情，知道了那湖的行路之地圖，知道了那湖上空有甚麼，知道了“甘耶寺”麵對的是甚麼路數，反倒是這“惡蛟”，是此間最微不足道之物，但如此之情景，自然使他“化咒”不得圓滿。
無論如何，就是修行到了後麵，還是缺了那麼一點點。
所以，陸峰正在思考。
等到看到了炊煙，陸峰回過神來。
這一番，他既無有回到了“墳場”，也無有回去廟子，他是在巡視整個“十方獅子林”的土地。
他用了一塊布，將這“瓶子”仔細的包裹了起來，陸峰心裡清楚，他懷中之物不可久留。此物著實是“迷糊人心”，他的心“堅不可摧”，便是有“人皮古卷”庇護，可是“人皮古卷”就在身上，這一次卻無有表現出來了對於此物的“食欲”。
陸峰試過將此物包裹在了“人皮古卷”之中，“人皮古卷”對於此物，興趣寥寥，這叫原本打算埋葬了“古瓶”的時候，直接叫“人皮古卷”將“古瓶”吃了的想法，落空了。
於是乎，陸峰便是一邊行走，一邊想著事情。
話說做了這“十方獅子林”的“總法台”，他還無有好好的看過這一片土地哩。
兩年時間，想來“巴圖”——那胖胖的廚僧，現在的“朵多僧兵”所去的那地，“蓮花欽造法寺”的“烏夏帽子大佛爺”叫自己的“恐怖相”去了那處處理了事端的村子，那處都已經好了罷。
便是叫了廟子之中的人去看了，也說是都好了。
做了一場場後頭的法事，至今都無有起來事端。
按理來說，是無事了。
這一番，陸峰既然都出來了，卻要自己去看看，去走走，止用自己的雙眼去看的，總歸是真實了一些，他的“白瑪”行走過的路上，都留下來了“瑪尼堆”。
陸峰分辨清楚方向，到了各個村子之中，卻是為村子之中的“水源”念咒，為所有人祈福，便是他們奉上了自己舍不得吃的吃食，陸峰都是咬了一口，喝了一口，剩下來的念咒便叫眾人分了。
當真是“萬家生佛”。
那老道人看著這般的場景，唏噓之間說道“你這個僧人，倒是不像是你這般的僧人了——”
陸峰說道“如何，是此處無有人這般做麼？”
老道人說道“自然是有人做的，止無有你這般的僧人這般做。”
陸峰微微笑了一下，說道“可能是大家都有慈悲，止慈悲不一樣罷了，我所行的，止無過於是小慈悲罷了。”
老道人說道“慈悲又哪裡有大小哩？”
他仿佛知道的很多，但是他說的始終卻少。
偶爾說兩句，也稱不上指點。
這周圍的村莊部落都走遍了，唯獨卻缺了那一地，陸峰朝著那處走了過去，此處卻是離的廟子本身不遠，不然的話，便是叫“巴圖”長了兩條見天價的腿子，也無可能在日落之後，轉到廟子之中。
陸峰順著道路，來到了那處，就見到了當地的牧民。這裡的頭口數量亦不少了，得知了大佛爺的關注，廟子之中便是都對於此處，偏心了許多。
陸峰遠遠地看，就看到這裡還多出來了許多娃娃！
見到了這些娃娃，陸峰方才徐徐點頭。
那老道人跟在陸峰身邊，他也無須得騎馬騎牛，他的一雙腿子，走的就要比甚麼都快了，和陸峰一樣。
陸峰走的比“白瑪”要快的多的。
但是陸峰還是騎著“白犛牛”，應“白犛牛”，本身就體現出來了“佛法”的“莊嚴厚重”。
既然“明王尊”隻出現，是要教育世人尊崇佛法，要叫自己護衛佛法，要叫彆人看到了“佛法”的殊勝。
那麼從“白瑪”的身上，那些“牧民”或者是見者眾，就能感受到佛法的殊勝之處。
止到了地方上，陸峰首先確定，那些僧人們所見無有虛妄。
亦就是說，他們所言都是真實，並不敢欺瞞了他，止就算是如此，在這個村子轉了一圈之後，陸峰臉上還有笑容，但是卻不多了，那“道人”亦看到了甚麼，不說。
這和他無有乾係。
看起來就是旁人的問題。
此處無有僧人，陸峰叫來了一個“伶俐”的，叫他將這村民都叫在了一起，他則是端坐在了“白瑪”的彆上，轉動著念頭。
“卻無有想到，還有如此一遭的事情。”
陸峰看著眾人說道，那“道人”卻無有言語，陸峰從前止覺得這“執念魔”，除了“執念”其餘都好，結果到了現在卻發現，可能也並非是如此。
終究並非是高僧本尊，亦有些不可相信之處。
哪怕是“烏夏帽子大佛爺”的“執念魔”，亦是如此，陸峰叫齊了眾人，那些人都有些畏懼，有些些渴望的等待著這位大佛爺說話，“永真佛爺”的“大慈悲韻”撫摸過他們，叫他們都沉沉睡去，直到這個時候，陸峰方才說道“都出來罷。都出來罷。藏在了這些人的身上，又有甚麼好處？既然都已經做了大毀滅，緣何大毀滅都結束了，你們還無肯回去？”
就在他如是說話的時候，從那些睡著的人背後，長出來了一張張的臉龐。