沒必要將自己置於險地。
青年深呼吸，他並不意外張誌和會對自己產生切割想法。
因為王三寫的文章，驚世駭俗不假，可背後的深層考慮，對於秘密宗教出身的他們來說，其實再也熟悉不過。
不都是加工民間奇聞軼事，然後變作神異，誆騙愚民。
隻是，王三寫得宏大非常，給出的願景卻又是基於如何改造人間世界的大同言論。
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現在的王三，已經準備好了三把刀。
第一把，意識形態。尊大同，搶奪理學解釋權，將儒家踹入棋盤。
第二把，武裝奪權。以強軍奪天下，隻要顛覆大明政權重整土地再分配，新順國就能有三百年江山社稷。
但王三還覺得不夠，他在這兩道坎的基礎上，進一步擴張了宣傳路徑。
於是就有了眼前的第三把，政教合一。
此時的儒門已經算儒教了。
現在王三想要一口氣將儒教打下來，那麼他就必須締造自己的“大同教”，於是就有了地上神國的想法。
這把刀是雙刃劍，但也是對抗儒教的一把刀，因此王三雖然會宣傳，但隻會以小說家的手段宣傳，而不會作為官方言論經典。
這就是為什麼，第一頁論文的下半部分，是拚接這套大綱的原因，其中原因還是為了唬人。
上下並不連貫，未來可以隨時刪節，官方上保持曖昧態度就成。
真要較真，完全可以說這是為了填補版麵，節約印刷花費才接上去的。
所以，眼前的文章，雖然神異，可背後潛藏的卻是王三的野心。
他要徹底混一思想，包括同化秘密宗教。
畢竟王三宣傳此間世界已經不存在得道、極樂，就是因為有量劫的存在。
如此想要成仙，隻剩下最後一條路——舉國飛升。
但想要達成這個條件，就需要想辦法發展生產力，解放生產力。
這是為了鋪墊《大同論·下篇》的各種概念。
其中如何發展生產力，解放生產力，百姓暫時不需要懂，隻需要讓百姓和文人都提前有意識，那就是想要成仙，必須跟著一起加油乾，締造人間神國，才有一線機會。
如果世界不能突破重天限製，就算升仙也是九死一生，其他天界遠沒有你想的那麼美好。
因此其他宗教政教合一的路子，已經被王三堵死了。
你想要忽悠教徒用極樂世界的虛無去搏來世，那王三就跟你說來世也不可能了，因為世界已經被限製了，你就算想要轉世，也一定會在此界循環。
如此，王三隻要哪天來一句，你忽悠人，我信“地上神國”的做法，那麼秘密宗教的威勢，大概率會大打折扣。
隻要王三真的按照他的大同理念來分配新順國利益，秘密宗教就得殘廢，因為百姓隻要有口吃的，再聽王三的地上神國的言論將自己的日子過紅火了。
誰他娘的傻乎乎的跑去當白蓮教徒？
願意去的，那必然是心懷鬼胎和野心勃勃之輩乃至社會渣滓。
那麼處理起來，也就沒有任何的心理負擔，完全就是一個排毒過程。
“此事容我想想。”青年沒著急回答，張誌和也沒說啥，道了一句還有事，就撤了。
青年這是拿起報紙，翻看了一會兒，臉色陰沉下來“《新聞總管條例（暫行）》，禁止私人辦報。
賊首斬，並夷三族。
從者流放本戶內所有人，並抄沒所有家產。
舉報者，可得抄沒者一半家產，作為獎賞……
罷了，容後再議。”
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