當第二天從頓悟中醒來的明惠找到李修元的，這個十年前的般若寺小師叔，已經將大殿前的山門、廣場打掃了一半。
好像打從當年離開般若寺後，他便沒有像打掃樹葉一樣，打掃自己的心境。
今日再於秋風之中，打掃大殿上的落葉，才發現當年老和尚說的那番話。
我在打藏經樓裡的落葉，也在打掃自己的心境。
地上的落葉容易撿拾，心裡的呢？
自己這些年被老道士一腳踢出了須彌山的小世界，雖然見識了諸天的奇跡，卻時不時感覺到心境依舊容易大起大落。
回到般若寺重新拿起掃把，望著廣場上數不清的落葉，心裡有一種昨日重現的感覺。
站在大殿上的明惠輕輕地歎了一口氣，他不明白已經飛升的人，還能再次回到這裡。
更不明白的是，這家夥一身佛門心法又去了哪裡？
重回般若寺的李修元，在他眼裡，便是一個真正的凡人。
不，比凡人還要平凡，因為此時的少年身上再沒有之前的那道鋒芒，連一絲殺氣都沒有了。
為此，便是九劫之境的明惠也深深地迷惑了。
直到李修元掃完廣場上的落葉，直到兩人吃過齋飯，李修元洗漱一番來到明惠的佛台坐下。
明惠依舊有一種如在雲端的錯覺。
“師兄悟了一夜，有什麼感覺？”李修元點著了桌上的小火爐，看著明惠微笑著說道。
明惠歎了一口氣，悠悠地說道：“明天地之悠悠，曉眾生之渺小，感生命之無常，歎修行之艱難。”
一番感歎之下，明惠靜靜地看著麵前的李修元，說道：“願聞道。”
李修元怔了怔，看著他歎了一口氣道：“我未得道？如何與師兄說道？”
明惠搖搖頭，認真地說道：“但說無妨。”
李修元眼見躲不過，隻好望著佛如上的菩薩說：“如此，我便與師兄分享一下我的一番經曆。”
於是，久居般若寺的明惠，聽到了他修為以來最為震驚的話題。
佛祖曾傳下四萬八千法門，修煉一種法門都可讓人功德圓滿。
道教有三千大道，說道法三千，道不可計數，隻要苦修終有一日證道，以力證道，以法證道，以功德證道，以器證道，以殺證道……
天下處處都有道，紅塵處處又無道，大道永存，首隻是人心……
又有一說，佛門四萬八千法門，並不是法門，而是開示。
法門跟開啟不同，法門會讓人誤以為是修行的方法。而開示是不一樣的，開示是提示，引導，它可能是一段對話，或是一個小久遠的典故。
五域為何隻能修煉到渡劫之境？那是因為五域天道有缺，大道不全……倘若師兄放棄飛升，立誓在此入道……
或許終有一日，五域有了自己的聖人，補天道之不足，便能讓更多的修士能在此修行到更高的境界。
所謂的飛升，隻是去到另一個天道稍全的世界，那裡的修行資源雖然會多上一些，法則也會比五域更全……
但是，競爭也是更加殘酷無情。
至少，在我去過的世界，並沒有一個大道十全十美的地方。
我師父說天道有缺，其實便是大道不全，從來沒有一個聖人能將所有的大道集一身所有。
我不能，師兄也不能。
但是，倘若師兄能在五域入道，成為五域開天辟地以來第一個聖人，便有希望將這裡的缺失的天道補上一塊。
如此一來，才全有更多的修士能突破到更高的境界。
說不好聽，以五域的渡劫九境，去了九天之上，不過化神境而已……連一身真氣，也要重新煉化。
而聖人之氣則不同，聖人感悟天地之力，與天地同存……
李修元將自己的一番認知替明惠訴說一番，從午時過半，一時說到了酉時。
直到明惠在佛堂裡掌上燈，才恍若明白了一些道理。
想到這裡，明惠忍不住問道：“師弟一身佛門修為，為何全無，成了一個凡人？”
李修元一聽樂了，端起麵前的涼茶，淺淺地喝了一口。
接著說道：“何為天人？何為凡人？我兒時先生曾說天地人，師兄明白何為天地人麼？”
明惠一聽，不禁迷茫了：“何為天地人？”
李修元一楞，指著佛堂外的天空說道：“那不是天麼？”
明惠若有所思地點了點頭。
李修元笑了笑，接著說：“一到五歲的孩子，能感應天道的真諦，卻不能拿為己用，這是天人。”
“五歲到十二歲，能看見凡人不能看見的靈異，是為得人。”
“十二歲以後，便什麼都看不見了，也有一說是閉上了天眼、地眼，是為凡人。”
“這便是大道之下的天、地、人！”
“到了師兄這樣的境界，即便你不生娑婆……隻要你站在那裡，便是一尊佛像！你認為世間的凡人可能不畏懼你麼？”