快穿之堅持做個老不死！
“太皇太後，您這真的就是在以最大惡意揣測我們了，或者應該說是在汙蔑我們，我們根本就沒有那些想法。”
聽著白聖的話，竇嬰是刹那間臉色慘白，並且委屈不已，也就現在沒有竇娥冤，也沒有莫須有，不然他估計真的很想喊一句冤枉，吼一聲天日昭昭啥。
儒家的野心並不是一開始就有的。
他們也是慢慢膨脹起來的，所以白聖這麼說，確實有點冤枉他們了，未來他們可能會往這個方向發展，但現在的他們，也的的確確還沒那麼大的野心。
竇嬰覺得委屈很正常。
“你可代表不了你們儒家，你沒有這想法，誰又敢保證你們儒家沒有呢？
況且自從董仲舒提出罷黜百家，獨尊儒術之後，我們間就已經沒有任何調和的可能了，所以你不必再勸說什麼。
收起你的忠言逆耳吧。
再跟哀家胡咧咧
信不信哀家回頭加個限製，必須得先罵兩句儒家先賢才能買筆墨紙硯。”
不想再廢話的白聖，直接撂下了一個殺手鐧，無論如何，她都不可能允許儒家一家獨大，此時更是必須得以打壓為第一要務，至少在她還活著的時候。
絕對不允許對方出頭。
這時候，竇嬰的失望可以說是明明白白的寫在自己臉上，而且他也不想因為自己，使得儒家境況變得更加糟糕。
所以最後隻能無奈告退。
去想其他轍。
但白聖卻沒有因此善罷甘休，接下來，她還更進一步的做了許多事，專門針對儒家。比如說將儒家董仲舒所謂的罷黜百家，獨尊儒術，直接對外公布出去，又比如說宣布重建稷下學宮，邀請百家傳人，前往稷下學宮中探討學術。
獨獨儒家不在其內，不歡迎。
雖然這個時候，董仲舒就有提出罷黜百家，獨尊儒術的設想，但是他並沒有對外公布，隻是在與建元帝私密奏對的時候提過，知情者不算太多，甚至就連建元帝本身也還沒決定要不要采納。
隻是有這麼個意向。
而白聖此時將這些內容公布，甚至於利用印刷術大規模宣傳，無疑就是希望能夠讓殘存的百家同仇敵愾，同時讓反對儒家的其他學派，因此聯合起來。
現在再不聯合起來抵抗。
未來即便還能聯合也沒用，到時候可能就是胳膊扭不過大腿，隻能認命。
至於後麵的重建稷下學宮，當然也是為了促進百家學說的複蘇和繁榮，白聖可沒打算讓黃老學說從此之後一家獨尊，要真那麼乾，跟儒家有什麼區彆？
她希望見到的是以黃老為核心。
百花齊放的繁榮景象。
隨著白聖這麼一番操作結束，儒家很快便成了真正意義上的眾矢之的，無數百家學派的傳人開始抨擊儒家，並且趕往長安，朝堂上一些原本還覺得無所謂的官員，也紛紛警惕起來，下死手。
原因很簡單。