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第十四章 救歐陽深 馬甲論政(1 / 1)

簽到諸天從笑傲江湖開始!

雖然因為沈飛的參與,城中生命和財產損失沒有曆史上巨大,興化府城被倭寇攻陷畢竟是之前從來沒有過的大事,消息傳出,四方震動。明廷也是很重視,罷免了福建巡撫遊震得的官,任命譚綸為新任福建巡撫。先後調俞大猷和戚繼光進入福建救援。俞大猷手下已經沒有多少有戰鬥力的廣西土司狼軍,隻能在江西招募了6000多士兵,在第二年正月才到達福建,也來到興化江口和劉顯彙合,劉顯的後續部隊也到達兵力增加到4000,倭寇退到平海衛,俞大猷和劉顯追蹤跟進,駐紮對峙。不過倭寇及依附者兵力也達到一萬,雙方兵力相等。俞大猷和劉顯沒有馬上進攻,隻是修築工事和倭寇對峙,防止倭寇從陸路逃跑。又派許朝光、劉文敬率領水軍巡邏海上,防止倭寇從海上逃跑。俞大猷寫信給戚繼光催促說等著他快點來。

本來在俞大猷到之前,發生了一件事情,歐陽深帶一千多人追剿倭寇孤軍深入雖然先擊殺了400多個倭寇,可是後來被來援的十倍倭寇包圍力戰陣亡。歐陽深是興化陷落以後被遊震得調來追剿倭寇的,或許獲得一些軍功遊震得能減輕一些責任。歐陽深和俞大猷一樣是書生出身,學習優異推薦到國子監深造後留在國子監任職,後來聽說倭寇肆虐,就花錢捐了武將職務,回鄉招募士兵開始了抗倭作戰,和俞大猷都曾隨李良欽習武,和俞大猷是至交。其實當時譚綸即將上任,統一指揮三省三路大軍彙合圍剿平海衛倭寇老巢。這個時候根本沒必要讓歐陽深帶一千多人孤軍深入,後來俞大猷在祭文裡說“徒知其誌之所存,不知其時之未可。羽檄交馳,督責日急,必欲其致此身而後已,正兵法所謂‘不知三軍之不可以進而謂之進,是謂靡軍’”,也指出歐陽深進兵不是時候,等三省大軍陸續到來彙合後共同出擊萬無一失。“羽檄交馳,督責日急,必欲其致此身而後已”雖然沒有點名,顯然也是認為是遊震得不斷催促命令進兵才陷歐陽深於死地。沈飛不想乾等俞大猷兩個月,也不想重演歐陽深的悲劇,又出手持防爆盾和防爆棍殺入重圍,告訴了歐陽深三審大軍即將來到,譚綸即將上任的事情,遊震得的命令已經沒有意義,帶歐陽深的兵馬突圍衝殺了出來,這次來回衝殺又入帳近6000點的成就值。

見到了俞大猷,又在他身上刷出各種能力2600點,有陸戰、水戰、車步騎營、騎射等,當然沈飛最看重的還是他的棍法。車步騎營是俞大猷在山西大同練兵作戰時的首創,不過火器配置比例和戰績都遠不如後來戚繼光在薊鎮組建的車步騎營,這項技能沈飛還是打算以後去薊鎮找戚繼光再刷出來更新軍事技能。俞大猷本來打算要給沈飛報軍功,不過看沈飛是舉人,又不確定沈飛是不是有自己和歐陽深那樣棄文任武職的打算而作罷。沈飛知道戚繼光的人馬要等四月中旬末才能到達,也不想乾等下去,先去了一趟同安縣積善裡山邊,拜訪了已經年近八十歲的俞大猷師父李良欽,李良欽的武功和騎射功夫與俞大猷基本相同,也有帶兵打仗的軍事經曆,又獲得2200點成就值,又回了興化。

禹步練到“布罡”境界以後,越走精神和身體素質越是增強。沈飛一邊在南少林寺裡每天走禹步消化吸收修煉從俞大猷和李良欽身上簽到的棍法一邊等待戚繼光到來,俞大猷的棍法著作稱為《劍經》,李良欽的棍法稱為“荊楚長劍”,這應該是當時的習慣,連日本“劍聖”上泉信綱上戰場時都是一向使用長槍作兵器的。

戚繼光接到新的任命和命令以後,二月份又到義烏招募新兵,十六天招了一萬多人,三月二日與汪道昆一起率領新招募的浙兵往福建出發,為了趕時間,一邊行軍一邊在途中練兵,並且製作了可以用繩子串起來的麥餅掛在身上作為軍糧,連停下做飯的時間都省了。就是留存到現在,為了紀念戚繼光的福建小吃“光餅”,到了民國年間,鬱達夫還作詩詞記錄這個典故“到於今,遺餅紀東征,民懷切”、“四百年來陵穀變,至今麥餅尚稱光”,三月十七日進入福建境內,四月十三日到福清,戚繼光給譚綸寫了封信,提了一些避免三省大軍互相搶功搶奪戰利品的措施,以利於協同作戰。四月十九日,終於和俞大猷、劉顯彙合。倭寇聽說戚繼光帶兵進入福建,在四月十六日試圖乘三十二條船帶著劫掠的財物逃回日本,被許光朝的水軍截往一通打擊,退回移駐許家村。

戚繼光到了以後親自偵察了地形,又和俞大猷、劉顯見麵商量作戰計劃。四月二十日,譚綸到前線召開軍事會議,同意了戚繼光提出的以戚家軍為中路主攻,劉顯和俞大猷作為左右兩翼犄角的建議。第二天淩晨戚家軍以胡守仁帶老兵在前麵出發,天剛亮發起進攻,倭寇發現以後,以兩千人迎戰,先頭部隊是一百多騎兵,被戚家軍火器連番打擊以後,騎兵四處亂串,反而衝亂了自己的隊形,戚家軍趁機發動猛烈衝鋒,激戰時劉顯和俞大猷軍隊也在兩翼投入戰鬥三麵夾擊,倭寇抵擋不住,退回劉家村老巢,三路明軍緊追猛攻,並趁風發起火攻,很快掃平了倭寇巢穴。這一戰前後四五個小時,共殲滅倭寇兩千兩百多人,解救被擄男女三千多人,戚家軍陣亡十六人。第二天,戚繼光又派胡守仁埋伏在關鍵道路上,搜捕殺了一百七十多個逃散的倭寇。沈飛又在戰鬥中刷了近7000點成就值,總數突破了點。

平海衛大捷以後,戚繼光又率軍在馬鼻嶺殲滅了部分侵擾政和、壽寧的倭寇,暫時肅清了福建境內的倭患。戰後譚綸和戚繼光商議以後,上疏建議提出了加強海防的一些軍事建議,恢複建設沿海的五個水寨,浙江調來的兵分春秋兩季輪流駐軍福建,加強民兵和地方團練。任命戚繼光為總兵,汪道昆為按察使,減免福建租稅等等。戚繼光帶來的浙江兵馬留下六千四百人駐軍福建,分八個營,六個營分彆駐防各地,兩個營作為機動兵力。五個水寨本來打算每寨配置四十條戰船,兵力一萬三千人。暫時沒有這麼多船,就把現有的九十二條船配置上各種火器分配給了各個水寨。

沈飛知道福建抗倭最大的仙遊城市攻防戰要等半年以後才打響,半年後,兩萬七千多倭寇分兩批,第一批一萬五千人在十月下旬從福建各地登陸,攻擊劫掠仙遊。自己不能一直在福建等下去。這次來福建簽到李良欽俞大猷師徒外回刷倭寇劇本的目的已經達到,武功和成就值雙雙大豐收,就決定先回杭州去修煉,等半年以後再來參戰刷最後一波。

回去的半路上,沈飛想再乾些什麼影響一下時局,想到自己之前對戚繼光說的那段關於海上貿易話,即使戚繼光日後真傳到張居正的耳朵裡去,影響力還是覺得不夠,為了形成雙保險,打算走社會路線,把這些觀點散布出去。明朝的出版業極其發達,連一度被禁過的李贄著作都“人攜一冊,以為奇貨”,反而火了起來。不過印刷的質量就不怎麼樣了,經常有很多字錯漏,而且不同出版社印的同一本書錯漏的字還不一樣,這樣一折騰很多書的正確原文究竟是什麼反而難以考證,搞不清楚了,後來顧炎武因此說過一句非常激進的話“明人好刻古書而古書亡”。除了官方的邸報,從萬曆年間起,就流行起了很多民間的自媒體報紙,比如因為“爭國本”事件還鬨出過“妖書案”,其實就是大字報,貼的滿京城都是,還抄送到一些官員家裡去,戲曲小說這些還不算在內。出版物的內容甚至包括很多官方機密,薩爾滸之戰明軍的出兵路線民間都有書社公開出版獲利,連縉紳錄這種全國在職和退休官員資料都公開出版,毫無保密意識。民間社團起初還是文社和行業社團,後來發展到政治社團,大字報滿天飛的地步,現在沈飛想這麼搞也隻是稍微提前了幾年而已。

不過為了安全起見,沈飛還是采取了兩條措施,一是和製作夜行衣一樣,找了個出版社簽到了刻字印書手藝,找齊工具親自動手,不委托其他人留下痕跡。二是使用了馬甲,取了個含糊的名稱“南狂生”,把自己的關於海上貿易的觀點一路印刷散發了出去,出海貿易獲利巨大,關係國計民生,海禁起因和作用隻是作為抗倭戰爭時對日本的製裁禁運防止通敵資敵手段。鄭和下西洋巨大獲利支持永樂年間各項巨大工程和戰爭開銷。說鄭和下西洋虧損是欺人之談,隱藏檔案是為了避免謊言不攻自破。如果官員是因為下西洋的本錢是朝廷出的,獲利雖然大多用於國事卻歸於內庫,還有以多次運回市價大跌的胡椒蘇木折俸兩季造成俸祿損失的原因反對下西洋還是人之常情。如果是為了結束朝廷下西洋以後,從此海禁也了禁民間不禁朝廷反過來變成禁朝廷不禁民間,海上貿易利潤儘數落入通海巨商和海盜手中那就其心可誅。

提議海上貿易重新從民間走私甚至通倭海商回到朝廷手裡,可以按做生意的規矩合股,朝廷、內庫、民間商人也可以參加,各自出幾成本錢賺錢後就分幾成利潤,不再以胡椒蘇木折俸等等。基於這些純粹從利益分析的角度可能引起“恥於言利”的傳統風氣不滿,還專門補充了一段,指出嘴上不言利不等於不重視利,口不對心的多了,提出類似《潛伏》裡胡站長“嘴上都是主義,心裡都是生意”之類的名言,要求朝廷不言利,天子不言利,利潤就儘歸民間走私甚至通倭商人海盜了,直接暗示持論者是在為這些人爭利。還提到明代關於士人的優免在弘治以前根本沒有正式的規定,後來才逐漸開始了,因為對士人有利,就從來沒有一個士人提出因為沒有“先例”或“祖製”要求取消士人優免,全部裝聾作啞就可以證明。馬大胡子從《林木盜竊法》的爭論就看出各種觀點都是基於利益,沈飛相信明朝人也都不是傻子,點破了這一點就完全通透了。



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