“善貸，你當知道，我所想清丈田畝，其實和編製黃冊不同，完全就是兩碼事兒，本意是要地方上白冊交上來，同時就是清丈豪強大戶隱瞞之田地，朝廷據此征稅。
推行一條鞭法，平攤賦役，為百姓降低稅賦，同時還把稅由原來的實物變成銀錢，擴充朝廷國庫。
可要是把人口也引入其中，魚鱗黃冊的重編，上上下下反對之聲絕對不會小。”
張居正嚴肅說道，“其實我知你意，但是清丈之事本就影響巨大，若是再把清查人口混入其中，不僅下麵會抱怨工作量巨大無法展開，甚至可能把清丈之事也耽擱了。
依我看，清查人口之事，還是以後再說吧。”
張居正算是擺明了態度，一開始他也沒答應魏廣德要清查人口，隻是答應要想想。
結果和其他人商量後，覺得難度太大，所以果斷和魏廣德攤牌。
這事兒，不能做。
“朝廷增加投入呢？”
雖然張居正已經擺明了態度，但魏廣德還是想爭取一下。
“善貸，就算修訂黃冊，其實對朝廷財政也不會有什麼幫助。
畢竟，在簽章之後，還是隻會有一部分丁稅編入鞭稅裡，而丁役最後還是由地方上提調。
雖然新法允許赴役者以銀錢抵役，由官府招募人手充當。
就算是清查後增加一千萬，兩千萬人口，其實對於編入鞭稅的丁役依舊是不變的，最後都攤入田畝之中。
至於徭役，地方上自然也是輪流提調，他們抽人可不是按照黃冊進行，而是由甲長裡長按戶抽調。
雖然我也很想讓黃冊準確，但反對的聲音太大，你我也不得不考慮其後的危害。”
張居正直言道，這根本就不是魏廣德想的，朝廷多花錢雇人的問題，而是麻煩，打破了朝廷和地方上潛規則的事兒。
‘可是，如果朝廷不掌握真實的人口情況，地方上提調賦役時，難免發生許多亂像。
單就一個徭役，就能讓許多人家因此家破人亡。’
魏廣德歎氣說道。
這還真不是魏廣德胡說，許多家庭就是因徭役製度而支離破碎，家破人亡。
追溯曆史的長河，徭役製度已有悠久的曆史。
所謂徭役，指的是國家無償征用平民百姓服勞役，早在戰國時期，徭役製度就已經存在，到了秦朝，這一製度更是日益完善。
大體而言，徭役分為三種吏徭、徒徭和民徭。
其中平民百姓服的是民徭，也就是我們通常所說的徭役。
古代大型工程，往往就會大規模征發徭役，其中不僅是為皇室修建宮殿，還有城市築城，河道堤壩，都是大量使用徭役完成的工程。
在明朝以前，百姓承擔的徭役還包括戍邊，也就是去邊境充當小兵守衛邊疆。
中國古代第一次農民起義，也就是陳勝吳廣發動的大澤鄉起義，直接原因是“會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬”。
這意味著由於大雨導致道路不通，他們無法按時到達目的地，按照秦律，失期者將被處死。
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可見，古代對於徭役的政策執行是很嚴酷的。
而在提調民力上，則基本上是鄉下士紳和甲長裡長說了算。
士紳免役，本就被人玩壞了。
本來隻是給了區區幾個名額，但實際上被他們無限放大。
最後徭役隻能落到窮苦百姓頭上，雖然張居正的新法允許百姓納銀衝抵徭役，可百姓又有多少錢？
一個役，十人輪流和五人輪流，根本就是兩種概念。
朝廷不能掌握民間人口數量，在征發徭役時難免出現不公。
而且，因為鄉下宗族勢力的影響，其中難免又有許多家庭因此背負上沉重的負擔，官府還沒有辦法核查。
要知道，服徭役是無償的，官府不僅不給銀，連吃食都得自帶，所以古代服徭役者是九死一生。
白天沉重的勞動，吃不好睡不好，就算染病也無錢醫治，可不就要人命了。
雖然九死一生或許有些偏頗，但服徭役者死亡率確實比較高。
猛然間，魏廣德忽然想到雍正搞出來的攤丁入畝，實際上張居正的一條鞭法，已經把部分丁役攤入田畝之中，但不是全部。
如果，把全部丁役都攤入田畝之中，國家需要人服徭役就直接花銀子，不征發鄉間民夫，豈不更好。
反正大明劃分軍戶以後，也是相當於把過去徭役裡的戍邊給分離了。
“叔大兄，之前你說的的攤入田畝的丁稅，如果我們把各府縣承擔的丁稅全部攤入田畝之中，又當如何？”
魏廣德開口道。
他現在不提清查大明人口數量了，而是要把人頭稅，徭役都貨幣化，攤入清丈田畝之中。
“嗯？”
張居正詫異的看著他。
於是，魏廣德就把他考慮的說了出來。
“如此，國家財稅儘出於土地，百姓有土則繳稅，無土則不必繳稅。
禮記有雲，有土斯有財，百姓無地哪來的錢財繳稅。
賦役儘出田畝，官府收取賦稅，地方需民力，大可花銀子雇傭，也不必打攪鄉間百姓，豈不兩全其美。”
魏廣德開口建議道。
“攤丁入畝？”
張居正低於一句，隨即微微點頭。
確實，魏廣德的話他覺得有道理。
百姓為了生活打工，不過是解決溫飽，根本存不下錢財，錢財都為地主所得。
按人頭征稅，確實有些過了，攤入田畝似乎也不錯。
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