盜墓陰陽矩！
這八具紅色髹漆棺材在曆經了幾千年依舊沒有褪色多少，還是那麼鮮豔奪目，非常的顯眼，用砍刀敲了敲，哐哐哐的聲音，聽上去木質十分結實，這不知是什麼木頭，曆經了幾千年，質地還這麼好，完全沒有腐朽的跡象，可能與這裡乾燥的環境有關。
眾人看著這八具棺材滿肚子的疑惑，這幾口棺材看形製雖然可以斷定他們的身份不是十分尊貴，但能跟墓主人一起放在主墓室陪葬，多少應該也是有一定地位的。
大塊使了個眼色給皮猴，又使了個眼色給鐵牛，皮猴和鐵牛看了眼雷隊長。雷隊長早就看到了他們三人眉來眼去的，便順著他們的意思說了聲“開棺！”
大塊止不住興奮的小聲嘀咕一句“淘寶貝囉！”
大塊這家夥屬於那種又菜又愛玩的人，有時候就算被嚇個半死也要逞能，有時候卻又天不怕，地不怕的，要財不要命，啥都敢乾。
這八口棺材都是木頭做的，看不出來是什麼木，這木頭的棺材板沒有青銅棺槨那般沉重，三個人稍稍一用力一下子就打開了一口棺蓋。
眾人往棺材裡一看，不禁同時咦了一下，原來這棺材裡除了一頂帽子一件衣服之外就什麼都沒有了，彆說明器了就連具死人屍身都沒有，大家都做好應付萬一的準備，一看這棺材裡幾乎是空空如也，都大惑不解。
皮猴把棺材裡的帽子和衣服拿了出來，這衣帽看上去都非常漂亮，我們看到這衣帽竟然有一種熟悉的感覺，好像在哪裡見過似的。猛然間我就想起了這帽子和衣服不就是那壁畫裡那些巫師所穿戴著的服飾嗎？我不禁脫口而出“巫服。”
大塊在一旁不解的問道“老焦，什麼嗚呼，這裡麵啥都沒有啊，連根骨頭都沒有，你還對著這空棺材嗚呼哀哉的念起誄文來了。”
我聽了差點失笑，有時候跟這家夥調不到一個頻道上去。雷隊長卻點點頭，看著我說“不愧是化城焦家的後人，這正是楚國巫師所穿的服裝。”
我想對他說，其實我是看了那壁畫才猜到的，但是一聽到他說到化城焦家的名頭，虛榮心又促使我把這句話給吞了回去。
大塊在一旁聽明白了，尷尬的撓撓頭說“原來你說的是巫服，我還以為你觸景傷情要給陳死人唱誄文呢。不過這也奇怪了，這巫師穿的服飾都這麼漂亮的嗎？”
我說“古人崇尚巫文化，尤其在楚地，巫鬼之風特彆盛行，以前不是學過楚國屈原的《九歌?東皇太一》裡也有‘靈偃蹇兮姣服，芳菲菲兮滿堂’，其中姣服就是說的巫師的服飾非常美麗，可見古時巫師穿的衣服都非常漂亮，這也與他們當時處在的地位有關，巫覡在當時是可以與?溝通的人物，傳達帝王的意誌，為帝王服務。”
大塊眼睛瞪得老大，說“老焦，你說的這個啥姣服我怎麼沒學過，我隻知道校服，你肯定是開小灶了，不然我不可能沒有印象。”
皮猴又在一旁不屑的說“大塊頭，不是我說你，不好好讀書隻會打瞌睡，你又不承認。”
大塊瞪了他一眼說“去你的，就你讀書多，你能聽懂不，還有臉說我，害臊不。”
我見這兩人又要杆起來，忙說“你們再去打開下一口棺材看看裡麵有什麼。”
兩人又過去把第二口棺材蓋子打開了，這口棺材裡麵也是沒有屍首，隻有帽子衣服，和第一口裡的一樣，隻不過這裡多了一個麵具，這麵具底漆是黑色的，上麵勾勒出一道五彩的花紋，有點像現代京劇的臉譜，毫無疑問這應該又是一個巫覡的衣物，因為有了前一口棺材的鋪墊，眾人也並未覺得驚訝。
三人又陸續打開了第三口、第四口、第五口、第六口、第七口棺材，裡麵都是些巫師的衣物或者麵具，都沒有屍身。
現在就剩下最後一口棺材了，眾人的目光全都聚集在上麵，大塊和皮猴一合力便把棺材蓋子打開了，這一次眾人卻不約而同的發出了咦的一聲。
這最後一口棺材與前麵七口棺材不同，棺材裡什麼都沒有，不要說衣服了，就連半根頭發都沒有。眾人都想不明白，難道這最後一口棺材是用來備用的？
雷隊長再點了點這棺材數，突然有點吃驚的說“這棺材數與與第五幅壁畫上的巫覡數是一致的，都是八個。”
我一聽馬上就有印象，第五幅壁畫上確實有八個著裝基本一致人巫覡，其中有一個站出來指著天在說話，那這八口棺材難道就是用來殮這八個巫師的？如果是的話他們的屍身都到哪裡去了？難道他們全都羽化升仙了？這古代的巫術真的有那麼厲害？要不怎麼棺材裡隻剩下衣服而不見肉身？難道他們竟然尋得了飛升之術？如果這些都是真的話，那我對巫術文化又要進行重新的認識才行了。
想到這我說“看情形應該就是那八位巫覡，隻是為何不見了他們的肉身？難道他們都羽化升仙了嗎？”
雷隊長聽了愣了一下，說“楚地巫鬼文化極盛，焦老弟你說的這個是有可能的，畢竟那個時候是巫術的時代。”
大塊說“如果這樣的話，那姬烏還不如直接讓巫師幫他升天行了，還弄什麼長生術，做神仙不比做凡人強？”
雷隊長搖搖頭說“這倒不一定，長生不死可以一直做統治階層，飛升後不一定還能做統治階層，這一點區彆是很大的，有道是‘寧為雞口，不為牛後’就是這個道理。”
其他人也點頭稱是。
大塊把那些棺材裡的衣物拿起來說“這些幾千年前的衣帽應該也值不少錢吧。”