《辛德勒名單》和《螢火蟲之墓》前者是真人黑白片，後者是動畫電影。
前者講述的是猶太人的浩劫，李易並沒有想要拍這樣的電影，事實上，這種電影，不是自己的民族的，你很難拍出那種厚重感。
而後者《螢火蟲之墓》李易倒是覺得，這部電影的切入點很不錯，以孩童的視角來講述戰爭，這類的電影，他早前拍過的《戰爭子午線》就是其中之一。
而事實上，類似的電影，國內還真的不多。
那麼現在問題在於，《螢火蟲之墓》要改編成本土版本，做成動畫電影還是真人電影？
做成動畫電影和真人電影，都各有各的優劣。
真人電影的話，在表達孩子的純真的時候，說實話，不管怎麼拍，都會出現一些失真的畫麵。
因為我們不能要求兒童演員像成年演員那樣，去為了一部戲，一個角色，而如何如何地苛待自己。
而動畫就不同了！
但是動畫始終是動畫，同樣的無法取代真人電影帶來的那種真實感。
所以李易也有些糾結起來。
“你覺得，為什麼我們過去拍過那麼多那個年代的電影，可是為什麼卻反而”趙光明揉了揉眉心道。
“怎麼說呢？
我記得以前看過一個網友的帖子，上麵寫著我們曾貧窮，所以有了錢之後急著炫耀；我們曾備受欺淩，所以在站穩了之後首先要嘲笑一下對手，朝著對手吐幾口唾沫，告訴對手，老子站起來了；我們曾軟弱，所以我們現在必須要為自己樹立無比強大的形象，過去、現在、將來，我們一直無比強大。
而我們的電影呢？其實也是如此，我們的電影，關於對那場戰爭的描述，大多時候都有一個特點！”李易想了想說道。
“什麼特點？”趙光明問道。
“從不“示弱”！”李易說道。
“示弱？你的意思是？”趙光明有些不解。
“其實縱觀過去到現在，我們拍的電影，電視劇，可以說幾乎從未“示弱”過。
我們的影視作品，在拍攝那場戰爭的時候，總是凸顯出來，我們無比智慧勇敢，敵人無比低能弱智；我們無比強大，敵人無比弱小；我們總是勝利，敵人總是失敗我們的電影太多的是表現我們的勇敢、智慧、頑強、強大，唯獨沒有人性的表現，沒有讓人感同身受的真實的曆史。
可是事實是什麼？我們是像電影中那麼所向披靡嗎？我們死了多少人？敵人死了多少？我們的國土有多少曾經淪陷？我們出了多少漢奸、偽軍”李易說著說著就忍不住搖頭。
趙光明眉頭微蹙道“也不是沒有吧？也有一些影視作品，並沒有弱化敵人的強大吧？至於漢奸，偽軍之類的，很多電影裡麵都出現過吧？”
李易淡淡地搖頭道“是，這些都沒有問題，問題在於，我們的影視作品，一直都是受市場裹挾的，因為實際上沒有人喜歡看我們過去有多麼的苦難，那場戰爭我們打的有多麼的艱苦！
我們的電影更多的是在以結果反推過程，因為我們最終是勝利了，所以有著這樣那樣的過程，仿佛都順理成章了。
我們很多電影，電視劇，是，給出了敵人的強大，但是更多的是在給出，敵人的武器彈藥有多充足，可是對於人，卻多數都是在降智！”
其實原因是多方麵的，很多人歸咎於官方，但是實際上真的不能怪這一點。
為什麼？
因為就像李易說的那樣，其實更多的是市場的選擇，國人不可能會喜歡看敵人強大，我們弱小的電影。
國人喜歡看的是，我們雖然弱小，但是我們卻能打敗強敵，典型的結果推導過程。
這也是人之常情，總不能把敵人塑造的很強大，然後我們很弱小，那樣的話，哪裡還有什麼爽點可言？
從網絡小說越來越多的人無法接受“虐”的劇情就可以看的出來，這是人之常情。
所以這也是一個永遠無法有答案的問題。
因為沒有人真的會這麼拍影視作品。
市場的主流也永遠不可能是這類的影視作品，還有一點，如果真的那麼拍了，那是在乾什麼？
以另外一種方式歌頌敵人嗎？所以，這也是個很關鍵的問題。
所以，對於網絡上的一些評論，李易同樣的不敢苟同。
人是有慕強心理的，所以李易是能夠理解，為什麼不去拍那樣的影視作品。
那麼如何去拍攝關於那場戰爭的電影？
李易覺得《螢火蟲之墓》這樣的方式就是個很好的很聰明的方式。
這部電影之所以爭議那麼大，也正因為有人被我們曾經的敵國的孩子“感動”了！
這是人之常情無可厚非，畢竟，不管怎麼說，我們首先是人！是人就會有喜怒哀樂，就會有情感，而這部電影最關鍵的點就是抓住了，能夠讓人普遍被感動的點。
電影沒有展現敵人有多麼強大，更多的是展現，在戰爭的影響下，原來幸福的平民家庭，支離破碎。
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不管在任何時候，看到天真無辜的小女孩被餓死，原本藍天白雲、恬靜祥和變成了餓殍遍野、滿目瘡痍，把美好的東西打碎了給你看，這樣的悲劇立意才是關鍵的東西。
這也是為什麼，這部電影會惹來爭議的原因所在。
因為這些東西，的確能無差彆地讓人感動，讓人不忍，可是又因為這部電影拍攝的國家，是曾經的施害國，所以觀眾才會割裂。
一部分人認為，作為侵略彆國的一方，他們罔顧了曆史的事實，而另外一部分人又認為，這和無辜的孩子們無關，他們也是受害者。
所以，李易看這部電影的時候，會覺得，這種爭議的來源，是在於拍攝這部電影的人是島國人，而我們在那場戰爭之中，才是受害者。立場決定了我們的觀感。
因為那會讓我們覺得不真實。
明明是施害者，卻反過來把自己變成受害者。
那麼我們呢？
所以，如果換一下背景，那麼這種爭議就不複存在了。
因為我們不曾去傷害過彆人，我們是純粹的受害者！
《螢火蟲之墓》的高明之處就在於，這部電影確實沒有交代二戰的緣由和是非，這可以說也是爭議的關鍵點所在！電影有它的取材和視角，它僅僅講述一個小小的故事，通過一個小故事來表現人性，這完全沒有問題。它不是紀錄片，更不是科教片，它絲毫沒有義務把一場世界性的戰爭在90分鐘內講清楚講完整，事實上也沒有任何一部影片能做到。
當然，如果對方交代了二戰的緣由和是非的話，或許可能就拍不出來那樣的感覺了。