翌日，蒙蒙細雨。
乘坐早班車來到姑蘇。
兩地距離並不是太遠，隻有一個半小時車程。
方毅達到後先是在車站附近開了個快捷酒店的房間。
挺貴，一點點大房間就要二百九十八。
他先是休息了會，在用過早午餐消化之後，便進入了今天的修煉中。
房間裡。
方毅摒除心中雜念，盤足、瞑目、端坐、叩齒九通，心中流淌著口訣：火取南方丹鳳髓，水求北海黑龜精，故於二轉則養陽，使心火之光感於下……
神交氣通。
因為有白玉，他初閉時便覺身漸熱。
那種感覺十分的舒坦，比任何男歡女愛更讓沉迷。
但隨著達到五閉，極度燥熱在渾身蔓延。
方毅知道丹氣在體內遊走，絲毫不敢有雜念，繼續行氣閉氣的修煉。
終於，第九閉完畢。
他察覺心中溫熱、四神和暢，心神搖動，一道熱氣下丹田，金丹在壯大的同時綻放耀眼丹光。
“呼。”
他緩緩收功，頗為滿意地看了一眼手心握著的白玉，“自從有了這塊白玉，這兩日修煉，我修為大漲，想來再有七八日功夫，我便能完成第二轉了，屆時可不行九息之數，隨後徐徐進入第三轉。”
切了一片人參泡茶，待到茶水溫熱時再喝下。
方毅一直等到元氣被吸收，這才站起身來，暗忖道：“出去轉轉，看看能否遇到些機緣。”
……
因為以前來過姑蘇，故而方毅很是熟悉。
他有目的性的先去了玄妙觀，轉悠了小半天也沒打聽到什麼奇談怪論。
隨後方毅又去了寒山寺，依舊一無所獲。
大概下午四點左右。
眼看沒有什麼收獲的方毅，正準備回車站酒店休息一晚明日再趕往家興。
吃了晚飯再回酒店吧。
方毅來到寒山寺南公交車站旁邊的一家麵店。
自從開始修煉第二轉，他的食量變得少很多，隻是依舊沒能達到辟穀，可能境界還不夠吧。
也許第二轉完成或者第三轉完成可能做到辟穀，方毅暫時還不得而知，畢竟自己修煉沒人指導，完全靠自我摸索。
或許是此時還未到飯店，麵館裡人比較少。
他點了一碗素澆麵在吃。
忽而，有一男一女走進來。
四十來歲男子抬手喊道：“老板，一碗燜肉麵，一碗鱔絲麵。”
三十多歲短發女子未吭聲，隻是找桌子坐下。
方毅聽到聲音瞥了一眼，並未過多關注二人。
然而兩人接下來的對話卻吸引了他的注意力。
“小趙，要燒香你早上來，誰下午來燒香啊？”男子搖著頭坐下了。
女子歎氣道：“我也不想啊，這不是我兒子生病了麼，醫院又查不出什麼，我聽說寒山寺比較靈，特地大老遠趕來，實在不行今晚開個酒店住一晚上，明天早上再去寒山寺燒香吧。”
男子皺了皺眉頭，道：“如果隻是檢查不出什麼病症的話，我推薦你帶你兒子去朱大仙那看看。”
女子一愣，“朱大仙？”
本來正在安安靜靜吃麵的方毅也來了興趣，豎起耳朵聽著。
男子嗯了一嗓子，道：“聽說朱大仙祖上是正一道士，師從明代奇人張道修，傳聞朱大仙的老祖宗不僅能以符水救人性命，更有未卜先知、呼風喚雨的手段，雖然幾百年過去，因為戰亂等原因，朱大仙家傳絕學遺失了不少，沒辦法再像先祖呼風喚雨，但據說符水是一絕，很多生病的人喝了就好了。”
女子大喜道：“真的？”
男子道：“我騙你乾嘛？你要是感興趣，我可以把地址告訴你。”
“感興趣，感興趣。”女子忙不迭地點頭，“你趕緊告訴我地址。”
男子說了一下地址。
符水看病？
方毅啞然失笑，怎麼到了這年頭還有人信這些東西？
其實正統道教還好說，因為早期道教以醫傳教。
很多道士學過醫術，自然能明病理對症施藥，隻是采用了符水形式。
例如宋代出現的《太上祝由科》是道教祝由術的集大成者，本書凡六卷，詳載治病諸符，洋洋大觀，且按臨床分科，相當係統。
全書分為大方脈科、風科、產科等十三科，每科皆有數十種專治符咒，每病一符一咒。
這些按病症分科專用符，都配有形狀各異的符字或符圖，且每符都有五言、六言或七言乃至九言、十言的咒語，並附有用符療病方式和宜忌。
其主要特征就是符、咒、藥物三者的結合。
例如大方脈科的治痢疾符，咒語為：“奪赤那兜吒攝，烏部光明真攝”。
用符方法為：赤痢甘草場下），白痢乾薑湯下），赤白烏梅湯下），禁口痢石榴皮煎湯下）。
看到這裡其實很明白了，其實治好疾病的不是符水，是藥物。
方毅搖了搖頭，覺得女子多半會被“大仙”騙。
可旋即他又靈光一閃，暗思道：“既然那朱大仙祖上是道教人士，說不定有法術傳下呢？之前這男的不是說朱大仙祖上能呼風喚雨嗎？”
對！
可以去一探究竟。
方毅不動聲色把男子說的地址記住，然後不急不緩吃完麵付了賬後，這才起身朝地址走去。