蘇明哲聽到王語嫣進宮的消息，結束了當天課業後，就來到禦花園，想要一探神仙姐姐芳容。
順帶看看這位‘神仙姐姐’，和鄒雨有幾分相似。
按理說，在沒結婚前，小皇帝和後宮嬪妃是不能見麵的。
不過，太皇太後和向太後按照之前的規矩，把這些世家之女收為義女。
如此一來，這些世家之女和小皇帝就成了一家人，也就沒了拘束要求。
在大宋朝，‘義子、義女’的流行，還要得益於，大宋把‘奴隸製’完全廢除了。
在隋唐時期，就廢除了‘國人奴隸製’。
隋唐的權貴人家想要擁有奴隸，隻能購買新羅婢、昆侖奴、菩薩蠻當奴隸。
到了宋朝，完全廢除了奴隸製，連新羅婢、昆侖奴、菩薩蠻，都不能用了。
權貴人家無奈之下，隻能收養一些‘義子’、‘義女’使喚，以此來躲避朝廷的監察。
其中曆史上比較著名的，就是宋仁宗的皇後特彆喜歡找些漂亮嫵媚的女子，收為‘義女’後，讓這些義女代替自己伺候宋仁宗，用來討皇帝歡心。
宋朝的這種做法，一直延續到了明末。
等滿清到來，奴隸製再次出現，‘義子’、‘義女’才漸漸消失不見了。
蘇明哲來到禦花園，正在玩耍的世家之女紛紛前來拜見。
雖然如今的大宋皇朝是由太皇太後垂簾聽政。
但是，這些世家之女都知道，隨著太皇太後漸漸老去，這天下早晚是眼前小皇帝的。
而‘錦上添花’，遠不如‘雪中送炭’更讓人暖心。
所以，這些世家之女得知皇帝喜歡來禦花園遊玩後，也經常搽脂抹粉，跑來和小皇帝‘幽會’。
蘇明哲和眾女嬉玩了一會，發現不僅王語嫣不在，就連李清照，還有其他幾個有傾國傾城之貌的美人也都不見蹤跡，頓時有些好奇，就叫來身邊的宦官梁惟簡，問道
“梁都知，你去問問，怎麼有幾個美人不在這裡。”
梁都知作為太皇太後的心腹，消息靈通得很，直接回稟道
“官家，今日高老夫人病重，太皇太後給老夫人請了高僧念經祈福，那幾位小娘子都在慈聖宮陪著。”
“是嗎？”
蘇明哲一聽是太皇太後的母親生病，臉上就沒有了一絲一毫的表情。
念經祈福這種事情，讓先帝的妃嬪陪著不就可以了嗎？
為什麼要和自己搶女人？
好在，蘇明哲心思城府頗深，表麵上也是不露聲色，轉頭問道
“那你知道，太母對哪一位世家之女比較看重嗎？”
梁惟簡沒想到，小皇帝今天問話會這麼直接，猶豫了片刻，才硬著頭皮道
“臣聽說，太皇太後叫了亞聖四十世孫陪坐在一側。”
亞聖，就是孟子。
“那就是說，太母屬意孟氏做自己的皇後了？”
蘇明哲對這個消息並不驚訝。
在曆史上，這位亞聖的四十世孫孟氏就做了小皇帝的皇後。
不過，等太皇太後駕鶴西去，這孟氏因為不得皇帝歡心，她的日子過得極其艱難。
在小皇帝的有意無意支持下，寵妃劉氏對孟氏各種挑釁、羞辱。
沒過幾年，小皇帝挑了孟氏的一個小錯，就把她廢了。
後來在宋徽宗一朝，她又被兩度廢立‘太後尊位’，可謂是被羞辱到了極點。