“漁夫急得大喊行舟不規範，親人兩行淚，注意安全！結果對麵船上沒人回應他，他又急得破口大罵你他媽是不是聾的？”
“還是沒人理會他。”
“最終砰的一聲巨響，兩條船撞在一起，損失不小。”
“漁夫怒氣衝衝地想找對方理論，定睛一瞧，卻後知後覺地發現對麵船上根本就沒有人，原來是條空船。”
“你們說奇不奇怪？”
“原本火冒三丈想找人索賠的漁夫大哥，那怒火突然就消了一大半，他反思更多的是自己為什麼這麼不小心。”
“什麼叫對事不對人？”
“我現在想問問李書記，在這個撞船事件中，漁夫生氣與不生氣的問題，是取決於撞船事實，還是取決於船上有沒有人？”
聽陳長安講到這裡，紀委書記李清明不由得蹙了蹙眉頭。
作為政法係統中的一員，李清明也是一個酷愛哲學的人，一聽就知道陳長安這是在講“空船理論”，出自於《莊子·山木》中的一個故事，隻是陳長安在講這個故事的時候渲染了一下，把細節編得更接地氣。
李清明扭頭瞧了瞧楊敬林，也不知道楊敬林聽懂了沒有。
陳長安也凝望著默然無聲的楊敬林，含笑催問“楊書記，沒聽懂的話我可以再講一遍。”
“又不是每個人都是那漁夫，最少我不是！”楊敬林回答得理直氣壯。
陳長安笑問“意思就是說，你能做到對事不對人？”
“當然！這是一個黨員乾部的基本素養！”楊敬林直視著陳長安，心中底氣好像越來越足。
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陳長安追問“如果我現在無緣無故地扇你一巴掌，你生不生氣？”
“當然！”
楊敬林怒視著陳長安，心想你若有這膽量，那你就試試看！
陳長安又笑了“很好，如果有一個不懂事的小嬰兒爬到你麵前，他也無緣無故地扇你一巴掌，你會不會生氣？”
“……！！！”
頃刻之間，楊敬林被問得啞然無語。
楊敬林猛然發現，自己已經掉進了陳長安的陷阱裡，不管他怎麼回答這個問題，都是錯！
如果他說生氣，那他就是跟一個不懂事的小嬰兒斤斤計較。如果他說不生氣，那他就推翻了自己剛才“對事不對人”的說法。生不生氣，不是取決於有沒有挨那一巴掌，而是取決於誰扇了他一巴掌！屬於典型的“對人不對事”。
“彆動不動就說自己對事不對人，你做不到。”
陳長安沒想嘲笑誰，因此也收起了笑容，他隻是想闡述一個事實所謂的對事不對人，隻能哄哄小孩子。
楊敬林怒問“我做不到對事不對人，難道你做得到？”
“你應該先審視你自己的問題。”
稍作思索，陳長安又繼續說
“馬克思曾說，感性認識上升到理性認識的過程，就是認識世界的過程。而把理性認識付諸於實踐的過程，就是改造世界的過程。”
“身為市委黨校的校長，青乾班的導師，你應該明白這一點。”
“然而，現在你這個人沒有理性可言，也不是什麼徹底的唯物主義者！一切全憑感性思維做判斷，唯心而論！”
“現在你連身邊的事物都看不清。”
“請問你怎麼去改造這個世界？怎麼帶領呂州百姓脫貧致富？”
“如果我是你，我現在就去向組織遞交辭呈！這不是對你的諷刺，而是對你的忠告，你隻剩這一條路可以走。”
說著說著，陳長安仿佛又顛倒了角色位置，脫離被審的角色，反客為主把楊敬林審得麵紅耳赤，半晌說不出話來。
坐在一邊的紀委書記李清明也是如坐針氈。
李清明正想幫楊敬林說兩句話，楊敬林突然拍案而起，衝陳長安怒吼“陳長安！你眼裡到底還有沒有領導，有沒有組織？！”
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