宇都宮此時的困惑，大抵便是如此。他仿佛感到了一團迷霧包裹在他的周圍，無法看清眼前的景象。
宇都宮在知識產權領域，已經有著超過二十年的實務經驗了。做到現在這種程度，基本上隻要有一樁案件來到手上，他就能夠對案件在法庭上的勝訴、敗訴可能性判斷得八九不離十了。
而眼下，這是他第一次產生了對這起案件走向不明朗的感覺。
他竟然隱約感到了一絲不確定性。
已經有多久，自己在代理案件中，沒有體會到這種感覺了。
此時，旁聽席上的大學管理層們臉色也已經發白了。當然，他們之所以慌張的原因，並不是因為覺得藤村真的抄襲了下川，而是看到了，即便是這樣一起訛詐型的訴訟，居然在表麵上看起來也有很大的說服力。
如果，堂堂的大學聲譽能夠因為這種無端侵擾的訴訟，而遭到破壞。那就簡直太過糟糕了，這將鼓勵更多人的來挑戰大學權威。
管理層們的邏輯很簡單。
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那就是一個人文研究科的院長，沒有必要去抄襲一個準教授的著作。這裡麵一定是存在著某種程度的誤解，或者巧合。整件訴訟肯定是下川無法取得終身教職而對大學的一場泄憤報複。
浸潤在管理職位上的大學人物們的思維方式，早已習慣凡事都從權力鬥爭的角度來看待問題。事情的是非曲直本身不重要，重要的是從權力鬥爭的角度能不能說的通。
凡是有損於自己權力的，那就是錯的；凡是能維持自己權力的，那就是對的。
這就是權力基礎上的是非觀。
這是沉浮數十年大學仕途所鍛造出來的思維模式。
至於道德上的對錯，重不重要？
不重要。
因為，道德隻是有權者的遮羞布。
道德是有權者對無權者的要求。
法庭之上再度經曆了一段長時間的沉默。裁判席上的高梨法官也為昔日的這位導師留了足夠的思考時間。但在過了數分鐘之後，被告席那邊依舊沒有傳來回應。是的，這位東洋法學權威，第一次在法庭上竟也被逼到了手足無措。
“被告代理人還有什麼意見發表嗎？”高梨法官最後問道。
宇都宮咬了咬牙。縱然他不情不願，然而此刻，卻彆無他法。宇都宮開口道“被告代理人堅持方才的質證意見。對於其證明目的反駁，尚有法律意見要發表，留待辯論階段再行主張。”
一番沒有實質性內容的回應。
這等於舉起了白旗。
這是第一次宇都宮進行了退讓。
高梨法官看向原告席說道“下麵，請原告繼續舉證……”
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