時至今日，提及張翰更多的是“名士”身份。
《晉書》記載翰因見秋風起，乃思吳中菰菜、蓴羹、鱸魚膾，曰人生貴得適誌，何能羈宦數千裡以要名爵乎！遂命駕而歸。
他想起了往昔的鄉居生活與家鄉風物，尤其思念吳中特產、味道特彆鮮美的菰菜、蓴羹、鱸魚膾，於是詩筆一揮，寫下了著名的《思吳江歌》。
秋風起兮木葉飛，吳江水兮鱸正肥。
三千裡兮家未歸，恨難禁兮仰天悲。
於是種花家多了一個‘蓴鱸之思’的典故，比喻懷念故鄉的心情。
但在此之前，張翰和同鄉還有一段對話天下紛紛，禍難未已。夫有四海之名者，求退良難。吾本山林間人，無望於時。子善以明防前，以智慮後。
所以蓴鱸之思既是思念家鄉的名士做派，也是政治智慧。”
火樹銀花以將軍始將軍終，陸機可能隻適合做文人，沒遺傳到父祖的軍事能力。
癡人說夢看這明哲保身跑得快的操作，說張翰不是張良的後人，誰信啊！
我愛花花他還在司馬囧手下，八王核心，結果躲回老家半點沒牽連到。
十萬伏特以前以為蓴菜就是蓴菜。
向日葵陸機的蓴菜隻是蓴菜，張翰的蓴菜可能就是命了。
銀河係係花所以李白說，陸機才多豈自保。
陸遜陸抗頃刻間被“夷三族”的消息砸了個暈頭轉向，陸機的三族不就是他們嗎？
不，那時候他們已經死了，但其他子孫還活著。
陸機苦笑道“多才難以自保嗎？”他也想念家鄉的蓴菜呀！
張翰“采南山蕨，飲三江水，使我有身後名，不如即時一杯酒。”
李白“張翰黃花句，風流五百年。”再念及陸機，天幕已經替他說了。
糊糊“陸機文章寫得好，也擅長書法，他給一個身體多病、難以痊愈的友人寫過一個信劄，因其中有‘恐難平複’字樣，故名《平複貼》，是現存年代最早並真實可信的西晉名家法帖。
《平複帖》的特殊意義在於它是第一件流傳有緒的法帖墨跡。
古代書法家如李斯、鐘繇、張芝等，無可靠的墨跡流傳。而石刻作品，因是翻版，加之刻手的原因、風化剝蝕等，與墨跡多半相去較遠；再者此前墨跡雖有不少，但書家皆不署名，無法考證。
《平複帖》成書於西晉，在唐末被時人殷浩所收藏，從其手中流出後，到王溥家，在王家保存了三代之後，被李瑋買了去。李瑋逝世後，進入了宋禦府，明萬曆間歸韓世能、韓逢禧父子，再歸張醜。
清初遞經葛君常、王濟、馮銓、梁清標、安岐等人之手歸入乾隆內府，再賜給皇十一子成親王永瑆。光緒年間為恭親王奕?所有，並由其孫溥偉、溥儒繼承。後溥儒為籌集親喪費用，將此帖待價而沽，經傅增湘從中斡旋，最終由張伯駒以巨金購得。張氏夫婦於將《平複帖》捐獻國家。後收藏於北京故宮博物院。
這其中有幾個收藏者需要格外注意，比如所有書法家的噩夢——大清章總。
清宮中所藏書畫名跡但凡經乾隆之手，很少有逃過其題跋蓋章的，而《平複帖》就是少數幸運兒之一。”
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