高洋睡在一旁，聽到吳成夢囈，發現遇到了另一個空間見到有緣人。
吳成活躍在夢境裡，聆聽天道指引。
吳成十分空靈地說:“自人心超脫於物外後，世界自此多了一維。浩瀚星河變得渺小，人心吞噬星空，天地萬物皆臣服人心。心之大無外，小之無內。
人心來自天地萬物，有彆於天地萬物。既屬於也不屬於，則是中國邏輯思維根本。
遁世不悶，獨立不懼。人心可大可小，來去自如，所有神話想象，難敘其真，所有夢幻，難描其全。
靈台方寸山，斜月三星洞。身心靈，精氣神。所謂修真不過是潛意識的具象化過程。
虛構意義在於解析內在自我，也就是元神，也就是潛意識，也就是靈魂。
所謂嚇了魂就是一次量子坍縮罷了。
每一次起心動念都會在既視感幫助環繞回來。
人一生不過在重演〇六歲的失去那一段記憶。
〇六歲沒有識神，但是有元神，你的左腦不記事，那為何一生去治愈童年根源從何而來。
心（右腦，良心，元神，超我，靈魂，祖先，宇宙共鳴，藝術），人心從來就不是那個砰砰跳動，遠沒有，來去無蹤的心重要。
為何左右腦僅隔一牆，卻彼此之間很少正麵相遇。
左腦是意，產生電磁波，天克量子態的靈魂粒子。所有失魂落魄，情緒波動本身就是右腦對左腦反製。
昨日之你便是鬼，明日之你就是神。古往今來未有時，天地萬物同此存。
西方心理學遠遠落後於中國。
催眠（精神控製）大行其道，轟動一時，背後是東西方文明正式較量。
水，靈，心，龍，四者本身就是一個暗喻。”
湯城外笑著說:“你的夢對我更全麵，更立體，更清晰。
湯家世代研習黃老之學，家父受家母吳氏影響下，改學經學與玄學，開授蒙學館，讓我的內心變得擰巴，這是我們臨川文化蛻變必經之痛。。
天性豁達清遠商人，喜歡流浪，遍布雲貴川，明人王世性雲:“作客莫如江右，江右莫如撫州，撫州莫如清遠商人。”
先祖遷徙到城外，依然沒有壓抑住內心深處本性，這也是自號清遠道人的緣由。
城外宗教雲集我影響頗深，其父母學問本身就是存在對立麵，理學視心學，佛老為異端。
我命運就是跟他開了玩笑，儒釋道三家都在他體內注入真氣，而讓他內心卻十分彷徨，臨川四夢無疑他內心一個折射。
我在激烈衝突孕育了新的哲學流派——臨川夢學。
夢學是對陸王禪玄一個折中，一個平衡點。
在漫長時間裡，我被俗人當成戲曲家頭銜，卻忘了我是青泥外甥，時常去往疏山寺緣學，祖先是雲山，清遠商人代表之一，城外佛老盛行，就讀於興魯書院，恩師羅汝芳，王陽明四傳弟子，同時也是譚綸忘年交。諸多矛盾困惑著我，也困惑著活在撫河上中遊的沿岸百姓。
其實後來我頓悟，才棄官歸故裡，完成臨川四夢，由陸王心學，進入第三代版本。”
吳成心領神會地說:“臨川確實是三教合一之地，很多人以為禪宗是佛教徒，其實大繆。