第367章 追憶夢境_武俠世界行_思兔 
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第367章 追憶夢境(1 / 1)

饒碩佳拍著鄧傑肩膀說:“未來靠你了。你是你哥哥欽點的衣缽人。”

鄧傑眼神堅定,信念感極強說:“我已經領悟大道,接下來接過吳大哥的位置,開創全新人類曆史。”

饒碩佳也是十分熱忱地說:“我們一起努力,開創屬於我們的時代。”

鄧傑邊走邊看,那些令人振奮人心東西,實在是太深刻。

鄧傑在一段記憶麵前停下來:“一日,在一棵大樹之下,一小兒在竹床之上安然小憩,不知眼間閃爍出幾束光芒。在光芒照耀之後,滿眼儘是山戀疊翠,在遙遠之處飄起幾縷炊煙。小兒見此景象,荒涼如此,心中略顯不快,向四周哭喊,也沒有聽到爹娘的應答。他隻身一人誤入此間,張皇失措,心中也拿不定主意。

小兒隻能希望一個人可以告訴他“這是什麼地方呀?”希望,有時是那麼的遙不可及的泡影,這一幕始終未曾出現。小兒隻能在這片充滿恐懼而誘惑的神秘地,尋找一些可以充饑的東西。在這片煙霧繚繞的小林子裡,永遠找不到出路,也沒有找到任何可以入口的食物。饑腸轆轆的苦痛,頭一遭在一小孩身體上蔓延。小兒在林間無助的看著遠方,乞求上天可以給他一個機會,在死亡之前,可以見到自己心裡最重要的幾個人。

一個是他的好玩伴叫小華,一個是非親兄弟小福,還一個是心坎裡藏著一顆耀眼的明星——小穎。小兒的肉體被這連綿不絕的樹林囚禁在此處,隻有思緒可以暢飛,也是唯一可以幫助他求助的訊號。這些信號不知道,誰可以在接收到。也許沒有可能接收到這樣微弱的腦電波。小兒在絕境之中,忽然想明白,也許沒機會可以重新回到摯愛的親朋身邊,那索性在充滿誘惑而秀麗的山川裡留下最後一串腳印。

小兒弓著身形蹲在小溪邊,先是將那隻滿是泥垢的小手在清冽的溪水擦拭一番,然後用分外白嫩的玉手在溪水舀了半手,半漏半飲,魚白肚的水線從自己小手滑落在自己的小腳上。

那雙小腳上的拖鞋不知丟到哪兒去了?看著自己的小腳踏滿汙泥,心下不快,欲在小溪洗濯一下,想到腳下無鞋洗亦會再臟,不如去彆處尋覓一些新玩意。

孤單一人在這樣人間仙境,有時會拋卻塵世愛戀,醉心於天地之情。蓋天地之間隱者不念滾滾紅塵,實在是天地之間分外妖嬈。或愛山水,或憐天地,或戀塵世,其實每個人都有自己的追求,沒有任何真理說“人該如何,就必然如此。”

人的選擇,原本天地一樣廣闊,太多主流者綁架了人的選擇。小兒豁然開朗,在沒有那些人時,你會收到這樣純美的山川。這未嘗會是一件壞事。

“小颿。快起來。我們去山那邊找小華吧?”小福拽著小颿的袖口搖晃著說。

小颿悠悠醒轉,然後肯定對小福說“沒必要了,山那邊不一定屬於我。我們是不同路人,何必強求在一起。過去,就讓他留在心頭就好了。我會重新上路,回到那條屬於我的路。”

人生會遇見很多山,比如傳奇山和刀塔山,很多不知道彆人家山再好,終究就是彆人的山,山不在高,有仙則靈。臨川文化就是如此,最有名山,不是最高軍峰山,而是人文氣息濃厚的靈穀峰、大金山寺。

很多時候,以為山外很大,其實不是而見識小。大眾喜歡用眼睛看,卻不知道人心為何存在?沒有人心,世間萬物意義少了美。

這些年,很多少年,沉溺虛擬世界,本質上資本主義對全世界資源掠奪,這也是虛擬世界背後價值遠甚於現實世界。現實世界資本是法律可以製衡的,無形精神殖民就是彆人把你賣了,你還乖乖地幫彆人數錢。集體無意識才是最大悲劇。

未來戰爭早已不是經濟戰,而是文化戰爭,這也是早期互聯網本質上殖民精神,對經典與主流對抗,這也是互聯網思維背後本質上就是資本主義,內在就是金錢至上,虛無沃土。”

饒碩佳笑著說:“這個故事是你哥夢境與回憶結合。這裡麵編寫大量關於他的故事。一個人的史詩。他成為自己想做的事情二十一世紀最偉大的文學家、曆史學家、哲學家,更是偉大心理學家,儒家,數學家、右腦學家。奇人異事也不過如此。”

鄧傑接著看:“”小華優哉遊哉觀看著老舊黑白電視機,裡麵演著“一個白衣俠客持刀從天而降,勢大力沉一刀,直接把對方黑衣人,陷進泥土中。”小華陶醉不知屋外客,走近時,嚇得一身哆嗦,即使從癡夢意識,回到警惕狀態,瞪大眼睛看了一眼,原來是小颿大駕光臨,臉上慍色漸消,戲謔說“你不知道人嚇人,嚇死人嗎?”

小颿聽到此言心中便覺不爽,心情漸無,然後心裡一直盤算著啥,後麵講得一些話,難以入耳。

小華觀望了許久,說“你又進入天人交戰了吧!沒有啥意思,不要多想了,下次不要這樣突然就好了。”

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小颿心裡多少好一點,然後跟著說“也不能全怪我,而是你看戲太入神了。”

小華哈哈大笑,說“也對,這個電視劇特彆好看,講一個落崖孤客被徐同殊打下山崖,在山中苦思冥想,悟得人生真諦,開始仗義行俠的故事。”

小颿說“這故事確實很好看,比較意識流,鐘意人物內心蛻變,而非武功高低變化,不想那些動不動奇遇情節,落了俗套。”

小華說“沒想到,你還挺懂行,居然直到西方文學意識流。其實古龍行文就是濃厚的意識流,側重人物性格烘托,而並非正麵難以詳寫江湖套路。”

小颿說“正是如此,古龍不如金庸,離開了正麵江湖,側麵江湖再好,也難以支撐一個大廈矗立在通俗文學巔峰。

小華說“有幾分道理,可是時代浪潮就是如此,這波人就是在最恰當時候,寫了最恰當的文本,後來人如果沒有新意,是很難獲得大熱。”

小颿說“武俠,自古即有,最大熱潮不是金古創作周期內,而是改開以這些已經在港台獲得聲譽作品,依然獲得很高關注。”

小華說“為何是八十年代才是武俠巔峰時期,這時期並沒有宗師作品問世,神州奇俠也隻是當時青年一代流行,這背後卻是沒有人說出一個緣由來?”

小颿說“因為俠義本身就是我們中國人最大默契,沒有這種默契,可能在早期成點小業,再大點空間,就沒有發展空間了。這種俠義本質上就是上古不成文規矩,不懂此理,你可能活得滋潤,但是一定活不出逍遙自在。”

小華聽聞,悵然若失,說“沒想到看個電視,還有這麼多學問啊!”

小颿說“放眼世界,最具中國特性小說文體,好像就是武俠小說。西方雖有騎士小說海盜小說,都是為了黃金與美女,可是武俠小說卻是教人行俠仗義。”

饒碩佳笑著說:“很有童趣味。”

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