秋風和第二回合，把我們三人帶到霍所敘述的海邊
秋風和帶著三人來到了海邊，夜晚海風頗大。
秋風和第三回合，為什麼巴蜀帝乾荒的國度祭祀和墓穴會出現在鬆江府這邊
秋風和想起了越墓懸棺。
秋風和（原來這是連著的）
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霍十一“好耶！”大吼大叫，上竄下跳，光明的爬行
霍十一“接下來是海賊王時間！”拿出一文錢，字就去海市，花就去硨磲穀
霍十一。rd2
骰娘霍十一的骰子在空中旋轉跳躍:d22
霍十一“很好，去兩次海市！真是心有靈犀的一文錢！”
霍十一去硨磲穀
秋風和第四回合，鬆江府哪裡能找到胥民
霍十一（一線天底下葬的都是祀水村的人，玄關，懸棺不是船棺吧）
秋風和（葬的是越人，祀水村就是越人）
秋風和看到了三個字清水坳。
秋風和（這個是越人習俗，同樣也是巴蜀之地習俗）
（這是同一源流的演變）
秋風和第四回合的同時對大師說“大師先進蜃龍珠等我們？”
秋風和第五回合把大師送進蜃龍珠
至德法師道“貧僧一個……”
至德法師被送走了。
霍十一（樂死）
秋風和（他不是本來也打算自己進的嘛）
至德法師雙手合十看著蜃龍珠內的場景，披掛麵甲，足踏虛空，向著瀛洲小狗子衝殺而去“貧僧一個人剛剛好，帶著你們還礙手礙腳一些。”
無憂（至德是真的慘）
秋風和“他剛剛是不是想說什麼？”撓撓頭
無憂（我道日興隆）
霍十一（佛教和道教之間有矛盾一定是有原因的。jpg）
秋風和“會不會有危險，要不我先進去找他？”
霍十一“去！帶我一個！”原地阿姆斯特朗螺旋轉體來到道長身旁
秋風和“剛剛法界中的祭祀與與巴蜀之地帝乾荒一脈的祭祀有關。”
秋風和“誒，你不是本來還有事情要做的嗎？”
霍十一“啊，我隻是閒的沒事做，畢竟我是丈育”
秋風和（我也要殺瀛洲小狗子！）
秋風和“蜃龍珠在北方，路過海市，你儘快把要買的東西給買了。”
霍十一“我要買的都是些針線布料，直接去就可以了，有命出來再去買”
秋風和和霍向著北方走去
秋風和“你對女工好有執念啊……”
秋風和“你要給誰裁衣服嗎？”
霍十一“主要也沒有屍體讓我縫啊”
秋風和“我吐一點絲線你織著玩啊？”
霍十一“好啊！要件什麼衣服？”
霍十一和秋風和來到海市，海邊碧波蕩漾，藍的是天是海，白的是沙是光，綠的是海草，大海一望無際。此處不分晝夜，北邊是船舶入海的入海口處碼頭，南邊是一處海底深穀。海市之中熙熙攘攘都是人，不見倭寇蹤跡，不少海族在岩石邊緣以花貝買賣東西，比如鮫人、蝦兵、蟹將、海蠣子精、海蟶子精……
霍十一“好”四處逛逛，看看海市都賣些什麼東西，把道長吐出來的絲線疊好放進盒子裡
秋風和整理一下交給霍
這裡攤主各式各樣的都有賣一些，劍魄石、文書扇、日光神水、月光神水、星光神水、夜壺、三不猴、遊龍浴缸、司南、五味鍋、喵喵石、轉身蝠神……（詳情見武功集?物品類外物和武器類外物）
秋風和“那就好！我覺得我的氣能省則省了，剛剛直接送走大師就是想省一次氣，不過他不情不願的樣子。”
秋風和直奔蜃龍珠
秋風和路上和霍說下線索
秋風和“剛剛那些玉上所刻的場景，是那裡的鉛山汞海，乃是取象天地，象征著無邊山河。配合外麵的太陽金精與太陰玉粹為祭品，這是先民祭祀場，在五個玉台上舉行祭祀儀軌，向著古老的‘五彩天瑞’求得長生藥、不死丹。也就是最外麵玉璧刻著的那些東西。”
霍十一認真聽
秋風和“我剛說的傳說中的那些疍民，所在之處為清水坳。”
秋風和“還有那個洞天和你之前探過的有蛇的墓，都是巴蜀帝乾荒一脈，由於越墓懸棺出現在這地方，具體緣由我也不知。”
秋風和“這是我剛剛了解到的。”
霍十一“這地方真是多災多難，哈哈哈”
——《無憂線》——
無憂無憂前往天一觀
八月三號，下午八點，無憂，桃花坡。
無憂來到桃花坡，成千上萬的桃花坡栽種在桃花坡上，一樹樹桃花足有一人高，木枝上天生著一條條雷擊木紋，木枝頂上結苞，開出一朵桃花來。
有一道觀藏在桃花掩映之中，牌匾上書“天一觀”。有兩個石碑分立天一觀兩側。一麵石碑上書‘太一門開無彼我，清涼撥殺燒身火。無明化作紫玄霜，變就神砂丹一顆。’一麵石碑上書‘生死門關無彼我，清涼撥殺燒身火。泥胎化作金玉質，白骨焚成丹一顆。’
無憂輕叩門環，先一後二的順序
無憂你敲了敲門，片刻之後，一個醜陋道士打開了門，道士頭上頂著可怖的瘤子（令狐守衝）道“閣下來訪有何貴乾？”過了片刻，又一個道士走出來，這道士雙腿粉末性骨折（令狐守和），他麵目倒是正常許多，他道“這是……怎麼了？”
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無憂無憂正冠施禮說道“二位道長，貧道無憂，初來此地希望借大殿一用，以告祖師”
令狐守衝伸手一引，無憂進入天一觀院中，一個個鼎中之腦（缸中之腦）被連通機關，在半空中投射出陰陽二爻組成的水墨圖畫。水墨圖畫裡，天上的雲霧之外，一顆龍首探出來，龍牙露出，龍須飄蕩，龍角似乎引動風雨。下方的塵世中，念假經的瓶中人、奇形怪狀的藥人、人造武神血、天兵鬼將、鉛血汞水、先天神隻、龍脈化身、聖血武神、殺神刀客……無數被假造靈情的存在演化著兵家武鬥四大練各種歧途的可能，在真假兩幻的世界中演繹著愛恨情仇，並行龍爭之事！所謂龍爭！凡人不可見，見之必死！兩界皆真，兩界皆幻。此界為愛者，彼界為恨，此界為救者，彼界為殺。凡愛我者，皆被我所害，凡救我者，皆被我所殺。
無憂“二位道長這是正在以界論道？！”無憂做大震驚狀
道士令狐守和道“對的”
無憂“不知二位高道因何而論？又論於何道？”
道士令狐守衝一副賢者模式一般的神情道“人最容易攥取快樂的兩個辦法，一個是食，一個是性，一個是生存的溫飽，一個是溫飽後的思考。正所謂‘大獵而後見善射，集議而後知能言’，我們正在探究善與惡的界限，我相信善能證就一切，但是我的弟弟卻認為，人之初性本惡。於是，我們以此辯法闡道。”
無憂“可惜小道我無這般大神通，可以以界論道，不過小道有一言，恐冒犯二位道長，不知當講不當講？”
道士令狐守衝道“請講。”
無憂“小道認為，人者，降生於世，本心混沌，善惡不明，如同一白紙，正如幼兒以牙咀其母，名為飲乳實為吞血，大啖父母精血，若言小兒心惡如蛇蠍，但卻生來跪拜而降，若言小兒生來大善，卻吞飲父母精血，故而小道認為人性本無善惡，乃天理即人欲，人欲即天理，唯心光明，行大光明”
無憂“心外無物，神內唯心，人之善惡，全憑這一心一念”
無憂“自古以來忠臣良將，名門之後，亦出惡子敗兒，大奸大惡之家亦出孝子賢孫”
道士令狐守和道“人們認識和掌握了客觀規律，就能征服自然，而不將一切都推給天道。然而，雖有律法，猶有淩虐之殘暴，雖有禮法，猶有血勇之殺害。非為天理所控，非為人欲所掌，隻在根性本惡。”
無憂“道兄，貧道不知可否坐下細談”
無憂無憂拱手問到
道士令狐守衝道“請。”
無憂無憂席地而坐，捏說法印“正所謂無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物，君不見三世輪回杜子春，虎皮之上三世輪回喜怒哀樂，善惡凶吉皆拋儘，唯有愛字在心頭，根本善惡為何？乃是心之念，若心中無善無惡，便無因果善惡，心中念善，眾生同登彼岸，心中念惡，眾生同墮九幽，流浪生死，漂泊愛恨”
道士令狐守衝輕聲道“你這是離題萬裡了，我兄弟兩個探究的是善惡的界限，你一味的講善惡隻在一念之間又有何用？道不能離開物而自道，善惡離開一念，又如何依存？便如無水而求滄海之水能流，荒誕不稽。善惡的分界在何處？我等求的是物之分界，而非道之何存。”
無憂無憂搖搖頭道“道長，貧道所言非他，其善惡界限便是心性之念，若有所論的話，道長可知二十四節氣中的小滿？那就是貧道所認為的善惡界限了”
無憂（小滿這個節氣就是貧道對善惡界限最好的定義）
道士令狐守和搖了搖頭道“你這說的無非是王陽明的心學之論。心，乃是道，善惡是物。不可混淆，道不能離開物而自道，物也不能無道而自物。離物求道，荒誕，離道求物，更是無稽之談。但是，這與物之分彆無關。”
無憂“那小道，便不明了”無憂臉上漏出了迷惑
無憂無憂雙手法印落下
無憂“哎，對了！我是來給老爺上香的！”無憂突然想起來自己的目的“那個二位道長，要不我先去上香？”
道士令狐守和帶路道“請。”
天一觀大殿裡供奉的乃是天一道姆，祂輕握水滴，有滴水創世之能。
無憂“這尊神小道從未見過，不知是何方尊上？”
道士令狐守衝虔誠的道“這是天一道姆，也叫顛倒生死鬥姆天一元君。”
無憂“怹老人家可有何等事跡，小道苦讀真靈業位圖未曾……”
無憂無憂並沒有往下說，因為說下去這玩意兒就結仇了
道士令狐守衝道“天一道姆並非位列真靈業位圖之上，乃是開辟一方天界?‘天一道界’的洞神大天尊。”
無憂“這……請寬恕小道見識短淺……”
無憂不過無憂先用八大神咒，隨後畢恭畢敬膜拜了這位天尊
無憂“萬望天尊，垂憐弟子，出門行事，事事順利，平安大吉”
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無憂膜拜完後起身，對著令狐守衝說到“道長，不好意思啊，小道見識短淺，不識這位道姆天尊，還望道長不要見諒”
道士令狐守衝哈哈一笑“這世間三千旁門八百正道誰敢說全部都認得呢？”
無憂“哎，說來也是，世間能得聞道便已是莫大福分，可惜小到我終究還是在這世上漂泊，未曾遇見恩施，當年師傅隻是說。我的緣法在這紅塵，不知何時才能安定”
無憂無憂歎了一口氣，滿臉落寞
道士令狐守衝道“沒事，貧道孤寡。”
無憂“道長啊，不知貧道可否在廟中拿一些紙筆和香？”
道士令狐守衝拿了些許紙筆來。
無憂“師兄可否借靜室一用？”
道士令狐守和帶著無憂來到了靜室。
無憂（這四象木鳥可有秋風和的氣息，順著氣息魘她）
無憂無憂將紙撕成小紙人，隨後從四象木鳥上捏下來木屑，隨後在上麵寫上秋風和，背後寫上你們在哪呢？我在天一觀，隨後用魘昧之術焚燒
無憂這邊一道紙條飛出，p15。
同時，秋風和耳邊穿來機械的聲音“你們在哪呢？呢？呢？……”
無憂“讓您見笑了，師兄，我這真炁甚少，不能用千裡傳音，隻能靠這種不入流的手段傳信”
道士令狐守和道“我們都用信鴿。”
無憂“問題是這信鴿不認識我這朋友啊”
道士令狐守和道“嗯。”
無憂“話說師兄，您可有益氣之法嗎？我這體內真炁稀薄，一封信，就把我抽乾了，給道士丟人了”
無憂無憂兩根指頭互相畫圈圈
道士令狐守衝道“我會的倒是不能教你”
無憂“好吧，那麻煩師兄了，我這就離開”
無憂無憂將剩下的紙筆妥善收好
無憂準備離開天一觀
無憂“阿，對了，師兄，天下道門是一家，有一件事我要跟你說一下，如今那白蓮教主李大禮要打開囚魔窟，放出魔潮海禍，二位師兄還請保護好自己，若是可以，二位師兄還請北上”
道士令狐守和道“是這樣的，近來不少正道邪道魔道的人，都來到了仙山鄉，便是為了此事。”
無憂“那二位師兄的意思是？”
道士令狐守和道“小心莫要惹了旁的人，免得抓了做壯丁。”
無憂無憂長歎一口氣“師兄啊，我如今不得不去，為了我的愛人，貧道九死而不悔！”
無憂無憂前往繡紡，去取衣服
無憂“萬回哥哥保佑貧道，天涯萬裡，同去同歸”
無憂煽情完了，離開了天一觀，晚上二半夜，取了道袍（沒記錯的話）
無憂取完了衣服直奔蜃龍珠！
——《三人合線》——
秋風和、霍十一、無憂來到了玄機塚。
玄機塚處乃是一座墳塋，這墳修的挺好看的。墓呈八卦形，墓頂有陰陽八卦圖，墓葬與墓圈護圍皆為青磚壘砌而成，其圓形墓圈護圍超過兩丈，地麵用卵石嵌成席紋，墓葬的直徑超過一丈，高約五尺，墓葬外表八個方向的青磚上，分彆刻著“乾、坤、坎、離、震、艮、巽、兌”八卦的符號，並有上下三層蝙蝠紋飾的雕刻圖案。墓頂往下形成一個約30°坡度的圓形斜麵，上麵一塊塊地鑲嵌著兩寸見方的龍鱗磚。墓頂那陰陽八卦之間，留有兩個一寸大小的圓孔，以堪輿導氣之術來引導天地陰陽二氣。而且墳塋四麵八方皆有修路，墳左右一米處各有一條路護衛，東北角五米處有一條路，西北方路叉成兩股，一股向北、一股向西北。西北方、西南方、北方、西方皆有路直通墳塋，可以讓人近距離看看墳塋，甚至西南方還有一條曲徑。南方的羊腸小路若有若無，僅有一腳寬。東南方有斜路距墳510米，指向東方，東方還有一條小路隻有五米寬，好似尖頭直指墳塋。（神秘學風水）
秋風和“雖然是兩個地點，但是墓葬都是懸棺而葬，應該是古早時候巴蜀之地將習俗帶來了這裡。”
秋風和ra神秘學
骰娘骰子在空中飛旋，秋風和進行神秘學檢定d1002170看，困難成功，快感謝我叉會腰
霍十一ra神秘學
骰娘骰子在空中飛旋，霍十一進行神秘學檢定d1005180檢定成功了，這種平淡的發展真是無趣呢
八月三號，下午十點，玄機塚。
無憂無憂選擇不去理解（不會風水和神秘）
霍十一“無憂道長！”
秋風和看到無憂揮揮手，“道長來了，我們也剛到，大師已經進去裡麵了。”
秋風和與霍十一想起假如墳左邊有路，靠墳東邊跟前距離3~4尺名叫砍膀路，長房必然先死亡，丟妻拋兒，右邊如果有路距離是3~4尺叫右砍膀，2、4、6、8房中必然有兩房暴死槍斃，車軋死，雷打死，一般在101novel.com~40歲之間這叫白虎帶索刑克家人，主官非橫禍，少兒夭亡。艮方有路，也就是墳東北方距離5米左右有路，後人出強盜。路大出匪首，路小出偷摸之人，婦女偷情。坎方有路直通墳後，出喝藥上吊夭亡之人。或在他鄉做乞丐。牛羊受損。乾方有路分兩叉會出吊死鬼。原因是一條路為一條繩，兩個叉路為兩匹青麻，名叫搓繩路，所以出吊死鬼，如果路不發叉，家中必出拐子和斷腿之人。兌方有路，也就是墳的西方如有路直剌墳，2、4、6、8房中會連連出現少女暴死，如果路的形勢寬大，兒女滿堂受損，這叫短劍路。歌曰兌方短劍人口傷，劍劍滴血見紅光，兒子必然外鄉死，兌女母見淚汪汪。坤方如有路直射墳墓，墳的後人當家婦女之中有暴死的，距墳5~10米之內為有效路，如果有打彎成弓形，在墳的坤方出現此形狀，家中就不出老母傷亡現象，而會出現婦女不正經，淫性敗門風。離宮如果有路510米之間，如不向墳剌來，路大者、路直者為梯，墳的後人中女人發貴，如果小路似見不見，叫做“穿離路”家中會出少女逃婚，少男娶遠方女子為妻最近也得三至五百裡，如果路成叉路形，家中男子多為在離鄉找親。巽方有路距墳510米，對長女不利，如果路是斜路，通向震方，於中男不利。歌曰巽方有路通正東，少年男子冷清清，不是早死便無妻，一生辛苦百事空。震方有路，如刀箭形，剌向墳主，1、3、5、7、9房中共中央、4、6、8房中，中男受損，如果路寬5~10米，中男死亡更殘，喝藥上吊被槍殺。歌曰震中卦數名為雷，雷公閃降舉重錘，震中路來多凶險，必然中男吃儘虧。
秋風和看到玄機塚上方的就是，風水法界蜃龍珠。
霍十一“話說這玄機塚的墓主人挺喜歡安靜的，這麼偏的地方，也能讓他找找咯，這旁邊哪有敢埋人的地方”
秋風和“好凶啊這地方，我們直接步虛上去就行了吧？”
——《save》——
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