第122章 佛法裡的性彆歧視_人在大唐,我靠宮鬥係統稱帝了_思兔 
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第122章 佛法裡的性彆歧視(2 / 2)

“不爭,不是逃避現實,而是反對不道義的爭鬥,與名利欲望的糾纏,達到寧靜以致遠的境界。”

“………………”

這些問題,不用【文抄公模塊】幫忙,李昭同樣對答如流。

蓮座下,一乾僧尼道士居士聽得如癡如醉。

彈幕裡有人震驚。

【你說的都對對對】哦?主播創造的網劇女主有點水平。

【你說的都對對對】說的這些是《佛教常識答問》和道教常識的內容啊。

【青釉】常識而已,有什麼好誇的!

【愛吃茄子饃】青釉?怎麼又是你?換號來了?

【愛吃牛背肉的賈】哼,某些蠢人恐怕連佛教常識都不曉得吧,在彈幕裡跳什麼跳!

彈幕裡在吵架,而李昭則在繼續講課。

這一次,她講到了佛法裡的性彆歧視。

青鸞趕緊對直播間道“大家彆吵了,開始講佛法裡的性彆歧視了!”

彈幕瞬間安靜下來。

李昭對蓮座下的聽眾道“孤下凡來,見今之佛典,謬論頗多,因而今日特意講法,可聽明白了?”

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底下人紛紛低頭“弟子受教。”

李昭的笑容很滿意“好,那下一步,孤就開始點名了。”

“無儘藏,你可有什麼疑問,需要孤開釋?”

無儘藏是個中年尼姑,她起身合十行禮“阿彌陀佛,我佛世尊,弟子對五障三從,五漏之論,頗有疑惑,望世尊開釋弟子。”

彈幕裡有人感到很奇怪。

【布偶貓】世尊?什麼意思啊,花千骨裡的那個摩嚴?

【未央月未高】女主不是被尊稱為玉鬥玄尊嗎?怎麼不叫玄尊?

但有才的網友也不少。

【你說的都對對對】不,世尊是對講法佛陀的一個尊稱。

【你姥我來啦】很多佛教經典裡都有世尊這個稱呼,世尊是佛陀十號之一。

李昭點點頭,她知道了“五障三從,五漏之身啊,這是小乘佛法的觀點。”

“五障三從,指女人成佛,有三事隔,五事礙。”

“五事礙,是《法華經提婆品》所說,又女人身,猶有五障,一者不得作梵天王,二者帝釋,三者魔王,四者轉輪聖王,五者佛身。”

“三事隔,即為《超日明三昧經卷下》所說,少製父母、出嫁製夫,不得自由,長大難子,是謂三。”

至於五漏之身,李昭哼笑“何名五漏?”

“即《金剛心總持論》言,一漏不能為身主;二漏不能為家主;三漏不能為人主;四漏不能為物主;五漏不能為聖主,是名女人五漏之體。”

青鸞給彈幕翻譯“就是女人不是自己的主人,不是家庭的主人,不是財物的主人,不是朝廷的主人。”

“女人,不是人。”

彈幕裡一片嘩然。

【你說的都對對對】沃特瑪熱法克!

【丹勁】這什麼破思想?!

李昭卻對彈幕道“不,這段話雖然暗藏性彆歧視,但佛教思想的本意,不是歧視女人。”

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晚上還有哦

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