唯心主義分為兩種
其一是主觀唯心主義，認為世界是人的主觀意識的產物，精神是物質世界的本原，所謂“心外無物，心外無事，心外無理”；
其二是客觀唯心主義，也認為精神是物質世界的本原，所不同的在於，它認為世界不是某一個人的主觀意識產物；
而是存在於世界某個地方的，某種神秘的，“客觀”的精神的產物。
這兩者理論，對於現今的季書航而言，似乎都適用。
第一種不必解釋。
第二種，對於人界萬物蒼生而言，天道，不就是那個神秘又“客觀”的存在嗎？
but！
但是又來了啊，儘管這麼理下來思路暢通無阻，季書航還是覺得有哪裡不對。
這種和自己較真，差一點兒，但又死活抓不住的感覺，實在是折磨人。
簡稱有病。
好歹是有了方向，一點點抽絲剝繭，好事多磨，就怕時間不夠了。
死腦，轉啊！
如果說這些感官實際是來源自己，那自己這些意識又來自哪裡呢？
答案是壁畫之外，那個真實的世界，不止，還有藍星的影視。
具有客觀實在性的物質決定認知與意識，那這不又成唯物主義了！
季書航實在是繃不住了啊，原來，人在無語到極點，其實是會笑。
先有雞還是先有蛋，這倒是挺明顯，從人民……世界中來，到世界中去嘛，不難總結。
突然上價值什麼的且先不論，反正看天道牌的反應，又叫自己蒙對了。
那就繼續，跳出三界之外的旁觀者模式算是“出世”，再以自己的認識補全、支撐世界，這又怎麼不能算是“入世”。
一通胡思亂想過後，季書航隱約感受到自身出現了某些變化。
好像是和手中的青銅牌有了不太強烈，卻真實存在的共鳴，感覺很玄妙。
瞎貓碰上死耗子，得虧是自己腦洞夠大，思路夠清奇，難怪小說裡那些主角都得有高悟性。
可能世界就是這樣吧，腦子沒點兒大病，真成不了天道。
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