秦國人攻擊商君，殺掉商君，把商君的頭和四肢分彆綁在五輛車上，套上馬匹或者牛，分彆向五個不同的方向拉，這樣把人的身體硬撕裂為五塊，所以名為車裂。以示眾處罰。全家都被消滅。
回憶從前，商君在秦國為宰相，利用刑法嚴酷，曾經身臨渭河消滅犯人，渭河水鮮血染紅，為宰相十年，很多人仇恨。趙良遇到商君，商君詢問說“趙子觀察我治理秦國，我與五羖大夫百裡奚誰賢良？趙良說“千夫諾諾，不如一士諤諤，就是眾多唯唯諾諾之人，不如一名諍諫之士可貴。我希望整天說實話沒有被誅殺，可以嗎？”商君說“允許。”趙良說“五羖大夫百裡奚，居住在荊郊野的人，秦穆公嬴任好選拔卑下的地位，而地位加在百姓之上，秦國人不敢比較。在秦國為宰相六七年而向東討伐鄭國，三次推心置腹設立晉國君主，一次救楚國禍患。百裡奚為宰相，勞累不坐馬車，炎熱的夏季不打傘。在國內巡視走路，不讓馬車跟隨，不拿著武器。五羖大夫百裡奚已故，秦國男女都滴落眼淚，兒童不歌唱童謠，舂搗穀物之人不發出號子聲，現在商君見到君主，主要因為憑借君主寵愛的臣子景監；處理政事，欺壓君主同族，殘害百姓。公子虔閉門不出已經八年了。商君又殺祝歡而用黥刑於公孫賈。《詩》說“得到人們的擁護和支持就興旺，失去人們的擁護和支持就敗亡。這些事，所作所為不能得到人心，商君出行後麵跟隨馬車道路充滿披甲士兵，力大胸膛肌肉強健豐滿，看不出肋骨的痕跡為乘車陪坐在馬車右邊，手拿著長矛，握著長戟的人，在馬車旁快步走。這一物不具備，商君必不會出行的。《書》說“依靠美德的一定興旺發達，憑借暴力的必將滅亡。這幾件事，都不是美德。商君危險如同早上的露水，而尚且貪圖商於富裕，偏愛秦國政權，積聚百姓對你的怨恨。秦孝公一旦離開人世貴族的門客、策士而不會讓商君在朝為官，秦國之所以收拾商君怎麼微小啊！”商君不聽從趙良。停留五個月而災禍起。
顯王三十二年，甲申，公元前337年
韓國申不害已故。
顯王三十三年，乙酉，公元前336年
宋國太丘社坍塌。
鄒地人孟軻彆名孟子，求見魏惠王魏?。魏惠王說“老先生，不遠千裡而來，也是給我國帶來利益嗎？”孟軻說“君主何必說利益，仁義而已經足夠了！君主說能給我國家帶來什麼利益，大夫說能給我家帶來什麼利益，士族和庶族說給我自己帶來什麼利益，上上下下互相爭奪私利而國家危險了。沒有仁慈之心遺棄父母，沒有義會怠慢君主。魏惠王說“對。”
回憶從前，孟軻拜孔汲字子思為老師，曾經詢問治理人民何為首要。子思說“首要為人民謀取利益。”
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