秦剛是他的兒子，所謂“窮在鬨市無人問，富在山中有遠親”。如果不是這樣，僅憑他秦福這一生的碌碌無為，哪裡會有可能被任何一支的宗族願意邀請他們入族呢？
而此刻的他，早已被這個邀請激動得說不出話來。
秦剛在一邊聽著，心裡並無什麼反對的意見。
接近並結緣秦家莊，本就是他為自家尋找額外依托的規劃之一。如今秦家莊主動提出邀請他家歸宗入族，對他而言，隻是更近一步而已。
唯一所擔心的，隻是父親的態度，是否會有其它方麵的考慮。
為避免尷尬，秦剛便看向秦福道“全憑嗲嗲作主。”
在秦剛的提醒下，秦福已經緩過勁來，便順著秦察的話說“感謝秦老哥能看得起我們。既然老哥有此之意，小老兒就帶著剛哥卻之不恭了！”
這就算是同意了！
秦察立即笑得滿頭白發與白眉毛都抖動了起來，探身緊緊握住了秦福之手，笑道“來之前，我和族裡的人都商量過了。賢弟比我小不了幾歲，你我以兄弟論之正好。剛哥他雖年輕，但是他有出息啊，這段時間在莊上與規哥一同掌事，大家都挺服他。所以入了族後，他也是非常合適與規哥他們成為同輩份的兄弟。”
此時，秦規便恭恭敬敬地上前，稱秦福為“福叔”。
秦福喜滋滋地趕緊回道“使不得”，高興地感覺自己恍然像在夢中一般。
秦剛與秦規也依例重新見過禮。
秦察又道“今天到府上隻是提請了這個話頭。改日還得請秦賢弟到莊上詳敘，我們另擇個黃道吉日，為兩位辦一個正式的入族儀程。”
“那是要得，那是要得！”
兩人告辭後不久，又有人敲門，開門一見，卻是夏家的家主夏立言，背後是幾個抬著禮物的隨從。
夏立言笑容滿麵地拱手道喜“恭喜秦承務，賀喜秦承務，這麼晚來打擾，還望不要怪罪啊！”秦剛口稱“哪裡”，趕緊將夏立言讓進屋內。
其實這大半天來，秦家的客人不斷，這夏立言一定是著人在街頭守著，才會在秦老太爺走後沒多久就趕上門來。
“哎呀！我們幾家上午在軍衙出來後，就商量了一下，秦承務這次受封，吾等皆是共感榮耀。大家便合在一起，備了些薄禮，托老夫過來走這一趟。”說者，便讓人遞過了禮單。
這份禮單是五家共賀，不可謂之不重，計有銅錢五百貫、精鹽五十斤、酒水十壇、各色布匹十匹、綢緞兩匹，還有人參、靈芝等藥類補品若乾。
秦剛卻知道，這份禮單他必須得收下。
高郵城中的這五家，再加上秦家莊，在朝廷宣旨封賞的那一刻起，已經與他成為了一個利益共同體。
而這個共同體在他獲得了官身之後，能否持續下去？這份禮單就是一塊問路石，此時的夏立言正在觀察著他的反應。
秦剛微笑著將禮單交給父親，卻轉而抓住夏立言的手，拉著他在堂前一起坐下，感慨著幾家家主的客氣與周到。
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這時，夏立言的心才真正地放下，轉而與秦剛客氣地閒聊了片刻，就起身告退了。
此時，秦福看著滿院的禮物，竟有點發呆了。
不過也算是虧得家裡房子擴大了，現在倒是可以用一間空出的房間，來專門放置這些禮物。
稍稍考慮了之後，秦福便想清楚了，先將大家送來的禮物都登記好——因為人情往來時還得記得還禮。
然後，再和小妹一起，從這些現成的禮物中挑出來一些，要分彆給學堂的馬夫子、軍學的林教授等人都備上謝禮。
此時此刻，多些尊師重教的行為總是沒有錯的。
然後囑咐兒子第二天務必要走一趟，秦剛俱是一一應下。
三日後，武寧鄉，秦家莊，秦家祠堂門口。
五百響的鞭炮長鳴，煙霧彌漫散開，於空中緩緩地扶搖而上。
受時間與財力所限，秦家的這座祠堂建得還是比較簡單。
在這次受封了新的田地後，秦察就提出，可以借著水泥的生產，把莊上原先的祠堂直接推倒了重建，不管是麵積還是外部規模，都是要好好地擴大一下。
隻是眼下秦福與秦剛的入族儀式還趕不上，隻能將就著在老祠堂裡舉行了。
中國人對於祖先的祭拜是遠遠重於其他國家民族的，甚至有研究認為，真正的中國人的信仰，既非後來的佛教、也非更早些的道教，而是對於自己祖先的信仰。
所以，製約並引導著中國人所有言行道德的最高標準，不是朝堂上的皇帝，也不是什麼神仙，而是對祖宗的敬畏與尊崇，“數典忘祖”是對一個古人最嚴重的指責。
經曆了唐末五代的長期戰亂，大量的士族門閥被摧毀，又有更多新興家族開始出現，部分文人及士大夫開始認識到讓普通民眾樹立起宗族觀念的重要性。
這方麵，宋代最重要的代表人物就是歐陽修，還有蘇軾的父親蘇洵。他們不僅身體力行地整理、修補歐陽家、以及蘇家的族譜，還分彆創立了歐陽式的小宗譜法與蘇式的大宗譜法，不遺餘力地向世間君子們廣為推廣。
這也使得宋代中國的家族修譜之風盛行，祠堂及家廟的修建漸成風氣。
此刻，在秦剛與秦盼兮的陪同下，走到秦家祠堂門口的秦福不由地老淚縱橫。
中國古代重農輕商，唐代詩人白居易的《琵琶行》就有一句是“商人重利輕彆離”，這種彆離並非單指對於自己的家人妻小，更是指彆離了整個宗族祠堂，遠離了家族根脈。
秦福之前的三世都在外麵經商，基本已被原先的宗族所拋棄。如今得以被親近的秦姓家族邀請歸宗，其間的情感藉慰，又豈是三言兩語能說得清呢？
鞭炮鳴畢，司儀站在祠堂門口高聲宣布“吉時已到，高郵秦福父子入族歸宗儀式正式開始，入祠堂！”
秦福肅然立身，與秦剛一道，左右各撣一下身上的塵土，跟隨秦察等族長族老之後，一步一步地走入祠堂。
秦盼兮則與莊上其他女眷一同，立於祠堂之外，激動地看著父兄的背影。
“請族譜~”
注秦觀其祖源自會稽，北宋時屬兩浙路越州，這在秦觀自述文章及後世發現的秦詠墓誌中均有所反映。北宋開始重視宗族修譜，其重要的一點就是將同姓中有能力的人通過歸宗入族聚攏起來，共同發展。所以像本章中邀請秦福秦剛入族這樣的事情，雖然是小說的演繹，但卻是那個時代的常見之事。
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