第164章 無欲人則剛_風流大宋_思兔 
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第164章 無欲人則剛(2 / 2)

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其實,原先章惇與蘇軾的私交關係還很不錯,兼帶與秦觀之間的關係尚可。但不曾想到這次他的重新出山,竟然卻是私毫不念其舊情,對於蘇軾及其門下之眾弟子,頻下狠手,其報複行徑之明顯、心境狹隘之極端,令秦觀對其感觀尤惡。

尤其是在將蘇軾貶至惠州之後,先是派出程正輔監察,之後又在朝廷大赦天下時專門強調“元佑諸臣非但不在赦免之列,更是終身不準北徙。”其師兄黃庭堅便徑直寫詩稱“子瞻謫嶺南,時宰欲殺之。”此處的時宰便就是直指章惇。

“老師當年收我為弟子時就曾言名為剛者,過剛易折。並賜我表字為‘徐之’,意為以純粹、不息以為至剛。其實孔子很早就曾說過‘天下未見剛者’,有人便說這申棖就算一個啊!而孔子則回答說申棖不算,他也有好多的欲望,怎麼能算得上剛呢?聖人這是在通過這件事教導我們,真正能夠做到剛正不阿的人,唯有要先將自己的內心做到無欲無求。”

“可徐之你說的這‘無欲無求’又豈是常人可做到呢?”

“無妨,我們隻需要對於世上大多數人所期望的那些東西無欲求即可就行。比如說如今朝堂中的那些權貴們所追求的權力、金錢、地位。隻要我做好隨時掛印離去的姿態,老師你看好了,短時間他們起不了任何想動我的念頭!”

秦觀若有所思,起身則提筆揮毫,在桌上的一張白紙上寫下了“無欲則剛”四個大字。

秦剛走過去,細細觀摩,不由地讚道“世人皆道蘇公之書筆力雄健、形態豐腴酣暢。今觀老師此四字,遒勁奔放,氣度不凡,不弱於蘇公之筆力。”

秦觀放下筆後,歎道“昔日吾自起筆始,就在想,這一點是否能趕上東坡公的鋒頭,那一劃是否可以超過魯直兄幾分。其實也就是如徐之你所說的心中有了太多的欲求,這些欲求便成了影響意韻形成的雜念,最終導致下筆之後的筆劃之間多有遊移。今天聽了徐之此言,心性甚明,下筆前淡然,落墨時專意,這才悟得書法中道也!”

秦剛笑曰“老師浸淫儒學甚久,如今研佛也深,這超然的心境氣度,可不是由我一句無心之語便可帶出的。”

秦觀卻道“說到研佛,我見這處州各處的佛寺僧廟,卻不因土地貧瘠而缺少香火,更不乏是各種的燒香祈願之人。隻是這世間寺廟千千萬萬,佛前求願之人,以何止萬萬千千,點滴眾事皆悉數求於佛座之前,一句阿彌陀佛,就想諸業皆消。哪有這樣的好事啊!”

“還是要說到這些寺僧貪圖香油錢,總是以‘我佛慈悲,有求必應’來誆之。如果一定要深究此話錯在哪裡,其實以徒兒之淺見,其與佛經正確教義之根本,就是隻差一字,但卻謬之大矣!”秦剛說著,也拿起桌上的毛筆,換過一張紙,在上麵仿著秦觀所寫字的大小,也是寫下了另外四字。

秦觀站在一旁看得真切,正是“有求必苦”這四字。

“有求必苦,有求必苦……”秦觀卻是將此四字在嘴裡念了幾遍,又拿過自己所寫的另四字連在了一起,似有所悟,“無欲則剛。妙極啊!”。

“徒兒受老師影響,也曾讀些佛經,曾見佛陀所言‘得失從緣,心無增減;有求皆苦,無求乃樂。’心裡甚是認同,向佛之心,並非避世之意。這世間之苦,非自外界,而皆由內心所求而起。若求之大矣,如開疆大漢拓土萬裡的昔日冠軍侯,雖風沙萬苦卻食之如飴,苦中亦有其樂。若求之不宜,便似那善詞之李後主,國破人被囚,雖錦衣玉食,卻內心困苦一生。”

秦剛說的這一番話是有其深厚有意的。雖然由於他的介入,朝華繼續留在了秦觀的身邊,處州這裡的衣食用度皆不用發愁。之前曾有袁轂的照應,之後又因跑了張康國,留下的李堯更不會為難他,但秦觀依舊未能擺脫落職的處境。在此背景下,秦剛十分擔心,老師的研佛,會不會帶來一些潛移默化的消極意念。

比如對佛經中這句“有求皆苦”的琢磨,有多少人都隻是從中聽出了“世間之事,窮苦人生,四大皆空,無求乃樂”的淺層之意,於是便消極地以“什麼也不做,什麼也不求”,來企圖化解內心的苦悶。

所以,秦剛則以所提的大漢將軍霍去病的例子,從另一個層麵深入分析出了“有求必苦”的深刻含義,其明知西域拓疆之苦,征戰四方之苦,求勝敗敵之苦,卻無怨無悔,仗劍披甲,一馬絕塵而去,留下千古不絕之戰歌,何其苦也,又何其壯也!

有求必苦,這不是對於至真至聖之理的屈服,而是對於萬物之道的淡然認同我知道我所追求的事物很苦,但我堅定地堅持這樣的追求!

古往今來的所有聖賢之人,無不如此!

秦觀顯然是很容易想明白這一點的,他細細地看著這兩幅字,忍不住笑曰“有求必苦,無欲則剛!恰成一副工整的對聯,徐之你的字尚欠火候,但是為師的悟道卻不及你深刻。這副對聯,非常地般配!”

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聽到秦觀如此之說,秦剛便知他已領會到其中的深意了,當下放了一大半的心,趁興而道“老師既說這是對聯,其上聯點出佛經本義,而下聯言明儒家真言。老師何不以道家思想再添一橫批呢?”

“唔!”秦觀負手略一思索,便道,“橫批就為‘歸一’二字如何?”

“妙極妙極!”

宋代文人對於佛儒道三教合一的追求又到了一個新的階段,基本傾向於從佛道兩家經義之中尋找更多的思想精華,來配合儒家倫理的實踐規範。

秦剛的這番努力,便是從佛經裡尋出的解釋,來勸導秦觀繼續保持對於理想與未來的堅持。

“哦對了,文叔今日寄來了書信。他在廣信軍完成的《洛陽名園記》被官家無意間讀到了,於是便想起了他的文筆與才華,立即就要把他調回京裡。縱使章相公幾番阻撓,還是堅持下詔擢其為校書郎、著作佐郎,回秘書省做事,眼下已經回京了。”秦觀突然想起此事,言語間頗有為李格非回京之事的高興之意。

“是嗎?”秦剛聞此消息也是一喜,那則說明李清照這小丫頭也會就此告彆她所抱怨的廣信苦地,回到她心心念念的京城了。當然了,他也突然想起,這個小丫頭已經好長一段時間沒給他寫信了。

不過,當秦觀離開他這裡後不久,秦婉倒是進來給秦剛送來了李清照寄來的一封信。秦剛急急拆開

十八叔如晤,待你見信之日,京城東嶽廟外的古玩攤攤主都會知道,我易安居士回來啦……

熟悉的筆跡、一如繼往的語氣,讀得秦剛不由自主地露出了會心的笑容。

秦婉在屋內站了一會,卻發現秦剛根本就沒再注意到她,便收拾了一下方才秦觀過來用過的茶盞,抬眼見其仍然全神貫注地讀著信件,隻能暗笑了一下,端著茶盞退出了房外,又輕輕地掩上房門。

守在門外的黃小個,正焦急地等待著,見到秦婉出來便問“怎麼樣?是不是我說的那樣?不許耍賴,我可要去窗口去看的!”

秦婉無奈地說道“彆看了,算你說準了!大爺一拿到信就像丟了魂似的。我輸你的錢,待會兒就取給你。”

黃小個嘿嘿笑道“快去取、快去取。”

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