大明讀書人，怎麼會逆儒？！
“學生不是天賦異凜之人，在茫茫人海中，甚至有些平庸。”
“我那僅有的智慧，是對未來發展的總結，踏在聰明人的肩膀上，所以看得更遠。”
“這些所謂的聰明人，在他們所處的時代，被稱為絕代天驕。”
“愚民之政、馭民之術對於百姓而言，何嘗不是一種掠奪？”
“千百年來，曆代王朝都在掠奪中原的百姓，儒家是最大的幫凶。”
“為何不能將這種剝削，轉移到域外呢？”
王守敬的目光下，燃燒著熾熱的火焰。
“一派胡言！”
方孝孺聲嘶力竭，滔滔不絕地宣揚“仁義道德”。
“孟子的民貴君輕，荀子的君舟民水，你視而不見嗎？”
聖人心係天下，奈何小人作祟。
“喊喊口號，就能讓百姓過上好日子？”
“天底下，哪有這麼好的事？”
“實踐，是踐行真理的唯一標準。”
“中原王朝千年的興衰史，都在向我們證明，百姓過的都是苦日子。”
“聖人門下弟子，是叫讀書人對吧？”
“恰恰是讀書人，最喜歡掠奪百姓的土地。”
王守敬寸步不讓，麵對方孝孺依舊據理力爭。
“采用愚民之策，讓百姓變得愚笨，沒有對抗各種各樣天災的能力。”
“然後以各種各樣的借口，侵占他們的資產，悲天憫人地認為，不是讀書人施舍，這些賤民早就死了。”
“四海無閒田，農夫猶餓死。”
“遍身羅綺者，不是養蠶人。”
王守敬仰天長歎，觸動到了方孝孺的柔弱。
“嗬嗬。”
“天災人禍，如何能夠避免？”
方孝孺目光冷冽，試圖從王守敬的神態中，探尋到什麼。
“首先，要突破中原這個牢籠。”
嗡隆！
方孝孺渾身一顫。
他第一次聽到這樣的言論。
中原，成了牢籠？
“百姓的要求很簡單，勤勤懇懇耕種，能夠活著即可。”
王守敬語態從容，方孝孺十分讚同這一點。
“隻是他們永遠鬥不過豪紳、官僚。”
“漢、唐以及曆代王朝，都是亡於土地兼並。”
“豪紳、官僚掌控的土地，越來越多，百姓的土地越來越少。”
“他們成為了流民，成為禍亂朝綱的根源。”
“新的王朝建立，都伴隨著土地的重新分配。”
“唯宋一朝建國之初，土地就已經掌控在豪紳、官僚手中。”
“他們被迫發展商業，為宋朝延續了數百年。”
“這證明了重農抑商，根本不是延續國祚的原因。”
方孝孺被氣得七顛八倒，胸膛起伏著，臉色陰沉帶著不善。
“為了圖方便，把中原圈為囚籠。”
“可想而知，天下百姓是何等地委屈。”
“牧民牧民……壓製民的天性，讓他們為了存活，拚命地掙紮。”
“這真的是正確的嗎？”
王守敬語氣悠悠，方孝孺卻暴跳如雷，嗬斥道
“荒謬！”
“依你之言，該如何治理這天下？”
“老夫洗耳恭聽！”
王守敬舍棄清高與孤傲，沉聲道
“禁止土地交易，將耕地分配給天下百姓，以補宋之缺。”
“百姓有了耕地，就有了生存的根本。”