大明讀書人，怎麼會逆儒？！
儒家最強大的力量，在於約束。
修身，齊家，治國，平天下。
何為“修身”？
各種各樣的約束，隨之而來。
這對於培養人格來說，是一記良藥。
可用這種約束來治理國家，難免會少了一種鐵血、霸道。
弱肉強食。
這是國與國之間相處的真理。
道理要懂。
拳頭也要大。
隨著紀綱的轉述，王守敬的形象，逐漸在朱棣心中豐滿。
這哪是什麼讀書人？
一聲“儒逆”，真的沒有冤枉王守敬。
以中原作為根基，分配土地給百姓，務實大明的基礎。
發揮豪紳、官僚的貪婪，去掠奪域外。
人的野心，被利益所驅使。
豪紳、官僚為了自己的利益，一定會竭儘全力，搶占一切。
他們有了目標，中原的百姓也能在各種鬥爭、各種壓迫中獲得喘息。
直接禁止土地交易，很難執行下去。
因為這損害了整體豪紳、官僚、勳貴的利益，這種惡劣的反彈，皇權都會受到威脅。
朱棣下詔容易，下邊的人還不知道如何執行呢。
想要達到政通人和的境界。
朱棣需要掌控中央、掌控地方。
他入京後，對朝廷官員進行了一波安排，還成立了內閣，分六部權柄。
但對於地方的掌控，朱棣也不敢稱絕對。
曆代的明君，為了保障地方的發展，都采取了殘酷的手段。
最簡單、有效的則是強製遷徙地方豪紳。
秦始皇遷徙十二萬戶豪紳、富戶至鹹陽，他們空缺出來的土地，可以進行重新的分配。
漢武帝最狠。
各地的豪紳都被遷徙至京兆尹。
這還不夠。
各地的大族，被他以各種各樣的借口逼迫分家，然後遷徙邊境。
史稱“移民實邊”。
山東的田氏，就是這麼被漢武帝分割，分家的姓氏都給改了。
明太祖朱元璋亦然。
他將豪紳遷徙至老家，聲稱隻是希望家鄉變得富裕一點。
可帝王大費周章執行之事，怎麼可能心血來潮。
一切都是蓄謀已久！
正是所謂的“打土豪分田地”，隻不過是用了比較溫和的方式進行。
隻可惜，舊的豪紳遷徙離開了，新的豪紳還會繼續誕生。
這是人治的弊端。
當地的讀書人，考上了秀才、舉人，他們返鄉以後，就會成為豪紳。
還有發了大財的商人，以及退休的官員等等。
這些人，什麼都不喜歡，唯獨對土地依依不舍。
有了錢財、地位，必須購買土地，好留給子孫後代。
這是一種文化信仰！
朱棣根本不可能改變。
曆代皇帝，也很難根治。
一些雄才大略的帝王，可以通過遷徙富戶來解決問題。
可王朝傳承幾代後，帝王的威嚴逐漸地衰退。
一些權臣掌控官僚集團，甚至可以廢帝，或者架空皇帝。
大明可以沒有皇帝，沒有官僚集團如何運轉？
朱棣剛剛執掌權力，他還沒有摸索清楚其中的關鍵。
王守敬所行進的方向，和遷徙豪紳有異曲同工之妙。
將豪紳、官僚、勳貴，遷徙至域外！
元朝分封各大汗國，會導致皇權的分散。
任用豪紳、官僚，則不會遇到這樣的問題。
當然。
王守敬的安排，並非如此粗糙。
分為重要的兩步。
第一，以強大的手工製造業進行貿易，收割全世界。
中原王朝一直以來，都是貿易順差。
利用這些貿易，可以滿足豪紳、官僚的胃口。