將這一切都放在一起比較，才發現尺有所短，寸有所長。不在意評論，還是在意評論，都沒關係，反正該是怎樣就會怎樣，無法逃避。
按照自己的喜好，把自己的世界，裝點成自己喜歡的樣子。我會喜歡很多人，我也會喜歡自己，我會討厭很多人，我也會討厭自己。任何事不可能完全照著自己的期望發展，也不可能照著完全失敗的方向發展。總之呢？十分感謝，我略有遲鈍，所以有時又很靦腆抱歉，不知如何回答，裝作沒看見似乎不妥，但確實不會有過多的，行動上的表示。
就這樣吧，祝願一切安好。
被誇獎之時，心境最難平複，甚至比被批判，比受挫折更能平複。但是，還是儘力克服一下，雖然受需要借此調劑一下疲憊的，沮喪的心靈，但持續的高亢與持續的沮喪同樣傷人。
如何不偏不倚不卑不亢，真的難。明明已經告訴自己不要在意，卻還是忍不住在意，那就說明還是很在意。
好了，不管怎麼說吧，今天過了，就忘記今天的心情。
彆忘了代價一說。
一件事的誕生大大改觀了整個局麵，這是事實，而這件事在逐步的增長壯大中，突然乏力，裹足不前，也是事實。我們一方麵應該承認它的意義價值，另一方麵也應該承認它的不足，積積極地思考它的前進方向，改進策略。
嗯，最後得到的結論是，零食不能代替主食。不要太懶惰，能去吃飯，還是應該吃飯。
說大道至簡，又說，當事物開始變得複雜，某些東西也會勢必變得抽象。究竟那一句才是對的呢？是都對，那麼為什麼會產生這樣的現象？大道理嘛，於實踐是脫離的，大方向看，確實，就幾個字說完了，但落到實處，一樁樁一件件事，都得需要抽象來打包說明，抽象相對於大道的簡潔，展開了一部分，又相對於細則，省略了一部分。
我的寫作風格是嘮叨嘛！說話，就是嘮嗑。
再觀古今，應該會明白些什麼。你無法規勸任何人，成了不歸你，敗了卻賴你。一切都要自己做主，並且承擔責任。
不能什麼便宜都占，吃點虧總是好的。這是我的信條。我知道，人會遇見數不清的冷落。高光後的冷落，我更傾向於是一種錯覺；低穀的冷落，我更傾向於是無意識的冷落，該有你冷落彆人而帶來的反向冷落。什麼叫無辜呢？世界就是這樣，看似相互影響，又好似互不相乾。我們失卻了很多心情，不能複得，萬分難過。
不要太感謝，因為人家算是拿錢辦事，不要太自責，畢竟自己不是受益者。唉，這不叫心善，因為你沒做什麼善事，心裡想的，叫優柔寡斷，叫庸人自擾。
總是虧了以後再考慮，才明白事物，沒有不偏差就直接明了的情況。
不去做等於零，也許很多時候做了會把事物變成負數，但必有收獲。不做，那就是隔著十萬八千裡，拿著望遠鏡隨便看了看，然後說，“這裡有葡萄，也許酸，也許甜，我不在乎”。其實，葡萄在被生物吃以前，是沒有味道的，因為無所謂味道，味道是某些物質與神經結合的一種感覺。
做你在乎的，彆人不在乎或者假裝不在乎，如果不指指點點，自然與我無關，隻怕他願意說，那，我也願意塞住耳朵。
是啊，迷茫是因為你始終在動腦，而始終沒有動動你的小手。
理性材料源於感性材料，如果你沒有人性，那麼你所掌握的一些所謂的理性，純粹是無稽之談，一個人首先要是個人，然後才能繼續談論其他問題。同樣的，絕對的事物，在不同人的手裡，就能發揮不同的功效，豈能一概而論？首先呢，這個論述說過太多次了，總有水字數和發泄情緒之嫌疑，以後就不在這種矛盾的地方做空泛的論述了，以後僅僅做一些實際問題上的辯證論述。精簡一下，作為日記，可能還是更富有煙火氣為好，順便一說，想開新本子了，當然了，舊的不寫完暫時不會寫新的。爛尾不是好做派。做了再說吧，是要好好整理一下了。
說一說我買的這些零食吧，首先，我沒有正確認識到零食的作用，它本身就是沒事的時候吃一些或者著急的時候應付一下的，現在它卻變成了一種任務，不吃完就要扔掉，當初就不該買那麼多。
在我看來，一人隻能“一意孤行”。
翻開了，隻看了幾眼的書，就像被啃了一口就放在一邊的蘋果，我不想浪費，把它們全部收集起來看完吧。真的隻有體會過，才能驅散心中的極端仰慕。
很抱歉，重要的東西必定有名額，越是重要名額就越是少。也是事實。
他摘下一朵花，然後親吻它。草木有本心，卻身不由己。
一切都是最好的安排，是宗教用語，是安慰劑。誰說安慰劑不管用的？對於無神論者，什麼有用就用什麼，管他的出處呢？換個名字就好，說這叫堅韌，這叫勇敢，誰會使用堅韌和勇敢申請專利呢？優秀也不是誰的專利，既然如此，勇敢追求，遇到困難，直接打不過就繞彎，繞不過去就飛過去，飛不過去就挖洞，或者拿炸藥炸掉，實在不行就換條路。一切都是最好的安排？老天不會安排，那就我自己來安排安排！
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不貪心的前提是，嘗試過很多，之後突然明白自己要做什麼，便不在目標之外貪心。我現在不想走收集路線，沒有收獲的形式要果斷放棄。