做夢打遊戲真的太累了。
說不明白愛情是什麼。一切美好都不是等來的，你要付出，但你不能期望回報，否則你就要失望。
說這個世界有愛情的人，都是相信這個世界有愛情的人；說這個世界沒有愛情的人，都是不相信這個世界有愛情的人。但愛情存不存在，並不依賴於人相不相信。一切事物，都不因人的意誌誕生，也不因人的意誌消亡。如果愛情是不一個具象的事物，那麼它就是不會在世界上存在，它隻存在於概念之中，那麼，它隻會存在那些理解這種概念的頭腦裡，那些不理解這種概念的頭腦，怎麼會認為有愛情呢？我這樣說是很唯心主義的，但是也許，愛情就是唯心的，所謂戀愛腦吧……不論不論，根本不知道是什麼。
揚人善即是善，這句話真的很對，因為自己並沒有做到而被讚揚，隻能更加發奮圖強做到了，反過來也一樣，隻能助長惡。但不要說太多，說太多就有點口蜜腹劍了。度。還是覺得麻煩，會讓我多想，所以我就變得更加內向了。
內向的人會因為有內向的資本而更加趨向於內向，趨向於外向是因為不得已罷了。
之前我沒把一件事當一回事，覺得是在扯淡。但是自從我能在圖書館裡看書，我覺得許多事都要比我想象的宏偉得多，覺得是在扯淡，是因為接觸到的還不夠多。犯了太主觀的錯誤。
後麵還想學一學基礎學科，應用學習的話可以逐漸減少了。總覺得發展得這麼快，到以後，沒有足夠的知識就看不懂這複雜的世界了。其實現在已經似懂非懂了。許多人記住了表象，會使用，我覺得這樣是不完備的，然而自己也沒有達到這樣不完備的程度。許多知識其實也隻是用現象總結出的經驗，而不是本質，還未完全脫離感性部分，也就是還未達到完全的成熟，所以暫時少看。嗯，稍微遠一點的目標也有了。
如果接受到了結果隻是在抱怨，那麼他確實還是沒有動什麼感情。
這不應該是一個必要的東西，也許是必要的吧！但是其實應該是既不充分也不必要。倒的的確確是滋養貪婪的養料。不是不需要，是不需要用這東西證明，也不依靠於這些東西。
是什麼造就極端呢？是藝術。有時候生活也能高於藝術的。
真理可以降臨於幸運的瘋子，卻無法降臨於聰明的空想家。幸運是無差彆的，除此之外，隻能靠行動來尋找真理了。一切分析都失效了，換一個思路吧。所追求之物不是自持的，需要外加控製才能穩定，一旦撤銷控製，它就會轟然倒地。原來愛情就是西西弗斯的巨石啊！不管有意義也好無意義也好，他能獲得快樂，就會一直推下去，他推下去就能一直快樂。如果缺了什麼環節，就會被壓成肉泥，愛情消失。無法永恒的建立，破壞卻是一瞬之間。
說話的時候為了能一直站在自己這邊，總是搖擺不定，一會兒嫌棄錢少，一會兒又說自己啥也不會，一會兒說累，一會兒又說自己整天在玩沒學什麼。這些不矛盾麼？完全不矛盾，你啥也不會怎麼能錢多呢？你抱怨錢少是因為自己很厲害嗎？如果不是，你抱怨什麼呢？抱怨就是覺得自己厲害，然後又覺得自己菜，你難道是人機麼？代碼告訴你你必須要說些什麼，所以你不得已才隨便說了一些什麼麼？其實你要是沒想好要說什麼可以不說的，好好想想不行麼？
不要完美主義，更加不要對彆人求全責備。看一遍書確實不會有什麼深刻的領悟，這個要承認，但是自己不看卻拿彆人看了而沒有深刻領悟為由批判嘲笑彆人，是很不好的，很討人厭。總說話的人未必理論充沛，純屬是喜歡亂說罷了，也許確實理論充沛的人也很喜歡說話，但這不是一個概念。我就發現許多沒有調查的人上來就一頓胡言亂語，等你上一些強度追問，他就給你來個不知道，說這些話都是他自己想的，合著才剛的氣勢洶洶是在放屁麼？上來就瞎說，還覺得自己看不慣這個看不慣那個的，真是太煩人了，誰願意與之交友呢？
好吧，我也許也是，也許也不是，這種毛病，誰都有。笨拙也是有的，誰在靈巧之前都是笨拙的。不能再像個小孩子了，把一切鍋都甩給彆人，菜就多練，甩鍋沒用。不必給失敗找借口的。嗯，也不必散播負麵情緒，這世界負麵還少麼？用你擴散麼？能顯到你什麼？是吧，你就做好自己該做的，就完了。
書不具備時效性，除此之外，書具備一切。如果因為沒有時效性而放棄讀書，那就是因為一棵樹放棄了整片森林。你不知道事物怎麼發展的，怎麼會不疑惑呢？你說會用就行，那你如此做，你就會用麼？你怎麼判斷，這個時效不意味著荒謬呢？快速的錯誤怎麼能比得上緩慢的正確呢？你真有本事能在聽到了一些細小的消息後就立馬明辨是非麼？
我們總喜歡說這一句話，“你不知道麼？”，t的彆人知不知道跟你有什麼關係？你說這句話不就是想顯得你知道得多麼？非要把腦袋薅下來比比誰知道的條條件件多是吧，彆人知道的你未必知道，難道所有人都在你不知道的時候跑到你麵前說，“你不知道？”，“這都不知道？”。你不覺得這樣很有病麼？出問題就解決問題，陰陽人能不能彆做了？這麼做能讓你變高尚？
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我對這一些都感到悲哀，因為不論怎樣注意，還是會發生的。索性都隨便，把心放空，要不然煩惱太多了。把嘴關上，把心打開，彆的事，對不起，讓它們滾蛋好了。我不願困在任何一個被我發現是囚籠的囚籠。
人是不可能通過依靠囚籠來獲取幸福的。過去忽略掉的，未來也請繼續忽略掉，因為似乎它們並不影響你的生活。不用嘗試理清，直接扔。
但是人又不得不困於囚籠之中，既然如此哪有那麼多風生水起呢？十有九詐，不如不信，不如不聽。白天乾活，晚上養花睡覺，就完了，彆無它求。
我為什麼如此做，第一我沒什麼地方錯的，第二點，隻是因為我願意。
不要覺得自己是比彆人強的，更不得高高在上，否則，你就相當於瞎了一隻眼睛。如果你再稍微自負一點，那基本上就全瞎了。
從外觀上，是無法判斷鱷梨能不能吃的，你一吃，鱷梨還是原來的鱷梨麼？這東西太薛定諤。
力與形變是同時出現的，但一個是因一個是果。
他活著的時候外表就已經完全死掉了，於是等他死的時候，沒有人注意到他死了，因為他與活著的時候沒有什麼兩樣。啊啊，不是，我說的是植物的木栓層。
會在一些奇怪的地方看見一些奇怪的人在發呆，其實發現奇怪的人的我也很奇怪，沒事跑到奇怪的地方去乾什麼呢？其實我們都是正常的人，隻是偶爾太累了，想去一個沒人打擾的地方休息一番，於是，相似的人便這樣地相遇了。
沒有實體的思想會迅速消亡，請趕快用你的筆記錄下來。人的思想還真是有趣的東西，它竟然也能讓人患得患失。很多時候必須順著思想的痕跡與碎片慢慢地拚出思想的全貌，不如一開始就記下來。
很多時候我覺得尋找是一個很機械很消極的概念，就好像你所尋之物真的是一個物體一樣，你把它抓過來你就擁有了。比如幸福或者愛情，都不是在現實世界裡現成的東西，不是像抓娃娃一樣，抓到了就算是擁有了。你要有構造的能力，你才能真正的擁有它。這更像是一個狀態，而不是一個事物。