青虛點頭應道：“不錯，是教義，一個教派存在的意義在教化，而教化的核心便是教義，亦是教派所衍大道之體現。
有大氣運、大福源、大根腳、大悟性的弟子是好，也能快速興盛教派，但若將他們視為教派之根基，那麼教派成也他們，亡也他們，若遇大劫，有滅教之危也不無可能。
若是他們與教派教義不是很契合，或認知不是很深刻，那麼，便很容易為他人所蠱惑，辛辛苦苦培養的弟子到最後還不知要便宜了誰呢。
所以，一個教派真正的好弟子，應該是與教派教義極度契合的弟子，因為這才是真正屬於教派的弟子，而教派發展的重點也不應放在弟子神通修為的培養上，而是應該放在教義的完善與傳播上。
隻要教派的教義能真正的應萬靈眾生之所需，引導萬靈眾生走向遠大之光明，那麼此教義便能與萬靈眾生深入的綁定在一起。
如此，彆說教派隻是氣運起伏了，那怕被滅教，亦有重生複興之機，若要滅絕，除非是有更好的，更契合萬靈眾生的教義出現，將之替代，亦或者是將萬靈眾生徹底的洗腦重置。
但這可能嗎？在這洪荒之中，那怕是鴻鈞的道亦難強過三位道友，他現在也就是占著先機，修為才能比你們強些罷了，至於說將萬靈眾生洗腦重置，那除非是無量量劫至，否則萬無可能。”
青虛在這裡所講的倒是真心話，並無忽悠三清的意思，是他對教派的真正認知，亦是青虛前世道家的真正發展形態。
不明真相的人總是覺得道家之人不積極傳道，但道家之思想體係早已深入到了華夏這片土地的方方麵麵，還要怎麼傳道？
從大方麵來講，如國人的思維模式，基本上都是太極陰陽，一而二，二而一的這種三元思維方式，而彆國之人，不說全部，但絕大多數的彆國之人都是一分為二的那種二元思維方式。
二元思維，非此即彼，很是刻板，缺乏創新性，唯一可以稱道的地方就是很容易將一件事情做到極致，但這種思維方式，興亡很是看命，一旦選擇就會按照既定模式走下去，要麼大興，要麼滅亡，從頭再來，中間很難有變化。
而三元思維則不同，這是一種有生命力的思維方式，它具有強大的自我免疫糾錯能力，能使思維趨於完美方向發展，在事物的發展過程中易起新變化，有新變化，就有新希望，在彆國之人看來，那就是奇跡，是以奇跡永遠在東方，這便是道家第一偉大之處。
而思維方式一定，那其它方麵很難不受道家的影響，大到治國理念，天文曆法，風水變化，農耕軍事指導等等，小到中醫中藥，強身養生，乃至房屋建築，衣食住用等等，無不有著道家的影子，這便是道生法，法生術，大道一定，法與術就難離道根。
也就是近現代西方難得選對一次，從那不斷的推倒重建中走出，大興起來，衍生出大量法與術，對東方造成了極大的衝擊，甚至有著西化的趨向，但東方道之根本不變，等東方適應了這場新變化，早晚東方還是那個東方。
青虛回過神，將發散的思緒收回，繼續與眾人道：
“是以，隻要三位道友的教義不滅，那就相當於三位道友之道不滅，而隻要三位道友之道不滅，那三位道友便很難真正隕落。
彆聽鴻鈞說什麼聖人曆萬劫而不磨，經萬法而不滅，聖人也是可以被殺死，被隕落的，隻是較難而已，連洪荒天地都有墮落降級，歸於混沌的可能，更何況依天地而存的聖人？
隻有道之永恒，人方永恒，還望三位道友慎之又慎。”
三清聞得青虛這番言語，心內大受震撼，麵色幾經變化，待得最終平靜下來，三清起身，又是齊齊向著青虛一禮，青虛見狀，又忙避開，有些不悅道：
“三位道友，你們這又是做甚？”
太清道：“道友此番言語，震耳發聵，使得我等徹悟教化之根本，此情不下傳道之恩，當受我等以師禮待之。”
青虛卻是道：“如今，咱們乃是盟友，坐而論道，商議策略，相互協助，共同進步，以迎強敵，本就是應有之義，其中因果糾纏，實難理清。
若要分清你我，怕是要等到咱們退卻強敵，進入下一個大境界方可，現在又何必計較太過？如此，豈不反難相處？若是著實在意，有心即可，不在虛禮。”
三清見青虛這樣，也不好強求，便也順勢坐下，如青虛所說，放在心中即可，見氣氛微妙，眾人便扯開話題，閒談一些其它趣事，待得氣氛自然，太清又將話題扯回，道：
“我等若立教派，當以何名為好？道友可有建議？”
青虛道：“教名以教義而定，貧道雖對三位道友之道，有著幾分理解，但終究難及根本，在這方麵，又何敢有所建議？”
太清聞言，麵現為難之色，似是有話要說，卻又不知如何開口，猶豫再三，終是開口道：
“對於教名，我等確實已有想法，隻是不知當與不當，想請道友指點。”
青虛看他如此神態，心中便已對他所想之教名有所猜測，但還是問道：“道友欲以何字為教名？”
太清道：“我等欲以道字為教名，隻是此字太大，我等三人外加開天三寶，怕是也鎮之不住。”
後土與女媧聽得太清欲以道字為教名，心內既感到震驚，震驚於三清的膽量與野心，亦有被冒犯之不忿，若以道字立教，那必是響應大道而立。
本來大道之下，為天地人三道，三權分立，而道教若立，那豈不是在大道與三地人三道之間再立一階，天地人三道反為道字所囊括？
女媧當即冷哼一聲，道：“哼哼，三位道友當真是好大的膽量與野心啊！”
太清苦笑一聲，向著後土與女媧致歉道：
“貧道這也是沒有辦法啊，天為玄，九天之上的那位已立玄門，我等若想與之相爭，在大道立意之上就不能弱與他。
但與天玄相對立的是地黃，而能與此兩者相較的乃人，人立玄黃，但此二道已屬兩位道友，也與我等之道不附。
我等思來想去，唯以道字立教方可，但道之一字太大，非我等三人所能把握，亦與兩位道友有所衝突。
所以，這不是要與三位道友商議下，看看有沒有什麼完善之法？
若是實在不行，那就隻能另立它字，隻是其它字很難與玄之一字相較，若以之立教，那麼先天上就弱了玄門一籌。”
ap.