群臣知道皇帝有話要說，都放下快箸。
“改革尚未成功，諸愛卿尚需努力！蒲剛這個刺兒頭被朕收拾了，不過大齊南北，反對新政者，仍大有人在，諸位當不忘初心，砥礪前行，萬萬不可有一絲懈怠！”
康敬修正要發言，廣德帝揮手示意，讓這位大臣稍安勿躁，等自己把話說完。
“新政，不止是大齊上下的人事調整，也不是裁撤幾個軍團，清理幾個刺頭兒這麼簡單，更重要的是，對大齊土地廠礦所有權的變更。接下來。諸位愛卿要政務的重心，將從對外征戰，轉變為民生恢複。廢除《齊朝田畝製度》，允許一部分人通過合法手段，先富起來，先富幫後負，最終實現共同負裕。貧窮不是大齊的常態，更不能讓所有人都貧窮。所以，要主動關閉那些入不敷出的廠礦、屯堡，以合理價格，轉讓給有力者。”
廣德帝所謂的新政（經濟領域），說白了就是廉價倒賣國有資產——雖然這不是劉堪的初衷，但是可以預見的是，事情會朝最糟糕的方向發展。
入不敷出的，何止是若乾個礦場、屯堡。
廣德帝控製下的大齊，已到了經濟崩潰的邊緣。
賣一賣廠礦，抵押一下屯堡，能否給帝國續命暫且不論，這樣做肯定能讓經手的民政官、屯堡官乃是人民富豪，積累到第一桶金····
康敬修信誓旦旦道“陛下但請放心，新政一日不得推行，臣等一日不得安寢，為陛下赴湯蹈火，在所不辭！”
群臣紛紛嚷道“赴湯蹈火，在所不辭！”
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廣德六年十一月初八日，大行皇帝劉招孫終於出殯。
大孝子劉堪一直忙於和群臣鬥法，忙於清除那些阻撓新政的勢力，所以，太上皇的陵墓修築，遲遲沒有被提上日程。
金陵原本就沒什麼王霸之氣，方圓百裡，為數不多的風水寶地早就被前明皇帝占據。
而大行皇帝喪禮已經不能再往後拖延，無奈之下，劉堪密令江流兒，帶人秘密將前明太祖朱元章的棺槨從孝陵刨出來。
然後把這座埋葬朱元章的陵墓徹底翻修一番，改頭換麵之後，作為大齊太上皇的陵墓。
俗話說，隻要自己不尷尬，尷尬的就是彆人。
群臣對廣德帝這種喪心病狂的舉動不僅沒有一絲勸諫，翰林院很多翰林上疏稱讚皇帝“至純至孝”，雖堯舜不及也。
無論如何，劉堪這樣的操作可謂驚天地泣鬼神。
是否驚天地暫且不論，泣鬼神是肯定的。
可以肯定的是，等消息傳到地下，傳到大明皇帝耳中，必然會讓朱元章沉默，讓明思宗朱由檢哭泣。
哭泣自己當初為何沒能殺死劉招孫這個惡賊。
廣德帝生性純孝，他一邊安排江流兒掘墓，一邊安慰自己，這裡不過隻是太上皇的衣冠塚，倉促敷衍一些原本無可厚非，等以後找到父皇真身，必定給他老人家修一座規模恢弘的帝陵——比秦皇陵都要大。
換句話說，直到現在，劉堪還沒有找到劉招孫屍身，隻是找了些父皇之前的物品下葬。
太上皇衣冠塚封土的前兩天，長期服侍他的兩位宮女，杜娟和琥珀，雙雙在慈寧宮懸梁自儘。
廣德帝憐憫二女，遂下令將其與太上皇合葬。
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十月初八日，廣德帝率百官穿衰服至龍勝關送彆。
群臣從坤寧宮一路哭到皇陵，一路不停跪拜，在不同場所更換不同服飾。
一百二十八名禁衛軍抬著那口巨大的、裝著太上皇鎧甲和兵刃的金絲楠棺槨走過都城，幾乎所有南京百姓都到街上圍觀。
大行皇帝的棺槨從大明門出，廣德帝與四品以上官員跟著棺槨從承恩門出去，四品以下官員則從文勝門出城。
沿途經過的地方，四品以下的命婦，軍民耆老都須沿途設祭。
一行人哭哭啼啼，走走停停，終於抵達明孝陵。
虞禮過後，廣德帝繼續叩拜四次，獻帛獻酒，最後讀祝文，讀完之後，接著行禮，然後是亞獻（第二次祭酒）和終獻（第三次祭酒），最後再叩拜四次。
……
最後，群臣簇擁廣德帝返回京城。
返京途中，百官穿衰服在城外迎接，隨行的官員在京城外為信王設置幄次（休息的居所）。
神主（去世皇帝的靈位）先走，百官後麵跟隨。
神主達到午門附近，極度疲憊的劉堪親自迎接，將神主請入幾延殿，行“安神禮”。
他在李菊英江流兒的攙扶下，勉強叩拜四次，接著獻酒，讀祝文，再叩拜四次。
等四次跪拜完畢，廣德帝剛要起身，忽然腳下一軟，昏死過去。
李公公嚇得麵如土色，又是掐人中，又是喝湯藥，好不容易才將劉堪喚醒。
廣德帝環顧四周，望向周圍白色的孝服，額頭滲出汗珠，心有餘季。
“好可怕的夢！”
“朕夢見父皇活過來了，從土裡爬出來，要掐死朕……”
李菊英大氣不敢出一聲。
直到廣德帝問他。
“父皇下葬了？”
“下葬了，下葬了，”李公公連連回道。
“好，下葬了好，來！扶朕起來，朕要飲酒！”
廣德帝擦了擦眼角並不存在的淚水，臉上露出了如釋重負的笑容。
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