“這是誰這麼不小心掉落的佛像？”商隊隊長喊道，“是不是不想活了？”
“樵老，這商隊隊長怎麼這麼凶？”宛兒悄聲問道，“不就是掉下來一個佛像嘛，至於的麼？”
“丫頭，你有所不知，這越是向西，人們越是信奉佛教。這不小心掉落了佛像，就如同殺佛，在他們眼裡，罪孽可不小。”張老樵小聲解釋道。
“原來是你小子！”隻見商隊隊長一鞭子就抽在了一個年輕漢子身上，“還不下來給佛主賠罪？”
這挨打之人正是剛才和宛兒說話的年輕漢子。
隻見這年輕漢子，滿臉委屈地下了馬車，恭恭敬敬地把佛像撿起，用袖子小心翼翼地擦拭。擦拭乾淨後，他從袖中抽出一塊赭黃色的布，平鋪在了沙磧上。
鋪完布後，他把塑金佛像立在上麵，口中念念有詞，磕頭賠罪。
這個過程，整個商隊的人都看在了眼裡。
張老樵和宛兒也看在了眼裡，不過，兩人的眼中同時都閃過一絲異色。
這年輕漢子居然掏出的是赭黃色的布！
赭黃色的布，有問題嗎？
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布本身沒問題，可是布的顏色有問題。
赭黃色，是隻有皇家才能用的顏色，除了皇家，誰用都是犯了大忌。
色彩，自古以來就代表著一種高深莫測。
夏代尚青，商代尚白，周代尚赤。
佛家也是如此。
佛陀還在世時，就明確規定，佛家的僧衣要用壞色，不允許用純色，並指出，黃、赤、青、黑、白，不許著用。然而，隨著佛陀涅盤，佛門各派林立，對顏色的使用上，也就慢慢不那麼嚴格了。
東漢時，佛教傳入東土，根據《牟子理惑論》記載“今沙門被赤布，日一食……”
可見，當時的僧衣是赤色的。
三國時，僧衣的顏色又趨於緇色，就是黑中帶點赤。
唐宋時，三品以上官員的公服為紫色，五品以上的為緋色。當時，為了表示對高僧大德的尊重，皇帝賜的袈裟也多是和品級顏色相對應。從此，紫色列入了僧服的顏色。
到了明朝，太祖皇帝朱元璋，進一步完善了僧人常服和法服的顏色，並把佛教分為禪、講、教三類。
禪，是禪宗。講，是天台宗、華嚴宗、法相宗。教，是從事喪葬禮儀、法事儀式。
禪僧常服是茶褐色，青色絛子，玉色袈裟。講僧常服是玉色，綠色絛子，淺紅色袈裟。教僧常服是皂色，黑色絛子，淺紅色袈裟。
可是不論常服法服，曆朝曆代這赭黃色都是明令禁止的顏色。
不論僧道，還是民間，隻要有一塊赭黃色的布，那都要以僭越定罪，殺頭論處，
可是，這年輕漢子，居然有一塊赭黃色的布！
這還不算稀奇，稀奇的是，商隊中竟無一人覺得不妥！
難道他們不要命了？
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