男方一直說女方家是汙蔑，那女兒的死是意外。
女方苦於死無對證，原本陪嫁過去的忠仆全都被男方陸陸續續的發賣了。
最後，還是這男方家請的打算讓這女兒一屍兩命的穩婆，把這男方的行徑，通通說了出來。
到了這會，男方招了，說這女方家的女兒生前罵過婆婆，屬於忤逆，大不孝，所以他忍不住推了一把造成女方女兒死亡，而且女方父母在他們成親了以後，因狗眼看人低，經常挑撥他們夫妻二人感情，才導致他們感情破裂。
順天府最後的判決也是絕了。
因妻子的身份卑於丈夫，丈夫殺妻事出有因，並非故意，故隻需杖六十，徒一年。
又因女方家倒打一耙，誣告男方殺妻。按大明律，誣告彆人死罪不成，女方家反而被判處了死罪。
因為是死刑案件，必須經大理寺複核，當時的大理寺寺卿嫉惡如仇，一看就炸了。
這才重啟了複審。
大理寺卿開審當天就把順天府尹罵了個狗血淋頭
丈夫說妻子辱罵婆婆，忤逆，大不孝，證據呢？
丈夫說妻子不是他故意推的，證據呢？
丈夫是當事人，不是證人，他說的話，不能作為證據，他也不是人證。
妻子死了，一屍兩命，毋庸置疑。
穩婆證實這男方曾經起過害人的念頭並且正在實施當中，這人也確實死了。這是實打實的人證。
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不聽人證的話，聽被告的，荒謬！！！
複審結果不言而喻。
殺人償命，欠債還錢。
前者是必須的，後者，已經被揮霍了，哪怕判決歸還，也隻是一紙虛文。
大理寺卿把整個案件呈上來讓朱棣批複的時候，順天府尹被一擼到底，這人收了男方的錢，就在大明律裡找漏洞讓男方逃過死罪。
朱高熾跟張欣趁機就讓說書先生把這個案子編成了故事。
他們倆步子不敢邁得太大，在國子監這邊就勢提出了嫁妝的這個辯題。
疼惜女兒的人家讓女兒厚嫁，是為了女兒在夫家不缺一針一線，過得自在，到頭來卻成了索命的根由。
那麼，從此不厚嫁好過厚嫁。
但是，男方家付出了聘禮，女方家什麼都不帶去夫家，是不是對男人不公平呢？
這辯題，討論來，討論去。
當時勝出的是反方，因為反方的這批辯手，多數已經成親，有兒有女，代入的是老丈人的角度。
經過說書先生的渲染，大家都對這個殺妻案子有了解。
誰也受不了自己的女兒帶著厚厚的嫁妝去養活一個窮小子，最後還被害死。
反方火力全開，噴得正方偃旗息鼓。
可正方的選手也引著大家從正當婚配的男人的角度去考慮了一下。
娶個媳婦沒嫁妝，能忍？
特彆是這些讀書讀得兩袖清風，一臉菜色的窮書生，誰不願娶一個厚嫁的富家女改善家中困境。
因著這樣的害群之馬，再也娶不到有錢能幫他們往上打點的媳婦，他們何其冤？
後麵私底下的討論就綿綿不絕了。
最後發展成了朱高熾跟張欣想要的那個方向。
大家一致覺得。
嫁妝一定要有。
應該由女方持有經營不歸入夫家。
女方死後，嫁妝要留給大家共同的子女。
要是沒有兒女或者和離，嫁妝需全額歸還娘家。
這樣當丈人的不擔心女兒的生活成問題或者被謀財害命，當女婿的也落了實惠。
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