張欣看朱高熾眉頭都皺到了一起，隻端了一杯茶遞過去，緩緩的說道
“如果你不想得罪所有的人，那你正好得罪了所有的人。再說，白眼狼，永遠養不熟的。”
“嗯，你說得對。”
朱高熾頷首。
他還是狹隘了。
在這點上，無論他爹，他娘，還是張欣，都比他有覺悟。
他十幾歲的時候，總覺得皇祖父跟他爹，都太粗魯。
他更認同文臣，也偏向文臣那邊，覺得應該以文治國。
殊不知，人心啊，無論文武，都是越養越大。
~~~~
東廠緹騎默默出動，收集罪證的時候，朱棣已經到了浙江。
恰逢三千倭寇進犯浙江昌國衛。
朱棣沒有下場，隻在衛所觀戰。
昌國衛爵溪千戶所守軍英勇作戰，擊退倭寇，餘寇往楚門千戶所逃竄，備倭指揮僉事周榮率兵追擊，倭寇大敗，被殺及溺者難以數計。浙江都司將所繳獲大量軍械。
雖然昌國衛的駐守軍隊符合了朱棣想要的那種軍隊的模樣，英勇作戰，大敗倭寇。
但朱棣的記仇小本本上還是又記了一筆。
寫回來的信中，都有點無奈的意味
【一年之中，先有遼東倭寇，再有浙東倭寇，倭寇從哪來來，在哪裡登岸，速查！！！】
這事，還是交給了緹騎。
為了即將到來的殺戮。
朱高熾做了一點掙功德的事情，與殺人對應的，不外乎建廟。
剛剛出使過奴兒乾的亦失哈被朱高熾又派了出去，在奴兒乾建廟，立碑。
建寺廟的地方選在了奴兒乾都司的所在地特林，寺廟供奉的是觀音菩薩，名字叫永寧寺。
寺廟門口立永寧寺碑。
朱高熾連背麵寫什麼都交代得一清二楚。
碑正麵額題“永寧寺記”，橫寫大字正書，豎刻正書“敕修奴兒乾永寧寺碑記。”
碑的正麵要以漢字記載明朝建置奴兒乾都司、興建永寧寺和亦失哈等巡視該地區的經過。
碑的背麵要鐫刻著女真文和蒙古文，都是正麵漢字碑記的摘譯。
而碑陰的碑額是用蒙古文字書寫，意為“奴兒乾永寧寺”。
碑的左右兩側，各刻有漢、蒙、藏、女真四體文的佛教“六字真言”，並附釋音。
朱棣開了個好頭，讓貴州那邊改土歸流，那麼奴兒乾也是有這個可能的。
朱高熾提前配合做好文化普及跟這種漢人宗教的渲染。
永寧寺碑四體文的鐫刻就是這種民族大融合的第一步。
亦失哈剛剛離京，朱高熾又接待了一位來自西藏的重量級的人物。
西藏黃教創始人宗喀巴派遣其弟子釋迦也失進京朝見。
這位算是唯一一位真正由朱棣扶持起來的西藏宗教首領，朱棣一直很重視，朱高熾也就把這位來朝見的釋迦也失封了一個“西天佛子大國師”的封號。
把人送走以後，朱高熾就事論事的跟張欣表揚了一下前元。