“有時候覺得想想，前元也是，乾過實事的。就是，腦子還是不夠。”
“打了天下也不管，隨便下麵大家亂造？”
張欣無法苟同。
“嗯，不然怎麼我皇祖父那會有那麼些人懷念前元呢，稅錢給了，他們壓根不管下麵發生什麼。士族最想要的就是這樣的皇帝了。”
朱高熾管的事情越多，對怎麼打理一個國家，就越覺得惶恐。
很多時候，一些詔令，政策頒發下去，他也不確定是不是合適，會不會有一天，就完全不適合了。
一直在摸著石頭過河。
哪怕他看了那麼多的史書，也並不能讓他胸有成竹。
就像西藏這地界發生的事情。
他都搞不懂，這些西藏的土司到底是怎麼讓西藏的老百姓都一心向著他們的。
他聽出使過西藏的使臣回來說，當地大部分藏民其實都是奴隸，不能稱為百姓。
用天靈蓋做手鼓，怎麼想出來的。
簡直就是茹毛飲血。
“你乾嘛老想著彆人要什麼樣的皇帝？無論做什麼，問心無愧就好。”
張欣沒想過朱高熾也有這樣糾結的時候。
“前元隻封了一個派彆，皇祖父可是多封眾建，因俗以治，其實這招也是挺損的。”
“那有什麼，分而治之唄。當初皇祖父建朝，這江南的人不是也老大不樂意麼，現在每天海貿的錢掙著，皇商做著，哪裡有空不滿。”
張欣一撇嘴。
時移世易。
不同的時期就是有不一樣的招數。
前元，也算是起了個好頭吧。
藏區的這些有名有姓，這教那教的首領和尚都必須要經過中原王朝的冊封才具備統治合法性。
被蒙古人殺怕了，到了能把蒙古人乾趴下的皇祖父這裡，他們也老老實實的朝見請封。
前元隻封一個教派，明朝則對各派都加以分封，還加了一條，當地重要官員，也必須經過朝廷冊封和批準
前後一共封了三大法王、五大教王。
三大法王——大寶法王﹑大乘法王﹑大慈法王。
五大教王——闡化王、讚善王、護教王、輔教王、闡教王。
在洪武八年，朝廷就完成了整個藏區的招撫。
地區的政、教、軍、驛、商等各級首領和官吏，一律由朝廷任免。
這次來朝的黃教，是近些年才新興起來的。
現在整個藏區是四教鼎力——寧瑪派（紅教）、薩迦派（花教）、噶舉派（白教）與格魯派（黃教）。
黃教宗喀巴在永樂二年就派了他的弟子主動過來朝見，公爹給錢給糧，把他扶了起來。
如果沒記錯的話，宣德年間，這次過來朝見的這位釋迦也失又來了一趟，當時黃教的發展相當不錯。
這輩子也不知道有沒有機會提前收入囊中。
雖然說，藏區並沒有什麼太值得出手的東西，但這個地方的存在就是天然的屏障。
【小科普按黃教的宗教習慣，在宗喀巴死後，其兩大弟子世世轉生，稱“呼畢勒罕”（藏語為化身之意），承傳其衣缽。這兩個弟子，就是後來的達i喇嘛和ban禪額er德尼。】
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