是以‘旗’字既是從從音律譜曲修出，自然可從此處入手。
‘旗’字可以擂鼓、號角振奮士氣……”
魏群撫掌大笑“諸位以為如何？”
韋夫子誠心誠意“棠溪夫子才思敏捷，學識過人，我不如也。”
禮節院夫子？感歎“先聞道，至今方知半途。
後聞道，已至山巔。
慚愧！”
魏群大笑，抬手寫出兩個一樣的字，一擺手，其一飛向棠溪墨。
其二飛向齊桓。
旁觀眾人無不豔羨。
“群”字，魏群的本命字。
須知亞聖蘇君修出本命字之後，“君”字神通已經為世人所熟知。
“君”，持杖掌權，出言為令。
“群”作為“君”的“子字”自然具備一部分“君”的神通。
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事實上，在場也有人見識過魏群施展“群”字神通。
“群”字，絕不是什麼“牛羊成群”的“群”，而是“執掌生死，驅策如羊”的“群”！
儒家聖人、夫子眾多，有溫良恭儉讓、人性本善的亞聖一脈；
也有道理分先後、人性本惡的文聖一脈；
更有恩怨分明、“十世之仇可報”的公羊一脈。
魏群，便是舍“牛羊溫順故能成群”，取“掌生死如策群羊”的公羊一派。
他曾主張儒家聯合彆家修士，對南域妖蠻大舉用兵而被學宮訓怙。
但結果卻是他的主張雖未被采納，卻成了距離妖域最近的雲夢書院院長。
當然，要說距離妖域最近的，還得是那位常年居於妖域十萬大山深處，本命字為“山”字的儒家聖人。
書院夫子，乃至彆家書院夫子，有公羊一脈的讀書人，無不佩服魏群，想要求一字感悟，都被拒絕。
沒想到眼下魏群居然主動寫出二字送給棠溪墨跟齊桓。
再聯係不久前許堃從南雄帶回的消息，眾人不由遐思。
這會不會是魏群對外放出的一個信號——他要對妖蠻出手！
甚至眾人懷疑，許堃也不是無緣無故出現在南雄。
他很有可能是受了魏群的委托，暗中去南雄搞事情。
這兩個人，可是好到穿一條褲子……
眾人神色魏群儘收眼底，他嗬嗬一笑，朗聲道“先前棠溪夫子所言，不失為推陳出新之見。
夫子有言，見賢思齊，見不賢而內自省。
棠溪夫子雖然年少，卻於儒道、本命字有獨到見解，後發先至，於音律一途認知還在我等之上，堪稱我師。
諸君以為何如？”
眾夫子拱手道“魏夫子所言極是，我等需見賢思齊。”
“見賢思齊！”
“見賢思齊！”
夫子們的呼應隨即傳到了不遠處圍觀的學子耳中。
眾學子一日之間連見齊桓修出本命字、平時許久見不到的夫子齊聚、魏院長“群”字，隻覺今日出門大吉。
隻聽院長都稱“棠溪夫子於音律一途可為我師”後，紛紛響應“見賢思齊！”
“見賢思齊！”
“見賢思齊！”
“……”
這呼喊之聲彙聚成聲浪，在音律院內來回震蕩，升至半空。
聲潮如一，隱約形成某種氣勢。
齊桓手中“群”字化開，正在演化君王策群羊的異象，大為震動。
“君王可策群羊，帥旗主征伐，‘旗’字可號令士卒，二字有異曲同工之妙用！”
齊桓重新化出“旗”字，朗聲道“將旗將卒，未必能有‘掌生死如策群羊’之威，卻也能驅虎豹而吞蛇狼。
我齊桓雖年少，也願效仿院長，見賢思齊！”
話音剛落，他身後“旗”字自行演化熊虎大旗迎風招展，虎狼之師奮勇殺敵的異象。
齊桓雙手重新化出長槍大旗，目光炯炯，大聲呼喊“諸君，可願隨我衝陣！”
眾人心旌神搖，目露異芒。
與此同時，
正處在破關當口的齊辰還在咬牙切齒忍受開墾丹田荒地的痛苦，冷不防接連聽到“見賢思齊”，體內烏龜殼上好不容易歸於平寂的“齊”字再次如大日升空一樣向上飛起。
又被齊桓“旗”字氣機牽引，齊辰忍不住心神激蕩。
“諸君，可願隨我衝陣？”
此句一出，齊辰心底的少年血勇再按耐不住。
加上他丹田內本就被許堃神念牽引衝擊得如同狂風卷江麵，大浪滔天。
苦苦壓製的“齊辰”二字已然再次開始閃爍光芒。
恰在此時，有學子忍不住驚呼一聲“你們快看，齊辰又亮了！”
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