第五百六十二章 佛道_封神劫起_思兔 
思兔 > 玄幻魔法 > 封神劫起 > 第五百六十二章 佛道

第五百六十二章 佛道(1 / 2)

多寶道人聞言皺眉,他相信帝子辛並不是無的放矢,林子大了,什麼樣的鳥都會有。

並不是所有修行者,都有一顆純粹的向道之心,多的是貪圖名利的庸碌之輩。

哪怕是仙神,也有著各自的欲望,他們之所以能夠加入道教,也隻是因為多寶道人想要壯大道教,采取了有教無類的原則。

佛教講出家,出了己家,入了佛家,與塵緣儘斷,苦修佛法,是為貧僧。

道教講入世修行,出世悟道。

與佛教不同的是,道教不追求斬斷塵緣以成道。

在道觀中苦修道法,可悟道,在紅塵之中經曆七情六欲,也可悟道。

自修道之日起,便是已入這世間,悟得世間天地之道,便是出世之時。

佛修心,在明悟己心。

道修行,在得證天地。

佛,說不清。

道,說不儘。

“我道教既然是大商國教,當遵大商國法,人皇此言,想必不會是無的放矢,既有了證據,按國法處置便可。”

多寶道人鄭重的說道,他了解帝子辛的性格,作為不世出的人族雄主,自然不會允許損害人族利益的事情發生。

多寶道人相信,即便自己反對,帝子辛依然不會網開一麵。

而此事,也必然會在帝子辛心裡留下一根刺。

如今的局勢,可謂是道教與大商一榮俱榮,一損俱損。

反之,即便大商沒了道教,還有佛教,還有其他教。

偌大的人族,完全不缺乏教統孕育的土壤,若不是道教作為國教在這壓著,真不知道大商有幾人立教,幾人做祖?

“好!”

帝子辛拍了拍掌,笑著應聲道。

“你們聽到多寶天師的話了,違逆國法者,依國法處置,不得徇私。”

帝子辛拍完掌,身前出現幾道身影,對著帝子辛躬身行禮。

“是,吾皇。錦衣衛已有證據,即刻送與不良人,將嫌犯抓捕歸案。”

幾個穿著禽鳥服飾的錦衣衛中,為首者恭敬的答道。

“去吧。”

帝子辛點點頭,揮手道。

“遵吾皇令!”

幾名錦衣衛當即退去。

大商在帝子辛大刀闊斧的改革下,已然麵目全非,不少朝中老臣反對,可惜,全都讓帝子辛幫他們體麵的享受退休生活了。

首先,朝堂分軍、政、法三權分立,其中,軍,一為六大軍團,二為各城衛軍,三為後備軍。

戰時為兵,閒時為民,是為後備軍,又分為常備軍和民軍兩種。

民軍在非戰爭期間,沒有訓練任務,可以務農經商,若有戰,召必回。

常備軍則主要是訓練新兵,待合格後,分入六大軍團或各城衛軍。

政,以過往六部製為主,新增內閣,又稱朝議院,為首者是丞相商容,負責大商各城政務諸事的審議和決策,再交由帝子辛批閱。

而後傳至各部執行,民部、禮部、工部、吏部、商部、教育部等。

而法,是為司法,有負責巡遊的打更人,負責抓捕的不良人,負責監察的錦衣衛,負責審理案件的審判院,最後是負責收押、處刑的監獄。

“那,人皇,佛教的事?”

多寶道人沉吟片刻後,開口問道,他想要得到一個肯定的回答。

人族是道教信仰的基礎,不容有失,道教諸神可不希望與佛教共享這份龐大的群體信仰。

臥榻之側,豈容他人鼾睡。

帝子辛為了牽製多寶道人和截教眾神,力排眾議,讓闡教和大周的諸神,也加入了道教。



最新小说: 刷刷視頻,古人說不要停 我一召喚師,你讓我一元購? 天下第一嬌 大衍無生錄 遲來的深情比草賤,我叛出宗門你哭啥 下車禮兩萬八?這婚不結也罷 妹妹搶我未婚夫?那我就嫁他上司 讓你吹嗩呐,你差點把人送走 召喚師下水道?三國群英了解下! 霍少強寵:嬌妻太難追