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第五百六十二章 佛道(2 / 2)

多寶道人心裡清楚,若道教是他一個人說了算,那帝子辛晚上就不會再往後宮跑了。

是以道教諸神,分三足鼎立。

最強的自然是多寶道人和截教弟子,約占五成,人族諸神占三成,主要是大商諸神。

最後也就是以闡教為首的諸神,約占兩成。

對此,多寶道人倒是沒有過多糾結。

隻要他一天是天師,諒那些人也翻不出什麼浪花來。

隻是讓多寶道人有些心煩意亂的是,內憂還沒解決,外患接踵而至。

由西方教演變而來的佛教,才是真正讓多寶道人感到棘手的對象。

他們的教義,對於普通民眾和一些犯錯的人,真的很有吸引力。

放下屠刀,立地成佛。

“多寶道人,你還不明白嗎,這是道教和佛教之間的戰爭,關於信仰的戰爭。”

帝子辛皺著眉頭,解釋道。

“孤不能命令百姓們,去信仰道教,或者佛教。”

“那樣的信仰,如同薄紙一般,稍微風吹雨打一點,便會破爛不堪。”

“你說的有理,也罷。”

多寶道人點頭,也沒有再強求什麼,實際上,道教已經占了大便宜了。

一是因為道教是大商國教,二是因為大商百姓都能修行了。

有希望得證長生仙緣,誰又會把希望寄托在佛教和來生。

正如帝子辛所預料的那樣,佛教在大商並不是很受歡迎,尤其是在修行者中。

平頭百姓可能隻是對佛教的修來生福德不感興趣。

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而在修行者中,他們大多數都清楚佛教的前身西方教,是站在逆周一方的。

而且出家後,要苦修佛法,勞其筋骨,最關鍵的是要斬斷七情六欲,與俗世親朋再無瓜葛。

相比於佛教的嚴苛,道教就人性化了許多。

紅塵仙,亦是仙。

多寶道人細想一下,發現佛教的優勢,相比較於道教,真的不值一提。

“有件事,我想你可能會比較感興趣。”

多寶道人不再糾結佛教的問題,但並不代表他不會給佛教填一些堵。

“什麼事?”

“冀州追捕的一名逃犯,稱,自知罪孽深重,於是跑到城外寺廟,剃度出家了。”

多寶道人繼續道。

“寺廟主持說他皈依佛門,世間再無這逃犯,隻有廟中一僧人,言他已出家,前塵往事皆是雲煙為由,拒絕了不良人的抓捕。”

“這事,你知道嗎?”

多寶道人饒有興趣的問道,他也很想知道,帝子辛會如何做。

“孤知道,冀州城司已經將此事上報來了。”

“那你的決定是?”

那個寺廟也不是什麼小寺廟,一個處理不好,怕是整個大商都不得安寧。

“一切按國法來!”

帝子辛堅定的說道,在他眼裡,沒有放下屠刀,立地成佛,隻有國法。

“窩藏、包庇逃犯,還有拘捕,嗬。”

帝子辛眼眸冷光雪亮,不知道又有多少人要倒黴,好在都罪有應得。

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