101novel.com16年5月101novel.com日蔡師父在北京關廂講課錄音整理
1佛度有緣人
我再給你們講講啥叫末法時期。我原來有一個女弟子，她那一次在廣化寺請教我。她說:“師父，為啥人家問你什麼你都知道啊？”我說:“我不知道。”她說:“你還說你不知道。為啥人家問你，你統統都能答上來。沒有你答不出來的問題，而且回答的還很巧妙。”我說:“我真不知道。你記住，我本身是一個乞丐。我隻是天天念南無阿彌陀佛這一句佛號。現在你叫我師父了，不過是對我的一個尊稱。我不是師父，人家出家人是師父。我隻是在馬路上人人看不起的，不起眼的小小的一個乞丐。人家問我問題，我要答不上來，那我還是一個念佛人嗎？那我就不是念佛人了。”“那師父，我今天也想請教你一個問題。”我說:“可以。你先去拜佛，拜完佛回來再請教可以嗎？”“行，師父。”她就拜佛去了。廣化寺挺大的，十幾個殿。出來以後，她說:“師父，我可以請教了嗎？”“不能說請教，我不是師父，你有什麼事情，儘管問，我看能告訴你就告訴你。”後來她說:“師父，你老謙虛。”“謙虛什麼呀，想問什麼你就說吧。”她說:“師父，我有一件事情不明白，釋迦牟尼佛有正法，有像法，有末法，我想問問，啥叫末法，末法是不是沒有法？”我說:“啊，你想知道嗎？”“想知道。”“那好吧，我和你講一講。在正法時期，如果你證不到，也是末法。像法時期是說佛怎麼說你就怎麼去做、去行。領會佛法義理，在實踐中去修為自己，也可以說，看你的表演和學習的像不像佛，那就是像法時期。你今天不問，我就不說了。咱今天再講一下末法。末法實際就是沒有法。沒有法如果有人證到了，也屬於正法。世界上就算有一個人能證到，都屬於正法，還不屬於末法。啥時候是末法？沒有人證到了。”
我給你講一個故事。我小的時候，有一個同伴，他可能比我大一歲。我們兩個在一塊玩的時候，他給我講故事，我也給他講故事。他信耶穌。我那個時候什麼也不信。他給我講過末法時期的事，啥是末法時期，就是沒有法。就是魔來掌握這個世界。據說很早以前天宮裡的大魔頭下到人間一看，個個都供養釋迦牟尼佛，把釋迦牟尼佛供到大雄寶殿，非常崇拜他。還給他燒香，還供養，還給他磕頭。大魔頭一看，氣不打一處來，好你個釋迦牟尼佛啊！個個供養你，還給你蓋上寺院，對你那麼恭敬。他說:“我是天宮裡一個大魔頭，所有都歸我管。為啥不給我上香？為啥不給我磕頭？為啥不給我供養？這太不公平了。那不行，去西方極樂世界找釋迦牟尼佛算賬去。”他一氣之下，跑到西方極樂世界。還沒到釋迦牟尼佛跟前就大聲嚷嚷:“你太不公平了，太不夠意思了。”釋迦牟尼佛手下很多弟子都說:“師父，那大魔頭來了，怎麼辦？”“哎，把門打開，我去迎接他。”釋迦牟尼佛親自迎接他。很多弟子在後麵跟著。“魔頭，我在西方極樂世界修煉的好好的，我沒有妨礙你，哪裡不公平了，哪裡又不合理了？你有什麼事情，咱坐下慢慢說不可以嗎？你還沒到我門口就大聲嚷嚷，又是不公平了，不合理了，供養我了，不供養你了，是不是？”“是，釋迦牟尼佛，論修行，我比你差嗎？我不比你差，論武藝，咱倆都是平起平坐的，各方麵你也不比我高明多少。為啥那些六道凡夫都供養你，還給你蓋上寺院，還給你上香，我是天宮的大魔頭，我的權利比你大，為啥他們不供養我？”釋迦牟尼佛笑了笑說:“魔頭啊，魔頭，你一來我就知道沒好事，不供養你，你是沒有做好事啊。做好事他們能不供養你嗎？你想想，我是叫他們好好念佛，好好信阿彌陀佛，好好誦經，給他們帶來歡喜，給他們帶來長壽，給他們帶來快樂每一天。我是給他們帶來好處的，他們才供養我，我如果不給他們帶來好處，他們能供養我嗎？那你沒給他們帶來好處，當然他們不供養你了。你想我給每一個人帶來好心情、長壽、快樂、歡喜、殊勝、身體健康，那他們能不供養我嗎？誰不給我上香？誰不尊敬我呀？再說你呢？你也沒有下去，沒有給他們那些人帶來以上的這些好處，人家不認識你，誰供養你呀？誰給你上香？誰給你磕頭？大魔頭，不要生氣了，有什麼事咱慢慢說。”大魔頭說了一句啥:“好你個釋迦牟尼佛，你記住，到末法時期叫我這些魔弟子個個都穿上你的袈裟，都打到你每一個寺院裡，把你的法滅了。”釋迦牟尼佛說:“魔頭啊，魔頭，我的法你是永遠滅不掉的，我的法不是你想滅就能滅的，就算把你的弟子個個都穿上袈裟，全部都到寺院裡，你永遠也滅不掉我的法！我的法是自性裡自動流露出來的，你能滅掉嗎？它不是經文、書本，你燒掉沒有了。因為法是自性流露出來的東西，你永遠不會滅掉。”你看現在這個寺院裡，都是金錢社會，不給錢不辦事。不管超度，不管你搞什麼，你不交錢是不會給你辦的，因為現在都是魔弟子，魔掌權，魔當道。這還是釋迦牟尼佛的的法嗎？不是，釋迦牟尼佛不要錢。我給她講完這段故事以後，她說:“師父，你講得太好了。現在這個世界是魔當道，那我將來怎麼辦呢？”我說:“你記住，到一定機緣，自動的有正法，邪不壓正。將來也可以說彌勒佛，觀世音菩薩大勢至菩薩，都要轉化到人世間，要出來講正法。邪法時間，魔法時間也有證到法的。不是說永遠都是魔法。這樣有人要證悟，一證悟就要變這個法。”我講完這一段以後，她說:“師父，我謝謝你，終於又明白一件事情。”我說:“你謝我乾什麼？我還得謝謝你。”“師父，我隻能說謝謝你。你要不給我講這些事情，我永遠不明白，我隻能說謝謝你。你咋說謝謝我呀？”“你要不問這個問題，我也不明白，你問了，我能給你答出來，因為啥？我事先也不知道你問什麼，這就叫證悟人。證悟人起什麼作用？你隻要問個問題他能答出來，可是他也沒有準備，也不知道你要問他什麼，為啥他能給你答得那麼巧妙？為什麼能符合阿彌陀佛這個法理呀？為啥叫你證悟？證悟就是你回答問題的時候沒有想法。不是我先提出來，明天我要問你什麼問題，今天你先想一夜，沒有。回答的問題都是自性的流露，不用想。證悟就起到這麼大的作用。你記住，你要好好念佛，就看你乾不乾、念不念。”後來她說:“師父，我不當義工了。我好好念，成就我這一生，可以嗎？”我說:“可以啊，你記住，主人不當，你要當奴才，怨誰啊？”“我要當主人，不要當奴才。”我說:“往生以後我是主人，不當奴才。啥叫奴才？六道凡夫是奴才，阿彌陀佛是主人。你每天來給阿彌陀佛供鮮花，供蘋果，磕頭供養。他不是主人嗎？六道凡夫是奴才。你不千你就是奴才，你要好好成就這一生，你就是主人。”“師父，我一定聽你的話，一定不當奴才了，到明天我把鑰匙交了，我不乾了，開始念佛。”從那以後我就教給她念佛。你呀，要念佛不能光念空號，念空號沒用。你天天念佛，念“南無阿彌陀佛”，善你做了嗎？沒有。不做善念那個空號沒用。彆說你不證悟，證悟以後你什麼也得不到。記住，一定要培養善根，自己培養自己的善根，你要光念空號，不按我說的去做，你也不能成就。你每天出門上班或者買菜，沒多有少，每天包裡裝個三塊、五塊，十塊、八塊，不要裝大錢，再不然，你把那一毛的，一毛有嗎？五毛有嗎？一塊有嗎？不說多了，碰見那殘疾的，弱的，不能勞動的，給他一塊，給他五毛。或者碰見那要飯的說:“給你一個饅頭吃。”他會給你種下一個好種子。佛教講因果。第一個他說:“謝謝，祝你全家幸福。”你要教給他念“南無阿彌陀佛”，他也念“南無阿彌陀佛”這又給你種下很多善的種子。將來以後，他給你種的因，你得到的都是果。記住，沒有因，就沒有果。他給你種的都是善因，將來成就你的都是善果。她說:“師父，我一定聽你的話。”我說:“念佛的時候，在屋裡可以觀燈念佛，在馬路上，騎自行車的時候坐公交車的時候，觀心、觀鼻、觀口念佛。這都是定力念佛的方法。再不然，在家裡刷碗、拖地、洗衣服、做飯的時間也可以念佛。觀心聞自性，能得無上道。觀世音菩薩就是觀心念，她就得到這個利益。你如果聽我的話，沒有散亂的心。你的心定到一處了，力量不擴散了，念的時間久了，心一靜，就有定力了。有了定力，智慧就開了。”我就教給她這些念佛的好處，各種各樣的方法。念了有半年的時間，她又去了。“師父，我大型法會不參加了，就學你。”我說:“那太好了，你越參加這些大型法會，參加的多了，師父講課聽得多了，經文看得多了，光盤看得多了，你知道的多，妄念就多。你越知道的少，妄念就少。”她說:“我念佛，老有妄念。”我說:“老有妄念好，妄念就是真念。真念就是妄念。咋這樣講呢？舉個小例子，比方你這一間房子，你想搬進去，你得把裡頭的垃圾清淨，沒有用的東西清出來。牆灰掃淨，地下也掃乾淨，你才能搬進去。要如果裡邊灰塵很厚，裡頭很臟，你搬進去住著，心裡也不愉快。咋這樣給你舉例子？因為你那個妄念、雜念，都是垃圾。你記住我的話。也就是把你那房子裡掃乾淨，搬走沒有用的東西，你住裡麵才殊勝。念佛也是這樣，念佛先把你阿賴耶識裡頭的垃圾清淨，清光以後，“‘南無阿彌陀佛’這句名號住到裡頭，你才能成就。因為‘南無阿彌陀佛’這句名號在裡一住，永遠不出來了，時間久了，老念老念，比方你房子裡裝不下了，就拿鍋舉例吧，燒一鍋水，蓋上蓋子，燒到一定程度，突然“嘩”那個水翻上來了，有定力了，智慧開了你達到一定的程度了，不一定看到什麼、聽到什麼，一下子明白了。”“師父，你講的真好，我這一生一定要修成，我不要來生了，就這一生。就像你和我說的，爭取這一生修成，我不要來生了。我一定好好念佛，一定聽你的話。”又過了半年，她又來問我:“師父，我也想要那些境界相，我也想見到阿彌陀佛，我也想得到那些好處。我啥時候能得到？”我說:“你入佛門多少年了？入這個寺院門又有多少年了？”她說:“我修了十多年了。”我說:“你得到利益了嗎？”她說:“沒有，什麼也沒有得到。”我說:“不如理不如法，你就按我說的去行，你快了一年，慢了三年，準能見到阿彌陀佛。”她說:“師父，真的嗎？”我說:“是真的。你記住我的話，見到阿彌陀佛了，該念佛還是得念佛，不要執著，不要歡喜，你看見阿彌陀佛了，肯定歡喜。但這個時候你千萬不要歡喜，該怎麼念你的佛就怎麼念你的佛，隻當沒看到，這叫如如不動，你要如果一看見阿彌陀佛，你一歡喜，你的心又動了，碰巧那時是魔變的。看到就看到，不是啥稀罕的事情，隻管念你的佛，這是一件事。你比方得到小境界以後，不管碰到老虎也好，看到各種各樣的相也好，證到小悟以後，一定現相了相現出來以後，你千萬不要執著，你歡喜啥？他給你現啥，看到以後和沒看到一樣，你就不要搭理他，你頂多看他一眼，接著就念南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛,不要執著，這你就成功了要如果一看到，你一歡喜，或是心一動，你的境界就破壞了，永遠不給你現了。”她說:“師父，我聽你的。你已經給我說清楚了，不要執著，凡所有相，皆是虛妄。我一定聽你的。”我說:“那好，你可以說快了一年，慢了不超過三年，準能見到阿彌陀佛，記住我這一句話是最關鍵的，不要執著，看到就看到，不要動心。”我已經都給她交代清楚了，後來她不來了，在家好好念佛。她每天到市場上買菜，包裡常有十塊八塊錢，一碰上像我說的真正殘疾的，給他一塊兩塊，廣結善緣，不結惡緣。一年左右，那一天一看見我以後，多遠就說:“師父，你好。”我說:“好什麼？得到一點小境界就找不著北了？”她說:“師父，你咋知道的？”“我也不知道。”“不知道，你咋知道啊？”“我哪知道啊，我不知道，我胡說八道呢。”“師父，你一點都不胡說八道，我可以告訴你嗎？”我說:“沒那個必要，你先去拜佛，拜完以後再來告訴我。”她去的時候十點多了，拜完佛以後，將近十二點了，她說:“師父，現在我可以說了嗎？”我說:“可以說了，說吧。”“師父，你之前對我說的，出門裝著零錢。你教給我的定力念佛，我都按你的方法去做了，我也得到利益了。”我說:“什麼利益呀？這個門剛剛進去，給你一點好處就找不到北啦？說吧，說出來聽聽。”她說:“師父，你叫我三點鐘起來，四點鐘準時念佛。前天，我四點鐘開始念佛，我的房子不大，刹那間紅光遍布，阿彌陀佛在一片紅光裡，感動的我眼淚都擦不及，就你說的不能執著，我看見阿彌陀佛了，也沒敢給他磕頭，‘南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛’，我還是念我的佛。”“這就對了，不要執著。”她說整個兒屋裡說紅不紅、說黃不黃、特彆美。阿彌陀佛放的這個光，感動的淚都擦不及。“為什麼有紅光、黃光，有什麼說法嗎？”“有啊，你想知道嗎？”“我想知道。”我說:
這章沒有結束，請點擊下一頁！
“當時阿彌陀佛隻是放出來一種黃光，可是紅、黃兩種光交織到一起非常好看。你看這個蘋果，兩個顏色到一塊就好看，光青色就不好看。紅光、黃光它們為什麼混到一塊啊？你刹那之間和宇宙、萬物大地形成一體了。你身上有血脈，你放的是紅光，和黃光一交織，說紅不紅，說黃不黃，非常好看。你就是刹那間和萬物大地形成一體了，不是經常形成一體。如果你經常形成一體，你才能證到大悟。你隻不過是刹那間，也就是半小時十來分鐘這個時間你和萬物大地形成一體了，你看到阿彌陀佛了，阿彌陀佛給你放光了。你現在才算入佛門了。”我這一講，“噢，師父，我這才算人佛門啦？”“對，現在你才算入佛門。你念這一句佛號，修的啥？‘淨土’，現在你才正式人到淨土裡了。可這個門啊，你原來光在門前轉圓圈，你沒進去。你進的是廟門，不是佛門。現在你才算真正的進佛門了。你得到境界了。你修十多年沒見到阿彌陀佛，經過這一年的時間，你為啥見到阿彌陀佛了？給你放光了，因為你聽話好好念佛了，不過才剛踏到淨土門裡邊你不是真正的證到大悟了。”經過我們聊天，她非常歡喜，“師父，你就是我的師父。”“我也不是你的師父，不過我給我的弟子講各種念佛的好處時，你在聽的時候也想學，我也不自私不保密，沒有秘密可以保。我把我所學的這些方法，傳授給你了教給你了，你也得到利益了，你入到佛門以後，就好好乾吧，咱先說好，不能倒退。你彆看進到佛門了，彆老認為我見到阿彌陀佛了，阿彌陀佛給我放光了，好了，自己偉大了，不乾了，不乾你照樣墮落。”後來她說:“師父，我一定聽你的話爭取這一生成就，爭取以後天天和阿彌陀佛在一起。”經過一年後，正月十五這天，到我那裡以後，她的意思就是想考考我。考我有什麼用啊，是不是？你想想，我是一個念佛人，阿彌陀佛天天跟著我，我天天和阿彌陀佛在一起。你想考我，還得再學兩年。當時還是離多遠看見我說:“師父，你好。”我兩眼一瞟，我沒吭聲。她走到我跟前說:“師父，你好。”“好什麼好？哪裡好？”她說:“你看我修到什麼程度了？”我說:“你修到什麼程度了？你一腳踏下去就是地獄。有什麼出息？這一步隻要踏下去就是地獄。你知道嗎？修什麼修，你墮落下來了，你知道嗎？”“師父，我錯了，我錯了，我想考考你。”“考我什麼？我有什麼好考的？”"師父，我錯了。”“錯不錯和我有什麼關係，你墮到地獄裡和我有什麼關係？你到西方極樂世界，又和我有什麼關係？不過我給我弟子講課、閒聊的時間你也聽了，你想成就，我就不保密的全部告訴你，雖然告訴你了，你自己墮落到這種程度了，你還說你修行，修到什麼程度了？哪有修行，你全部”“師父，我錯了。”我說:“錯什麼錯，和我沒關係啊！我不是你師父，寺院裡不是有你師父嗎？你去找你師父，讓你師父教你，你師父在寺院裡。我是一個乞丐，我不承認你是我的弟子。”我是這樣和她說的。她當著那麼多人，撲通給我跪下了說:“師父，從今天開始，我沒師父了，隻有你自己是我的師父，你一定得救救我，你一定得幫幫我。你叫我怎麼做，我怎麼做。從現在開始，你就是我師父，我再沒有其他的師父了。”我說:“你說我是你師父，我就是你師父了嗎？”當時那麼多人，後來我說:“你趕緊起來。”她說:“你答應了啊？”你看那麼多人，正月十五人太多了。我說:“你起來吧，我答應你了。”從那以後，我就算她師父了，哪一次見到我都很客氣，師父長、師父短的說:“你一定得管管我，你不能不問我。我一定這一生成就，我一定不亂學了，我可不再到處跑了，你看我心臟病也犯了，心慌，心跳也出來了，我這所有的病症都出來了，我好好念佛的時候，聽你話的時候，我什麼病都沒有。經過這一年多，搞這、搞那，今天搞法會，明天去聽課、放生，後天這名山、那寶刹，整天搞那亂七八糟的，我就墮落下來了。”這一年她為啥墮落下來？因為淨搞那些沒用的很多人都是墮落下來時自己不知道。你像她也看見阿彌陀佛了整個兒屋裡全是紅光，佛光普照，你要是證悟以後，天天都得照你，走一步路都照著你，磕一個頭他也照你。你天天念佛，天天和阿彌陀佛在一起多好。回歸自性了，見到你的性了，性就是光光就是性。原來的麵目就是光。光在哪裡？光就在南無阿彌陀佛這一句名號裡的奧妙裡。也可以這樣子舉例子，蘋果它外頭有渣子，渣子裡頭有汁，汁裡還有精彩微妙。你念這一句佛號就是那個精彩。“南無阿彌陀佛”，有因有果，果裡邊那個因，就是果裡邊那個汁，它就是阿彌陀佛，也就是你的自性。找到你原來的真麵目。你天天念南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛,比方這個蘋果長成了，要裡邊的汁，汁裡頭還有原料啊！因為它裡邊的奧妙就在這裡。實際也非常簡單。你天天念這一句佛號，都能得到這些利益。念佛不能間斷，天天都堅持念佛，這才能成就。你誦經也是那樣，天天誦。念咒，天天念咒，這也可以，你也能成就。就怕你搞搞這，搞搞那，再一個老間斷那也不行。念佛、誦經念咒都不能間斷。這都是我請教阿彌陀佛知道的。每次請教阿彌陀佛時都給我現出一種境界，比方說大河流水，他把這個大河給我現出來，這河水淌的“嘩嘩”的。有一段斷流了，不流了。想再有水，要把河底滋潤透以後，接著才能流通。要不是阿彌陀佛給我現出來，我也不知道這些。像咱又沒有法，他們都有法，咱哪裡有法？憑口而說，坐下就講。沒有法，沒有經文、書本、草稿、電腦。念佛得下功夫，沒有功夫那不行。念佛的比牛毛都多，為啥成佛的少啊？老有間斷，老有這裡、那裡，這個法師這樣講的，那個法師那樣講的，本身都是渾人多，統統又都叫他們講混了。一會兒聽你的、一會兒聽他的，最後也不知聽誰的好了。很多修行人，到死連根基都沒有找到，這樣的人多的是，他就是有一個執著心。誰也不能解決你的問題，萬法還是心生，萬法歸一，這些道理，阿彌陀佛已經說明白了，念達心起，法由心生。西方極樂世界在哪裡，在你心中。你種下種子有，種不下種子就沒有。我在廣化寺待的年頭多了，很多事情不是咱自己想說的，佛教講證到自知，證不到不知。你證到了，你自己不就知道了嗎？有些事情不像你想象的那麼簡單。佛弟子走到哪裡，教化到哪裡。你當一個佛弟子，不管你是乞丐也好，不管你是出家人也好，隻要和你有緣的人，走到哪裡，就度化到哪裡，就是這樣。
喜歡乞丐講故事123的新書請大家收藏101novel.com乞丐講故事123的新書101novel.com更新速度全網最快。