3小毛驢的故事
每一件事給大家解答清楚,不解答清楚你不知道,意思是叫大家要有一個善心,有一個平等心,有一個慈悲心,有一個真誠的心,這才可以。你有沒有一個真誠心、慈悲心呀?你沒有!你沒有你就得不到這些正的能量。如果你證到法了,那到處都是法,任意拿起哪一樣東西都能表法,有些人學的是死法,那是文字相法,那是外表法。一善壓百邪,你如果不善,不善你得到的果報,也是不善;你善了,得到的果報也是善。
給大家講一段小故事,在很早以前,這一家人非常善良,他是一個小財主,他非常善良,非常慈悲。古代的人都是憨厚善良,現在的人尖酸耍滑。古代的財主,東西吃不完,都拿去救濟窮人。不管一個村的,東西兩莊的,沒多有少,一個人給五斤、十斤的糧食。古代的人厚道,冬舍棉,夏舍單,五月六月舍茶飯。古代的人,他是做善,越做善,家業越大;越做善,他的子女越聰明;越做善,子孫後代越有當官的,就是這樣。這一天這個財主選墳去了,有個看地先生幫他一看說:“大老爺,你就埋這裡吧,將來以後你的子女,在朝中能當大官!”可是往下一刨,底下有個黑漆棺材。乾活的人趕緊通知財主,那怎麼辦呀?看先生說:“把它挖出來扔掉!”大老爺一聽說:“哎呀!不行不行,不要把人家扔掉,咱再向前錯一棺的地方,不要動人家的,還是把人家埋好吧!”就是這,往前錯了一個棺材。他有幾個兒子,其中有一個兒子非常聰明,那年他的兒子準備進京趕考去了。正走在進京趕考的路上,他有點兒瞌睡了,你想想,他每天走路,兵困馬乏的,哪像現在這麼方便,古代人都是走路,一瞌睡的時間,一個老頭牽著一頭小毛驢,他說:“學生啊,來,騎著我這個小毛驢,爺爺給你牽著小毛驢趕路。”財主的兒子說:“爺爺,我不認識你啊!”“哎呀!咱們是鄰居,是近鄰!”越說越糊塗,“近鄰,哪裡有這個近鄰居呢?近鄰居我咋不認識你啊?”“哎呀!你彆講那些了,你就先坐上這個小毛驢吧!”他就騎著小毛驢,老頭牽著,進京趕考去了。這個老頭總跟著他,考試的時候這個老頭就站在一邊,可是外邊的人看不到,他能看到彆人。到考試的時候,皇帝出了很多題,可是老頭拿著他的卷子“嘩嘩”都寫上了,一到考試的時間他瞌睡,他一瞌睡不開眼。考完了他也醒了,“哎呦,都考完了,我還沒寫呢!”一看卷子上填的工工整整的字體,他也納悶,就這樣把卷子交上了。還真考了頭名狀元,現在說是大官。回家了,得了頭名狀元還得了,也不用走路了,皇帝賜給他一匹馬騎著。他見了父親說:“父親,我那個爺爺牽著小毛驢馱著我,到了京城,一路上照的我可好了。我問他,他說是咱的鄰居,咱這一片沒有這個鄰居啊?哪裡有鄰居呢?”他父親非常聰明,他說:“噢!他就是咱鄰居呀,你爺爺死的時候,咱不是挖出來個棺材嗎?他們說把它挖了扔掉,我沒讓他們扔,往前錯了一個棺材,他不是和你爺爺是鄰居嗎?”噢,這才明白了!因為每一草,每一木,每一土,每一個東西,都有他的微妙之處,都有它的精彩,你隻要是心誠了,對它好,那它也會對你好;你如果恨上它,那肯定不會對你好,當時你如果把它挖出來扔掉了,它隻會給你搞破壞。你破壞它,它不破壞你嗎?按佛法講,萬物大地和你是一體,花草樹木和你是一體,所有一切都和你是一體。佛法說的很明白:慈悲心,平等心,眾生心,你有那個慈悲心嗎?平等心嗎?眾生心嗎?對一草一木、對每一個東西都不是一樣的,因為“南無阿彌陀佛”這句名號是偉大的,你證悟了以後,你把宇宙搞明白了,把萬物大地搞明白了,把虛空法界搞明白了,把所有人生搞明白了。你搞明白了,你可以表萬法,按佛法講回歸自性。很多人他沒有悟性,沒有證到,沒有突破時空,沒有把這些能量得到手,自然他要彙集,自然他要表二法,他不表二法,他沒有法表,隻有按著這經,那文,這本啊,讓我說沒有必要!我有那些東西嗎?我不照樣給你們各種講法,他講因果,他光說什麼因什麼果,因果這些例子他講不上來,是不是?他也講不叫殺生,因為啥不叫殺生,他又講不出來,師父給你們講出來了,因為啥不叫殺生?因為啥有因果?為啥能把這些巧妙的語都融到佛法裡頭呀?你如果證悟以後,各種語言的表法它都精彩,他沒有證悟,他能給你表出來嗎?他表不了,他表不了了,那還微妙嗎?不微妙了。因為這句名號非常微妙,你講不出來就不微妙了,你如果聽他們講,都是說曆史,西方極樂世界怎麼著怎麼著,黃金鋪地,珠寶壘牆,又怎麼樣怎麼著,沒這個地方。萬法是心生,他把心生的東西表的再精彩,讓我說沒用!佛說的明白,“凡所有相皆是虛妄”,師父講出來也是有相,寫到書本上也是有相,學師父這些東西也是有相,目的是叫大家都證到了,才是無相!師父不講的時間,有相嗎?沒有。師父講出來才有相,這是正法,那是正法,沒有人證到法,我也沒有證到法,這都是眾生的東西,還給眾生。你活到這個世界上,我六十多歲的人了,我要給這個世界上和我有緣的人帶去幸福,讓他們不走彎路,給他們帶來的歡喜,帶來的成就,帶來的這句名號的微妙之處,給下一代子孫創下財富,給下一代子孫打下江山,讓下一代子孫不走彎路!下一代子孫看到、聽到我的這些東西,再看看他們那個,那他就不學他們的了。因為他們講出來有很多毛病,沒有人知道,眾生就像兩三歲的小孩,你怎麼教,他怎麼學。而他們那些表二法的人,也是那幾歲的小孩,他還沒長成大人呢,那叫小孩哄小孩,他們也隻不過穿上了那個包裝而已,全靠包裝,沒有這個包裝,他什麼也不是!因為這,很多人都講修行,你也講修行,他也講修行,什麼叫修行?真正的什麼叫修行,沒人給他們講出來,都是把那個文字相看的再也不知道多神秘了,再也不知道多偉大了,再也不知道多了不起了,再也不知道多神聖了。讓我說:"凡所有相皆是虛妄”。都是學的虛妄的相,要叫你證到那個不虛妄的相,這才可以!你要是老學那個虛妄的相,你能大徹大悟嗎?不可能!你得到的是文字相法,你證到的也是文字相法,皮毛而已,你表得再精彩,吹得再狠,你叫證悟的人講出來,和你一比,你那些都是妄語了,也可以這樣講,你講出來的那些都是欺騙眾生,根本不是正法,是文字相法,外表法,不是正法!正法,誰證到了,都是正法,你沒有證到,都是外表法,外表法起不到作用,記住師父的話!
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