第1618章 大五行文明理論_繼承土地廟,從教黃皮子討封開始_思兔 
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第1618章 大五行文明理論(1 / 2)

這個問題……

嶽川回答不上來。

上輩子世界裡對生物的分類五花八門,但所有生命體都有一個共同的名字——碳基生物!

而碳基生物之外,最大的假想生命體就是矽基生物。

小墨的問題可以這麼理解如果雷霆之道真的優秀,為什麼萬物眾生沒有走矽基生命路線,而是無一例外選擇了碳基生命?

彆說真實案例,就是跡象和苗頭都沒有。

存在即合理。

地球上的萬物眾生選擇了碳基,就說明碳基真的是最優選擇。

這時候,小墨又說道“嶽先生,所以我認為,文明的終極形態,應該是五大文明俱全!不但俱全,還要達到五行相生、生生不息的程度。”

“所以,我們需要水時代、火時代的文明,哪怕它們並不優秀!”

“譬如山崖兩岸,若是修路,即便十車道、一百車道,依舊要走十裡、百裡,甚至千裡才能抵達對麵。”

“可如果是架橋,哪怕藤橋、繩橋,也能讓人簡單便利的抵達對麵。”

“所以,我不反對嶽先生對雷霆之道的推崇,但再好的路,終究是路,在某些特殊環境下,永遠比不上最爛的橋!”

嶽川“嗯”了一聲。

確實是這個道理。

某些金時代、火時代內部的問題,很難很難解決,甚至可以說是無解。

可如果跳出金時代、火時代,從其他領域尋找辦法,大概率就是雞毛蒜皮的小問題。

比如,儒家文明永遠教育不好高麗棒子、腳盆雞。

教育得越多,他們的實力就越強,野心也就越大,後患無窮。

但是換成兵家文明去教育,一勞永逸。

嗯,這個不難理解吧?

嶽川點點頭,認可了小墨的說法。

“你說得對,隻是我對水時代、火時代研究不深,所知也非常有限。”

“除了燒熱水,我也不知道還有什麼其他形式。”

“所以,這條路隻能靠你去探索了。”

小墨信心百倍,“嶽先生放心,我一定好好研究,找到燒熱水之外的道路!”

這是小墨生平中第一次立目標。

也是小墨生平中最後一次立目標。

因為直到十年後、百年後、五百年後,關於“水時代”、“火時代”力量體係的研究,依舊是燒熱水。

區彆也就是燒水的燃料變猛了,鍋子變大了,水加料了。

小墨終其一生,也沒能找到水火之道的第二條路。

這個結果令小墨大為感歎嶽先生早就知道的結果,早就放棄的道路,自己卻研究了五百年,生生浪費了五百年光陰。

五百年啊!

如果把這五百年放在其他領域,又該鑽研出多少成果?

嶽川對小墨不抱太大希望。

但是又希望萬一小墨真的蹚出什麼新道路。

於是,嶽川語重心長說道“水火之道上限不高,最多也就是當做基礎、輔助,真正的大道還是在其他方麵。”

小墨點點頭,“嶽先生,您能告訴我這些木方究竟是怎麼來的嗎?這個答案對我、對《墨經》都很重要。”

既然連蒸汽時代都傳授給小墨了,嶽川自然不會吝嗇。

“我過去一趟!”

話音剛落,嶽川就消失在文廟。

隻是下一瞬,他就出現在小墨身邊。

後者見多了,見怪不怪了。

嶽川拿出一個精巧的罐子。

這是類似蛐蛐罐的物件,隻是這東西加持了玄工業力量,擁有空間力量。

“裡麵是三尺見方的蜂巢空間,其中有一隻我點化的馬蜂精,你可以嘗試著和它聯係!”

這隻蜂後是馬蜂女王的後代。

隻可惜,蟲豸成精千難萬難,馬蜂女王生育了上千萬後代,卻還沒有天生的精怪子嗣。

新蜂後都是嶽川用蟲咒提升的。

雖然不如馬蜂女王這般聰明、靈智,但也通人性,能明白人的指令。



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