第1619章 墨子的思想_繼承土地廟,從教黃皮子討封開始_思兔 

第1619章 墨子的思想(1 / 2)

半歲前的嬰兒,根本沒有三維空間理解能力。

比如嬰兒想要一個玩具,如果用板子將玩具擋住。

嬰兒會很驚訝,很焦慮。

因為在他們的理解中,玩具消失了,不見了。

但是嬰兒再長大一些,他們會嘗試著扒開板子,尋找後麵的玩具。

這就說明,嬰兒有了三維空間的理解能力。

在他們的理解中,玩具依舊存在。

但是很可惜,絕大部分人對三維空間的理解,也就止步於此了。

用道家的話就是禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。

福禍是相互依存的,正所謂福無雙至,禍不單行。

隻是一個“板子”擋在中間,人們看不到被隱藏的禍、福。

所以,沒有人能永遠淡泊,永遠淡定。

他們總是因為眼前的利益而瘋狂,因為眼前的災禍而畏懼。

缺乏長遠的目光,缺乏全局的視野。

所以,絕大部分人都像魚兒一樣,被餌料誘惑,中了鉤子。

而能夠看穿“板子”,並且扒開板子的,無一不是賢智者,甚至聖人。

禍、福!

因、果!

得、失!

利、弊!

人間種種,儘皆如此。

所以,古人推崇的識人之術,從來不是長相身段、詩詞文章。

而是思想、格局、視野。

從來隻聽說“此子器量非凡,絕非池中之物”。

卻沒聽誰說“此子相貌非凡,將來必成大器”。

這也是“大器晚成”和“大器免成”最本質的區彆。

嶽川從小墨指揮工蜂打印零件,就看出小墨的空間構圖能力。

而這種能力,也必然融於小墨的思想、行為、處事中。

他的一舉一動、一言一行,都是超越當下、超越世俗、超越時代的。

就像小墨之前說的“路”和“橋”。

彆人都是走路。

哪怕走得再快,依然不可能抵達平行的彼岸。

而小墨是走橋的。

彆人看來不可能的事,對小墨來說易如反掌。

真正的“有腳就行”。

這種能力,是教不會、學不來的。

不說彆人,馬蜂女王自己都不會。

嶽川給小馬準備了一堆教材,結果呢,到現在都打印不出稍微複雜點的東西。

小馬的水平,最多也就是蛋殼一樣,單層的。

如果多幾層,構造再複雜點。

小馬就宕機了。

馬蜂女王勤學苦練一輩子,可能也就是小墨現在隨手一做的水平。

這種差距,大得令人絕望。

也正因此,嶽川越發覺得,人雖然是三維世界的生物,但絕大部分人充其量也就是二點一維的思想,遠遠達不到三維,更彆說四維以及更高。

完全認知三維,不亞於原地悟道。

人人如龍,說的也很可能就是人族全體三維。

“咦……嶽先生!我想到一個可能!”

正在沉思的嶽川猛然一驚。

因為小墨的聲音太大了,也太尖銳了。

變聲期之前的孩童,聲音非常響亮。

小墨的情緒也非常激動,甚至亢奮,那聲音顯得格外刺耳。

也幸好是嶽川,換成其他人,非得被嚇丟幾條魂。

“怎麼了?一驚一乍的,好好說話!”

小墨人是坐下了,但是呼吸急促、臉色潮紅。

他非但沒有冷靜下來,反而越來越激動。

“嶽先生,我發現了一個可能,一個通往生命大道的可能!”



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